【鉴赏】这是一首吊古诗，感叹江山依旧，人事已非。原诗语译是：群山围绕着旧时的国土，阵阵的潮水，不时地冲击着荒废的城堡，然后又寂寞无声地退了回去，秦淮河东边的旧时明月，每当夜深人静的时候，又悄悄地爬过墙头来。石头城：在今南京西石头山后面。秦淮河沿着山边流入长江，三国时孙权开始在这一带设城防守。原诗中的女墙：是指城垛。作者感于人事的变换，有如风流云散一样迅疾，故作此诗加以咏叹。怀古幽思，隐然可见。
【原诗】山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽
【出处】唐·刘禹锡《玄都观桃花》
【鉴赏】玄都观里有千棵桃树，全都是刘郎离去以后才栽种的。景物已变，人事也非，斯情斯景，怎不令人为之慨叹不已呢
【原诗】紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
【出处】唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
【鉴赏】刘禹锡是唐朝时相当著名的诗人，也是王叔文、柳宗元政治革新集团的重要成员，参与了削夺宦官兵权、裁抑藩镇势力的政治革新运动。革新运动失败后，他被贬为朗州（今湖南常德）司马，长期过着凄凉生活，但他丝毫没有屈服。有一次在扬州同诗人白居易（字乐天）相遇，两人一起饮酒，白居易写一首诗赠他，诗中流露出对刘禹锡的命运感到悲观的情绪。为此，刘禹锡写下这首律诗答复他，表达自己的乐观精神。原诗意思是：沉船旁边成千上万的船只扬帆驶过，枯树前头一望无际的树木枝青叶绿，欣欣向荣。今天很兴奋地听君歌吟一曲，让我们共饮这杯酒来振奋精神。现今常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这两句诗，来比喻在自然和社会发展中，没落、腐朽事物的存在不足为奇，丝毫不能阻挡历史车轮的前进；进步的、新生的事物是在没落腐朽的废墟旁，蓬勃发展起来的。
【原诗】巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜
【出处】唐·刘禹锡《竹枝词九首》（其七
【鉴赏】总是愤恨人心比不上水，水只是在碰到山石阻挡时才会产生波澜；而人心即使在普通的平地上，也会莫名其妙地兴起大风波。“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”两句诗，可用来形容人心的难测。
【原诗】瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
【出处】唐·刘禹锡《竹枝词二首》（其一
【鉴赏】无晴、有晴：与无情、有情为双关隐语。竹枝是川东一带民歌。唱时“吹短笛，击鼓以赴节”，歌唱者扬袖起舞。此诗用“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的“晴”字与“情”字谐音，表达江岸上那位男朋友来给江上乘舟的女主人送行的情意，含蓄感人。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”两句诗，常用来形容男女相恋的迷离感情，说它有情，又仿佛是无情。
【原诗】杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
春去也，多谢洛城人
【出处】唐·刘禹锡《忆江南·春去也》
【鉴赏】东风吹拂，杨柳飘摇，春天又过去了，多么感谢怀念那洛城的人儿啊！洛城：就是洛阳。原词是描写对春日的怀念与眷念。今人常套用这两句词来表示对某地方人士的思念或感谢。
【原词】春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰露似沾巾，独坐亦含嘲。
朝来入庭树，孤客最先闻
【出处】唐·刘禹锡《秋风引》
【鉴赏】秋风一大早就吹进庭前的树上，我这个飘泊异乡的孤客，总是最先听到那苍凉的秋声。满怀乡愁的孤客，在异乡的夜晚怎能安心入睡呢？对于“秋意”的感受自然是格外深刻了。
【原诗】何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
【出处】唐·刘禹锡《柳枝词》
【鉴赏】清澈的流水，倒映着千万条柳枝，江上依然还是二十年前的旧板桥。记得当年就在这坐桥上与伊人分手，二十年过去了，心中怨恨伊人自从别后直到现在都毫无音讯。重游旧地，徘徊在往日与伊人分手的伤心地，板桥依旧，故人却不知在哪里，内心的怨恨就像柳枝那样多。说“恨”对方杳无音信，却流露出望穿秋水的无限情思。怀思故人之****说还休，深沉幽怨，尽于言外传之。
【原诗】清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来
【出处】唐·刘禹锡《再游玄都观》
【鉴赏】种植桃树的道士到哪里去了呢？上次来过的刘郎今天又来了。刘郎：是指作者刘禹锡自己。“前度刘郎今又来”常用来代表一个人重游旧地。原诗含有寻访故人，而故人不在的惆怅情怀。
【原诗】百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
请君莫奏前朝曲
【出处】唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》（其一
【鉴赏】《杨柳枝》是古代民间一种通俗的乐曲。塞北：泛指北方。梅花：指《梅花曲》，又名“梅花引”《梅花三弄》等，古代一种民间乐曲。羌：中国古代西部一个少数民族。淮南：泛指南方。桂树小山词：楚词“招隐士”。第一句是：“桂树丛生兮山之幽。”这篇楚辞旧说是西汉淮南王手下几个以“小山”命名的文人所作；这里泛指民间歌曲。这首诗的意思是：羌笛吹奏北方流传的《梅花曲》，南方流行的是小山作的《桂枝香》词（这些虽然是通俗的乐曲。而人们已感到不新鲜了）。请您也不要再弹前朝的老调，听我新创的“杨柳枝”吧！本诗表现作者敢于创新，想取代陈规旧律的精神。“请君莫奏前朝曲”这句诗常用来奉劝那些思想太保守的人，不要用老眼光看新事物，不要用旧的一套来否定新生的事物，要适应历史潮流前进。
【原诗】塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
【出处】唐·刘禹锡《乌衣巷》
【鉴赏】原诗中的乌衣巷：在今南京市东南。从东晋到唐以前，王谢两大家族都住在这里。朱雀桥：在乌衣巷附近，是六朝时都城正南门（名朱雀门）外的大桥，当时是交通要道，车马来往繁忙。这两句诗意思是：王谢等贵族的宅第已成废墟，燕子照旧飞来，就到平民的房屋里做窝。这首诗写沧桑变化，寄托兴亡的感慨。燕子依然飞翔，而豪门却已衰落；荣华富贵有如过眼云烟，到头来全都是一场空。
【原诗】朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
【出处】唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
【鉴赏】唐宝历二年（公元八二六年）刘禹锡罢和州刺史，被征还京，在扬州遇着白居易。白有七律一首赠刘，本篇就是答赠之作。原诗中有巴山楚水：指四川、湖南一带，是刘禹锡贬官的朗州、夔州等地。刘在这一带逗留了二十二年多。闻笛赋：晋人向秀路过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，闻声悲叹，因而写了篇思旧赋。“怀旧空吟闻笛赋”是在感叹朋友中有的已经去世了。烂柯人：指王质。相传晋人王质入山打柴，看见两个童子下棋，他看棋看到局终，手里的斧头柄（柯）已朽烂了。下山回到村里，才知道已过去了一百年，当年的人都已死尽。作者以王质自喻，慨叹贬官之久，回乡可能乡人都不认识了。刘禹锡因赞助王叔文政治革新失败，长期被贬官到南方。诗的上半首反映了他对“二十三年弃置身”的感慨凄凉情绪，但他对事物变化的认识，很有乐观精神，仍能说出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这样毫不气馁的话，勇敢振作起精神去迎接新的生活。
【原诗】见“沉舟侧畔千帆过”。
人事有代谢，往来成古今
【出处】唐·孟浩然《与诸子登岘山》
【鉴赏】人间世事，总是有盛有衰，此谢彼起；时间不断地来来往往，就将古今串连了起来。岘，读做现。岘山：在今湖北襄阳县南方。原诗是一首哀悼诗，作者因感叹世事兴衰，人事替换，在抚今追昔之馀，不由怆然泪下。
【原诗】人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼粱浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧
【出处】唐·孟浩然《夜归鹿门歌》
【鉴赏】山寺的钟声响起，又到了黄昏时候；渔梁渡口边，人们争着搭渡船回家，到处都是一片喧闹的景象。这两句诗描写黄昏渡头，人们急着回家的情形。作者在诗中使用了活泼、生动的语调，给人一种亲切的感觉。
【原诗】山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寞，唯有幽人独来去。
山暝听猿愁，沧江急夜流
【出处】唐·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
【鉴赏】山色已暗，只听见猿猴的声声悲啼，勾起内心无限的哀愁；而那沧江的流水，却仍是急急忙忙地不停向前奔流。作者藉山暝、猿啼、江急、夜流等词句，来刻画山中之夜的萧瑟、凄凉，读后引人愁绪万千。
【原诗】山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。
不才明主弃，多病故人疏
【出处】唐·孟浩然《岁暮归南山》
【鉴赏】由于缺乏真才实学，因此圣明的君主不愿意用我；再加上体弱多病，往日的故人友好，也逐渐与我疏远了。“不才明主弃”常用来感叹一个人不受上司的重视。作者孟浩然藉这两句诗，来发抒自己怀才不遇的落寞与现实人情的可鄙。据说：唐玄宗在无意中看到这两句诗，十分不高兴，便说：“吾未尝弃卿，何诬之甚也？”以后就真的不再重用孟浩然了。
【原诗】北阙休上书，南山归敞庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。（青阳指春，即春天分手脱相赠，平生一片心
【出处】唐·孟浩然《送朱大》
【鉴赏】即将分手的时候，解下宝剑送给你，以表示我的一片心意。知交远去，谨以宝剑相赠，聊表寸心。简单数语，却流露出深长的情意，十分感人。通常把心爱的东西送人时，即可说“平生一片心”以表示个人最诚挚的心意。
【原诗】游人五陵去，宝剑值千金，分手脱相赠，平生一片心。
松月生夜凉，风泉满清听
【出处】唐·孟浩然《宿业师山房期丁大不至》
【鉴赏】林间月色，生出一片夜的凉意；风中流泉，盈满幽雅清新的声音。山中夜景，有青松明月，微风流泉，宁静幽雅，清美动人。
【原诗】夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。
故人具鸡黍，邀我至田家
【出处】唐·孟浩然《过故人庄》
【鉴赏】老朋友杀鸡煮饭，邀请我到他的乡村田家去玩。杀鸡做饭请客，充分表现出乡下人的纯朴真情。这两句诗一方面描写老友的热诚与好客；一方面也流露出自己到乡村做客的欢欣喜悦。
【原诗】故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
夜来风雨声，花落知多少
【出处】唐·孟浩然《春晓》
【鉴赏】《春晓》这首诗是孟浩然的代表作。他只用二十个字，即深刻鲜明地表达出春日早晨的景色。昨夜的风声雨声，曾使诗人失眠，他惦记着庭院的花儿不知又凋谢了多少，顿生一片惜春情绪。人们常用“夜来风雨声，花落知多少”两句诗，来形容大好春光的消逝无踪；有时也用来形容佳人无法承受岁月的无情摧折。
【原诗】春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少待到重阳日，还来就菊花
【出处】唐·孟浩然《过故人庄》
【鉴赏】等到九月九日重阳节那天，我还会再来欣赏菊花。这首诗表面上看来只是与朋友约定日期，下次再来拜访；其实是在描写知交间的离情依依，诚心盼望重阳节那天能再度相会。
【原诗】见“故人具鸡黍，邀我至田家”。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟
【出处】唐·孟浩然《春晓》
【鉴赏】春夜香甜好睡，根本不知道天早就亮了；醒来的时候，只觉得耳边到处都是鸟儿的啼叫声。原诗描写好梦方醒，聆听悦耳的鸟语，春光是何等的美好动人。
【原诗】见“夜来风雨声，花落知多少”。
风鸣两岸叶，月照一孤舟
【出处】唐·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
【鉴赏】夜晚的凉风把两岸的树叶吹得沙沙作响，明月映照着江上一条孤独的小舟。风吹叶鸣，月照孤舟，江边的夜景，凄美动人。面对斯情斯景，怎不引人幽思无限
【原诗】见“山暝听猿愁，沧江急夜流”。
建德非吾土，维扬忆旧游
【出处】唐·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
【鉴赏】建德不是我的故乡，所以我总是怀念那些当年在扬州和我一起游玩的朋友。建德：在浙江省。维扬：就是扬州。这两句诗常用来表示客居异地的寂寞，与对故乡友好的思念。
【原诗】见“山暝听猿愁，沧江急夜流”。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城
【出处】唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》（诗题或作《临洞庭湖上张丞相》
【鉴赏】洞庭湖水气迷蒙，熏蒸着整个云梦泽；湖水波涛汹涌，摇撼着整座岳阳城。云梦：古代云梦有二泽，横跨今日的湖北省长江南北一带，江北叫“云”，江南叫“梦”。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这两句诗和杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”诗一样，都是描绘洞庭湖的名句，形容湖水的壮阔秀丽。
【原诗】八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏
【出处】唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
【鉴赏】我想要拿出琴来弹奏，却怨恨没有知音来欣赏。“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”这两句诗是借知音难寻，来抒发作者怀才不遇的痛苦。凡是有满腹才华却不受重用的人都可用这两句诗，来形容他内心的落寞凄楚。
【原诗】山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
野旷天低树，江清月近人
【出处】唐·孟浩然《宿建德江》
【鉴赏】田野空旷开阔，远远看过去，天比树还要低；江水清澈晶莹，倒映在水中的明月，仿佛与人接近了不少。“野旷天低树”描写荒野景色的苍茫悠远；“江清月近人”描写江边明月的清新可爱。
【原诗】移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
寂寂竟何待，朝朝空自归
【出处】唐·孟浩然《留别王维》
【鉴赏】我在这里冷清清的，还有什么好等待的呢？天天在外面走一回，却仍旧空自归来。
【原诗】寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
乡泪客中尽
【出处】唐·孟浩然《早寒有怀》
【鉴赏】作者长年天涯飘泊，对家乡的思念十分殷切，但却始终不能回家。满怀思乡的眼泪，全都在作客异乡的流浪生涯中流光了。长年沦落异乡的游子，最喜爱用“乡泪客中尽”这一句诗，来抒发内心思乡的深沉苦痛。
【原诗】木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
微云淡河汉，疏雨滴梧桐
【出处】唐·孟浩然《断句》
【鉴赏】微薄的云雾，淡淡的飘浮在银河边；清冷的小雨，稀疏地滴落在梧桐上。这两句描写秋夜的清丽淡雅，是孟浩然的名句。
【原诗】全唐诗只录此两句断句。
绿树村边合，青山郭外斜。
【出处】唐·孟浩然《过故人庄》