不知道从何时开始，幸福开始成为了人们关注的话题。关注幸福，说明大家都渴望幸福；渴望幸福，说明大家生活的还不是很幸福。
生活中，大家都习惯说某某人是有福之人，某某人很有福气。那到底什么是福呢？所谓福，就是指幸运，一切都能顺顺利利。从这个角度来讲，既然大家都关注幸福，可见很多人在生活中，遇到了许多不顺心和不如意的事。不顺心每个人都会遇到，穷人有，富人也有；中国人有，外国人也有；古代人有，现代人还有。为什么偏偏我们会把幸福与不幸福看得如此重要呢？这恐怕与我们所处的这个时代背景有很大的关系。中国经历了30多年的改革开放，社会面貌和国人的精神世界都发生了很大变化，这种变化既让人欣喜又让人焦虑。欣喜的是，随着经济的发展和商品的极大丰富，每个人都可以享受物质生活的多姿多彩；焦虑的是，在经济发展的同时也带来了诸多的负面效应，如环境污染、金钱至上、贫富差距，等等。
我们所面临的是这样的一个现实，在960万平方千米的国土上，数以亿计的农村人口背井离乡，涌入城市谋生，而由于种种限制他们和自己的子女天各一方，聚少离多；由于大量的扩招，学历含金量下降，每年都有许多年轻人为找不到理想的工作而发愁；飞涨的房价使得许多暂时坐稳了奴隶的房奴们紧绷神经，节衣缩食，努力工作，不敢有丝毫的懈怠；而他们身后，还有数不清的对他们充满艳羡，想做房奴而不得的人。以上是从社会方面来说，就个人方面而言，一个小学生会说：自己的书包太重，补习班和特长班太多，让自己放开心情玩的时间太少；一个大学生会说：上了大学又能怎么样，没有钱还不是白搭，这个社会评价人的标准是看你钱多少；一位母亲会说，孩子的择校费交了好几万，上大学又得好几万，将来娶媳妇嫁女儿又得……一位白领会说，除去还房贷，每个月生活费就那么点了，还是省着点花吧！
以上罗列的种种现实，都可以成为我们这个时代不幸福的理由，也许有人会说，难道古人和所谓发达国家的人就没有这些烦恼吗？肯定也会有，人只要生活在这个世上就会有烦恼，只是造成烦恼的原因和程度不同罢了！大作家列夫·托尔斯泰说过：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
”我们每个人的家庭背景、生活环境和成长经历都各有不同，所面临的问题和困难肯定也是有所差异的，所以每个人都应该从自己的原点出发，去渴望幸福、追求幸福。
本书把书名定为《跟哲学家谈幸福》，意在通过哲学家的眼光去审视幸福。或许还有人质疑：“哲学家是最不幸福的一个群体，怎么还跟他们谈幸福？”这话虽然偏颇，却也不无道理。哲学家们之所以不幸福，源于他们的哲学思维和对问题透彻的领悟，而现实又不能如所愿，造成许多哲学家的学说在其生前被束之高阁，死后又被人们奉为经典。哲学家前瞻性的眼光对自己来说无疑是一种煎熬，而对整个人类来说，却意味着人类文明前行的灯塔。所以，跟哲学家谈幸福，是要我们通过哲学家深邃的目光把幸福看得更为透彻，并通过幸福来审视作为一个人的终极意义。
罗丹说过：“生活并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”幸福也是这样，它一直在我们的身边，只是我们没有发现，或许我们缺乏的就是一双发现幸福的眼睛。
很多人说幸福是要争取的，但当幸福就在身边的时候，你会珍惜吗？幸福不会等同于权势、金钱、地位、高学历等外在的条件，也不是一种内在的感觉。感觉相对于个人而言，是外界对视觉的一种或多种冲击所形成的一种感受，但幸福却是自内而外散发的感受；相对于万事万物而言，幸福除了精神上的充实感，更与物质相关联，这是感觉所不能及的。
珍惜身边的幸福，鼓起勇气追求自己向往的幸福。只有把握住幸福的人，才能拥有无悔的人生。昨天的幸福已经远去，今天的幸福则是可以把握的。一个人要拥有一个悔恨的人生很容易，而想要拥有一个永远幸福而无憾无悔的人生却很难。俗话说，机会是给有准备的人的，幸福也是只为善于发现和把握的人准备的。
所以，懂得幸福的人，都是懂得人生大智慧的人。我们要追求幸福，就要克服自己身上的许多弱点，把心态放平，堂堂正正做人，认认真真做事，不急功近利，不攀比浮躁，感恩身边的朋友、感恩你的家人、感恩生活、感恩生命！
编者
2013年3月