秋 原
去过寺庙的人如果留心的话，通常会发现：一进门首先看到的，便是笑容可掬的弥勒；再往后看，则是黑口黑脸、面色阴沉的韦陀。但相传在很久以前，他们俩并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙宇。
弥勒热情好客，快乐无忧，所以前来进香的人络绎不绝，但他什么都不在乎，丢三落四，疏于理财，致使庙宇入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得进香的人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查看香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒负责公关，笑迎八方客。而韦陀铁面无私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作下，庙里香火大旺，一派欣欣向荣的景象。
在佛祖眼里，庙里没有废人，关键是如何合理用好每一个人，让其扬长避短，世界上没有一无是处的人，也没有至善至美的人。某个人从一个角度看是长，换一个角度看可能就是短；在这个环境是短，在另一个环境中可能是长。
一家相片冲洗公司的经理，根据底片处理必须在暗房中摸索这一特点，特地雇用一名盲人来从事底片处理工作。结果，非盲人在暗房中每小时处理125卷胶卷，而盲人却处理了160卷胶卷。盲人由于视力丧失，其触觉通常比正常人敏锐，这一长处的发挥，使工作效率明显提高。以长取人，不求完人，这家公司的经理与佛祖一样深谙用人之道。
清代诗人顾嗣协写有一首《杂兴》诗，诗中说：“骏马能历险，犁田不如牛，坚车能载重，渡河不如舟。”讲的就是这方面的道理。