鄙人前在上海接电，知五党合并为一大政党，极非常盼望。今日能与各党员相见，欢慰之情，欲言不尽。鄙人对于国民党未尽丝毫之力，蒙诸君推为理事，且感且惭。惟以民国成立之要素，端赖政党。然政党之组织，则当因乎时势。中国今日虽已成立，而各国尚未正式承认，即不能算完全成立。夫国家既未完全成立，则国民党亦不得为完全成立。处今日危险时代，内忧外患相逼而来，政党之责任尤为重大。凡我党员，对于民国前途，应改革者，当如何改革；当恢复者，应如何恢复？方不失为政党。日本维新不过三十年，今为世界头等国，声势震于环球者，即本于政党之力。其初，政党亦是流派纷歧，以后逐渐合并，故有今日之势力。我辈今对于民国，亦当合无数小党以成为一大政党。政党之政策，尤须规其大者远者。如日本政党政策之所定，有在百年以后者，卒能进行者，确乎政党所定之政策不错也。其政党维新何？即所谓政友会是也。中华民国今日尚未完全成立，尤当有极大之政党以维持之。国民党于此时能大加扩张，成立一极大政党，使国家日趋于巩固，是则鄙人之所最希望者也。惟有此希望，则有当注意者二事。第一，重道德心。一党有一党之道德，道德不完，则希望即不能达。权利心重，义务心即消亡于不觉。我辈今日当提倡人人除权利心，以国家为前提。党德既高，则希望可达。然党德者，又不仅本党应有之，无论何党亦当保而有之也。第二，重责任心。此后民国建设，手续甚繁，凡我党员，均应共负责任，照党纲所定次序办法，人人尽力之所能为，以巩固中国，即以巩固政党，乃不失政党之本义。因以成立之大政党，对于内政，复极力研究，以求平靖。对于国际，极力辑睦，以求平和。人人均以此责任为天职，而又保守道德，则破坏与大建设之目的以达，能享真正共和之幸福。此非独本党一党之幸，实中华民国之幸，亦实世界各国之幸。鄙人所抱持之主义如是，诸君深明之。若能对于他党极力贡献斯旨，使各党同遵一轨，是尤鄙人所希望者。
（据上海《民立报》一九一二年九月二十一日）
在北京女界欢迎会上的演讲
（一九一二年九月十五日）
一九一二年九月十五日下午，北京女界在四川学堂集会，欢迎孙中山、黄兴、陈其美等。本文是黄兴在会上的演讲词。
今天承女界同胞欢待兄弟，兄弟不胜愧谢。又因他会耽搁时间，尤为惶悚。此次共和成立，并非武力造成，亦并非男子造成，即女界同胞，亦有一部分尽心力于革命事业者。兄弟亲临战阵，眼见女同胞躬执干戈，恢复祖国，是女子虽受专制之毒，却能与男子一德一心，演出此一段光荣历史。兄弟对于女界同胞有绝大希望。盖世界进化，人类平等。现在欧美女子教育非常发达，惟中国甚不发达，就是专制压住了。当此时机，最为一绝好机会。中国人数四百兆，女界占二百兆，先要达到教育平等目的，然后可达政治平等目的。即女子参政，兄弟以为不久就要成了。现在欧洲女子，不仅为本党运动，并为世界女子运动。中国不能不应世界潮流，予女子以参政之权。故女子参政，兄弟以为不成问题。且兄弟对于女子教育，于未革命前即抱此宗旨。我女界同胞其注意焉。
（据上海《民立报》一九一二年九月二十一日）
在北京伊斯兰教俱进会欢迎会上的演讲
（一九一二年九月十五日）
一九一二年九月二十一日上海《民立报》“新闻一”栏载：“伊斯兰教俱进会亦于十五日在织云公所开会欢迎黄克强”。
中华民国之成立，非一二人之力，乃五族同胞大家出力赞助而成。现在中国外患紧迫，我们五族弟兄同心同德，大家负起责任来，方能巩固共和，得享自由幸福。兄弟对于伊斯兰教同胞，更有一番敬爱之心。原来伊斯兰教自入中国以来，在唐天宝时，因安史之乱，借伊斯兰教之兵以讨之。其后伊斯兰教人于黄河流域及扬子江流域流寓甚多，是伊斯兰教人发育于中国，本有一段尚武精神之历史。顷间蔡先生演说伊斯兰教不能发达之原因，因中国人系多神教，不知一神教之高洁，诚非虚语。兄弟以为地球上宗教，自以伊斯兰教为极高尚。兄弟从前游历云南边境及越南、缅甸等处，与伊斯兰教人相接甚多，深知伊斯兰教好处。原伊斯兰教发源于土耳其，土耳其虽孱弱，至今犹能独立于世界，即宗教之力也。伊斯兰教轻生死重灵魂，最宜于军事教育。故土耳其陆军之强，虽欧洲强国亦畏之。但世界进化极速，直如飞行艇。如能就其高洁之宗教，输入其爱国思想，伊斯兰教诸兄弟必能为四族同胞担任巩固国家之责任，而中国国家即可为伊斯兰教之尚武精神造成之也。兄弟对于伊斯兰教同胞所希望者如此。
（据上海《民立报》一九一二年九月二十一日）
在北京湖南同乡会欢迎会上的演讲
（一九一二年九月十六日）
兄弟今日承同乡诸君欢迎，实不敢当。兄弟久想北来，与同乡诸君握手言欢，每恨无此机会。流居海外，与桑梓断绝，而眷怀故国，触目惊心。二十世纪之中国，大有不能生存于世界的样子。故兄弟力倡革命，扫除专制，改建共和。此非一人私见，实全世界之公理。中国革命湖南最先：戊戌之役有谭嗣同，庚子之役有唐才常，其后有马福益，禹之谟诸君子。萍醴之役，广州之役，我湖南死事者，不知凡几。又如陈天华、杨笃生、姚鸿业诸君子，忧时愤世，蹈海而死，所死之情形虽异，所死之目的则无不同。兄弟继诸先烈后奔走革命，心实无他，破坏黑暗专制，跻我五族同胞于平等之地位而已。武昌起义，五族同胞同心努力，始克达此共和目的，兄弟实无寸助。今日朱先生[4]赞美兄弟，兄弟惭愧极矣。
但有为诸同乡告者：民国成立，破坏已终，当谋建设。但建设之事甚多，我同乡之士，本爱湖南之热忱，为国家谋幸福，则非独湖南之幸，亦中国之幸。惟建设之事，就湖南而论，当分为二层：（一）我湖南对于中国之地位，（二）我湖南对于世界之地位。我湖南在中国人物极多，故湖南在中国可立于优胜地位，即我湖南立于世界之上，亦可以占优胜地位。因湖南人性多具特色也，湖南物产多具特种也。更由此二层而言办法，则当分消极与积极二种。我湖南产物，最有价值者为农业，果能发达农业，吾知世界之上皆当受我之供给。于是再谋发达实业，开掘矿产，以供世界之需要。其为世界最富之区自无疑义。此宜用积极方法者也。一面吸集外资，以资扩充，更不患资本不足。现在华侨富人最多，欲投资以经营实业者，不知凡几。以前风气闭塞，偶有开发，即生阻力。现在共和告成，人知振作，此一极好机会。惟欲兴实业，当谋铁路，铁路不发达，实业即不振兴。此不可不注意者。
又有一事当极重视者，则为水患，此我湖南最大之害也。从前如湘潭、常德一带，屡遭水患，感无穷困苦，大阻实业发达。推其原因之所在，则为洞庭淤塞。然亦非一洞庭湖之关系，即扬子江之淤浅亦有关系。但开之之法，当在去淤以浚之，即以淤土建筑堤工，并可以塞溢水。但兄弟以为当从种植改良入手。简单言之，如南洲、如华容等地方，皆湖淤所成，屡遭水患，倘以其种稻之地易而种麦，即可以避水灾，可以避水灾，即可得丰收。此即消极办法也。兄弟愿与同乡父老共勉之。
（据上海《民立报》一九一二年九月二十二日）
在北京共和党欢迎会上的演讲
（一九一二年九月十七日）
一九一二年九月十七日下午，共和党在北京农事试验场举行游园欢迎会，宾主共百余人。张謇致欢迎词。本文是黄兴的答谢词。
今日辱承贵党开会欢迎，兄弟实为感谢。原来贵党党员多系兄弟故交新知，今日得握手一堂，共谈衷曲，何幸如之。贵党与敝党本无嫌隙，而两党党纲渐相接近，将来携手同行，共谋福利，彼此均以国家为前提，尚有何事不可商榷。盖讨论政见与党派毫无关系，即同党人亦往往有因政见之不同而生差异者。且党员政见不贵苟同。政治本无绝对之美观，政见即有商量之余地。如贵党以为是、敝党以为非者，一经平心讨论，贵党所主张果属可行，则敝党必牺牲党见而赞同之；敝党以为非，而贵党以为是者，一经平心讨论，果不可行，则贵党亦将牺牲党见而赞同之。盖彼此均以国家为前提，只求真理，固无丝毫成见于其间也。至于实业，兄弟毫无学问，不过审察中国情形，非此不足以立国，故不揣愚陋，欲为全国同胞担任此事。且中国实业，张香涛先生提倡于湖北，袁大总统振兴于北洋，均有成绩可观。然皆借政府之力而为之。惟季直先生在野提倡，不遗余力，所办各公司、各工厂成绩烂然，兄弟极为佩望。此后中国实业，仍求季直先生规划一切，兄弟愿尽力赞助。兄弟于政治少研究，不敢多谈，区区之愚，仍恳有以教之。
（据上海《民立报》一九一二年九月二十四日）
在北京湖南女界欢迎会上的演讲
（一九一二年九月十八日）
今日兄弟蒙女界同胞欢待，感谢之至。宏词嘉奖，惭愧之极。原来女子同胞，从前不但受国家压制，并受男子压制，实在是苦不可言。今日国体改良，我女子同胞趁此机会，二千年来所传遗之苦恼从此可以铲除，与男子同享共和幸福。前日蜀学堂开会时，兄弟曾将教育平等之理约略言之。但有一层道理，现在世界重要问题，即生活问题是也。欧美学制皆注重实业教育，无论男女，均能独立自营。美国女子职业，如图书馆之事务员、小学校之教师、新闻记者、看护妇、活字记者、写真师、簿记者、裁缝师等类，不可胜数。我湖南地方物产丰富，湖南女子教育宜注重于实业教育（如手工等类）。此不独湖南然也，推之中国亦莫不然。兄弟之意以为，可以实业教育定全国女子教育方针。女子有了学问，就可以参政。现在美国各州，女子为律师者、为行政官者已居多数，我中国正宜以美国为法。人类进化，男女平等，故参预政治为人类之天赋，人权不能有轩轾于其间。
（据上海《民立报》一九一二年九月二十五日）
在北京社会党欢迎会上的演讲
（一九一二年九月十八日）
一九一二年九月十八日下午，社会党举行欢迎会，首由陈翼龙报告欢迎意旨，继由周剑庵致欢迎词。本文为黄兴在会上的演讲词。
今日承诸君欢迎，实在感激。我国此次革命，非但种族上革一九一二年九月十八日午后，旅京湖南女界欢迎黄兴大会在湖南同乡公会举行。王昌国在欢迎词中称颂黄兴说：“十年前在湖南开办第一女学堂，湖南女界自此日益发达，故我湖南女界对于先生尤应表示诚敬欢迎之意。”按：一九○四年春，黄兴曾在长沙民立第一女学堂兼任教师。
在北京西北协进会欢迎会上的演讲
（一九一二年九月十八日）
一九一二年九月十八日下午，西北协进会举行欢迎会，“首由姚锡光报告欢迎主旨，次由于君述欢迎词，次由黄克强演说”。本文即黄兴的演讲词。
今日承诸君开会，实不敢当。兄弟对于蒙、藏，前在蒙、藏政治统一改良会及中华民族大同会欢迎兄弟时，曾经略表意见。今日又得与五族兄弟相见一堂，请再为诸兄弟陈之。兄弟以为：蒙、藏独立之原因，实为道路阻隔之原因，文言不通之原因，不明共和真理之原因，非反对共和真理之原因。故兄弟对于西北进行之意见约有二端：