谁是被尊重的人？尊重别人的人是被尊重的人。
——犹太人格言
他在为工作埋头忙碌过冬季之后，终于获得了两个礼拜的休假。他老早就计划好要利用这个机会到一个风景秀丽的观光胜地去，泡泡音乐厅，交些朋友，喝些好酒，随心所欲地休憩一番。
临行前一天下班回家，他十分兴奋地整理行装，把大箱子放进轿车的车厢里。第二天早晨出发前，他打电话给他母亲，告诉她去度假的主意，她说：“你会不会顺路经过我这里，我想看看你，和你聊聊天，我们很久没有团聚了。”
“母亲，我也想去看你，可是我忙着赶路，因为同人家已约好了见面时间。”他说。
当他开车正要上高速公路时，忽然记起今天是母亲的生日。于是他绕回一段路，停在一个花店门口，打算买些鲜花，叫花店给母亲送去。他知道母亲喜欢鲜花。
店里有个小男孩，正挑好一把玫瑰，在付钱。小男孩面有愁容，因为他发现所带的钱不够，少了10元钱。
他问小男孩：“这些花是做什么用的？”
小男孩说：“送给我妈妈，今天是她的生日。”
他拿出钞票为小男孩凑足了花钱。小男孩很快乐地说：“谢谢你，先生。我妈妈会感激你的慷慨。”
他说：“没关系，今天也是我母亲的生日。”
小男孩满脸微笑地抱着花转身走了。
他选好一束玫瑰、一束康乃馨和一束黄菊花，付了钱，给花店老板写下他母亲的地址，然后发动车，继续上路。
仅开出一小段，转过一个小山坡时，他看见刚才碰到的那个小男孩跪在一个小墓碑前，把玫瑰花摊放在碑上。小男孩也看见他，挥手说：
“先生，我妈妈喜欢我给她的花。谢谢你，先生。”
他将车开回花店，找到老板，问道：“那几束花是不是已经送走了？”
“还没有。”
“不必麻烦你了，”他说，“我自己去送。”
我们一生也不能报答父母的养育之恩。父母并不祈求儿女们多大的回报，只需要他们常回家看看就知足了，所以，趁着父母还健在，一定要多多抽时间去看看他们。
善良的回报
做善事最大的报酬是什么？是能够再做一件善事。
——犹太人格言
在一个渔村里有个穷寡妇，靠补渔网谋生。有一段时间，天气不好，渔民不能出海，她也就没有事可做，最后连面包都吃不上了。她想了又想，决定向村里最富有的人家要点吃的。
“我已经好几天没吃东西了，您能赏赐我一块面包吗？”
“《塔木德》教导我们，说‘厌恶赠品的人才有可能长寿’，白拿别人的东西会减少寿命，也是一种罪过。神也不允许我这样做，我不能让你犯错，所以我不会施舍你任何东西。”富人说。
“那么，你可以借给我一些面包吗？”
“这也不行。所罗门王说过，借债的人极有可能成为债主的奴隶。我一直从外国人中挑选奴隶，不想让亚伯拉罕的后代成为奴隶，所以我也不能把面包借给你。”
“那么，您就忍心看着我在您面前饿死吗？恐怕神也不愿看到这样的事发生吧。”寡妇仍不放弃最后的希望。
富人缓缓地说道：“这种事情不会发生的。我将代替神来帮助你。你可以去捡那些无主的东西。我刚给所罗门王献过面粉，现在仓库是空的，但撒落在地板上的面粉是无主的，你可以将它收集起来。”
寡妇来到仓库，看见仓库的地板上真的有好多撒落的面粉。她把那些面粉带回家，烤了三个面包。
她正要吃第一个面包时，传来了一阵急促的敲门声。
“可怜可怜我，给我点吃的吧。我住的村子被火包围着，我侥幸逃了出来，已经有好几天没吃饭了。”这个人衰求她说。
寡妇对他的遭遇表示同情，就给了他一个面包。看着那人消失在夜暮中，寡妇心想：自己的面包也是要来的，没想到还用它做了好事，真地感谢神的恩赐。正当她准备拿第二个面包时，门又被敲响了。
“好心的人，可怜可怜我吧，我快要饿死了。”
这个人告诉寡妇，强盗抢走了他所有的财产，还杀死了他的妻子、子女以及仆人，他已经一无所有，他是穿过沙漠才逃到这儿来的。
寡妇同情地把第二个面包给了他。这个男子拿了面包消失在暮色中。
她很高兴又做了一件善事，然后做了祷告，想吃最后一个面包。
这时刮起了大风，小屋的屋顶被风掀走了。不幸并没有终止，寡妇手里的最后一个面包也被大风刮往大海的方向。
大风整整刮了一夜。第二天早上，暴风雨总算停了，然而寡妇的最后一个面包也没了，她怎么也想不通，自己将前两个面包施舍给了最需要帮助的人，为什么第三个面包还会被风刮走呢？神不是照顾寡妇和孤儿的吗？要不就是风违背了神的意愿，故意来制造麻烦？她决定向所罗门王状告风的这种恶行。她长途跋涉，走向耶路撒冷，来到了所罗门王的宫殿前。
“陛下，我是来告状的。”
“你要告谁呀？”
“我要告风。”
她把事情经过讲了一遍。听完，所罗门王说：“原来是这样啊。你先在这住一段时间吧，一直到再起风的时候。家臣，给他安排一下她的衣食住行。”
寡妇出去以后，王宫里又进来了三个外国人。经过询问，所罗门王得知他们是阿拉伯的商人，装了一船的宝石、金银、香料等贵重物品来进行贸易，途中遇到了暴风雨，船在海上拼命地摇晃，船底还破了个大洞，水不断往里涌。他们大声地祈祷，请求神的帮助，但没有回音，最后猛然想起了以色列的神，就乞求以色列神灵的帮助，大声高喊：“要是我们得救的话，将把船上的所有金银财宝都献给以色列神。”
话音刚落，从空中飞来一个东西，将船底的漏洞堵上了，没过多久，暴风雨也停了。他们得救了。
“所以，为了实现我们许下的诺言，我们来到了耶路撒冷。我们不知道以色列之神在哪，不知道把金银财宝献到哪儿才好。”阿拉伯商人向所罗门王说明了来意。
“那个从天空中飞来的东西是什么？”
“那是一个烤面包。我们把它也带来了。”
说着，一个商人从包里取出了一个小面包，呈送到所罗门王的面前。所罗门王马上把那个寡妇叫了出来。
“你见过这个面包吗？”
寡妇仔细地看了看这个小面包，认出了它，这正是那个被风刮走的面包。
所罗门王作了裁决：“这些金银属于你了。这是神赏赐给你的，作为对借了你的面包的回报。风是受了神的派遣才这么做的，他并不是故意制造麻烦。”同时，善良的寡妇还得到了她那块被风吹走的小面包。
万事都有因果报应，善有善报，恶有恶报。犹太人的格言这样说：“做善事最大的报酬是什么？是能够再做一件善事。”因为他们相信善因必有善果。
捐献的利润
谁是富人？对自己满足的人是富人。
——犹太人格言
有一位农夫拥有一笔很大的农产，他还是当地最慈善的人。每年拉比都会到他家访问，他都毫不吝啬地捐财献物。
可是有一年，由于风暴和瘟疫的袭击，农夫的农田和果园都遭到破坏，牲畜也都死光了。
债主们却蜂拥而至，把他的财产都扣押了起来，只留给他一小块土地。
他却说：“这是神的旨意，他给了我，又收回去了，我还能有什么可说的呢？”
他丝毫不怨天尤人。
那一年，拉比又到农夫的家请求捐献财物。当拉比们看到他家道中落，都对他表示了同情，无意再请他捐献。这位农夫的太太说：“我们时常为教师建造学校、维持会堂，为穷人和老人捐款，今年拿不出钱来，实在遗憾。”
后来，夫妇俩不愿让拉比们白跑一趟，否则他们会心里不安，便把最后剩下的那块地卖掉一半，把所得的钱捐献给拉比。拉比非常惊讶，并且感激不尽。
有一天，农夫在犁地的时候，耕牛滑倒了。
他赶紧扶起耕牛时，却在牛倒下的地方发现了宝物。他卖掉宝物后，又过上了先前的富裕日子。
第二年，拉比们又来到农夫家，以为农夫还和原来一样贫穷。可附近的人告诉他们：“农夫的新居就在前面，那所高大的房子就是他的家。”
拉比们走进大房子，农夫高兴地向他们说明了这一切的原因，并总结道：“只要乐于行善，它必定会倒过来，这就是捐献的利润。”
财富不仅仅是金钱的代名词，它还有更深刻的含义。善良、谦卑、亲情、爱情等等都是你人生不可或缺的财富之一，所以只拥有金钱的人不能称之为真正的富翁。
家
看看庭院，就知道园艺师。
——犹太人格言
有一个犹太人觉得自己快活不下去了，因此，跑来找拉比寻求建议。
“神圣的拉比！”他叫道，“对于我来说，事情变得太糟糕了，而且无时无刻不在变得更糟糕！我很穷，我和妻子、六个孩子、儿媳、女婿生活在一间木屋里。我们随时都相见，争吵是平常事，神经都快崩溃了，因为我们有太多的矛盾。我的家简直就是个地狱，再这样下去，我迟早会死的！”
拉比认真地思考了这件事。