书城励志最受你喜爱的成长故事(智慧背囊)
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第27章 智慧锦囊篇——擦亮双眼看世界(3)

一年一年过去了,世界发生了许多事情,一个又一个王朝覆灭了,陶工的房子早已倒塌了,石块和那堆陶罐碎片被遗落在荒凉的场地上。历史在它们的上面积满了渣滓和尘土,一个世纪连着一个世纪。

许多年以后的一天,人们来到这里,掘开厚厚的堆积物,发现了那块石头。

人们把石块上的泥土刷掉,露出了晶莹的颜色。“啊,这块石头可是一块价值连城的宝玉呢!”一个人惊讶地说。

“谢谢你们!”石块兴奋地说,“我的朋友陶罐碎片就在我的旁边,请你们把它也发掘出来吧,它一定闷得难受了。”

人们把陶罐碎片捡起来,翻来覆去查看了一番,说:“这只是一堆普通的陶罐碎片,一点价值也没有。”说完就把这些陶罐碎片扔进了垃圾堆。

一个人具有自知之明,做到既不卑也不自大才能准确地把握自己。

许愿的教徒

文/佚名

从前,有两位很虔诚、很要好的教徒,决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊、风尘仆仆地上路,誓言不达圣山朝拜,绝不返家。

两位教徒走啊走,走了两个多星期之后,遇见一位白发年长的圣者。这圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢要前往圣山朝圣,就十分感动地告诉他们:“从这里距离圣山还有10天的路程,但是很遗憾,我在这十字路口就要和你们分手了;而在分手前,我要送给你们一个礼物!什么礼物呢?就是你们当中一个人先许愿,他的愿望一定会马上实现;而第二个人,就可以得到那愿望的两倍!”

此时,其中一教徒心里一想:“这太棒了,我已经知道我想要许什么愿,但我不要先讲,因为如果我先许愿,我就吃亏了,他就可以有双倍的礼物!不行!”而另外一教徒也自忖:“我怎么可以先讲,让我的朋友获得加倍的礼物呢?”于是,两位教徒就开始客气起来,“你先讲嘛!”“你比较年长,你先许愿吧!”“不,应该你先许愿!”两位教徒彼此推来推去,“客套地”推辞一番后,两人就开始不耐烦起来,气氛也变了:“你干吗!你先讲啊!”“为什么我先讲?我才不要呢!”

两人推到最后,其中一人生气了,大声说道:“喂,你真是个不识相、不知好歹的人耶,你再不许愿的话,我就把你的狗腿打断、把你掐死!”

另外一人一听,没有想到他的朋友居然变脸,来恐吓自己!于是想:“你这么无情无义,我也不必对你太有情有义!我没办法得到的东西,你也休想得到!”于是,这一教徒干脆把心一横,狠心地说道:“好,我先许愿!我希望——我的一只眼睛——瞎掉!”

很快,这位教徒的一只眼睛马上瞎掉了,而与他同行的好朋友,两只眼睛也立刻瞎掉了!

宁可自己眼睛瞎掉,也不让别人得到好处,人性的黑暗面在欲望面前总是暴露无遗。

切勿盲从他人

文/佚名

鹤拿起针线要给自己的白裙子绣上一朵花。刚绣了几针,孔雀过来问她:“鹤妹你绣的什么花呀?”

“我绣的是桃花,这样能显出我的娇媚。”鹤羞涩地说。

“咳,干什么要绣桃花哩?桃花是易落的花,不吉祥,还是绣月月红吧,又大方、又吉利!”鹤听了孔雀的话觉得很有道理,便把绣好的金钱拆了改绣月月红。

正绣得入神时,只听锦鸡在耳边说道:“鹤姐,月月红花瓣太少了,显得有些单调,我看还是绣朵牡丹吧,牡丹是富贵花呀,显得多么华贵!”

盲目听从他人的意见是非常可悲的事情,最终将导致一事无成。鹤觉得锦鸡说得也对,便又把绣好的月月红拆了,重新开始绣牡丹。

绣了一半,画眉飞过来,在头上惊叫道:“鹤嫂,你爱在水塘里栖息,应该绣荷花才是,为什么要去绣牡丹呢?这跟你的习性太不协调了,荷花是多么清淡素雅,出淤泥而不染,亭亭玉立的多美呀!”鹤听了,觉得也是,便把牡丹拆了改绣荷花……

每当鹤快绣好一朵花时,总有人提不同的建议。她绣了拆,拆了绣,最终还是没有绣成任何花朵。

抛下自卑才能奋进

文/佚名

球王贝利的名声早已为世界众多足球迷所称道,但如果说,这位大名鼎鼎的超级球星曾是一个自卑的胆小鬼,许多人肯定会觉得不可思议。在成名以前他可一点也不潇洒,当他得知自己入选巴西最有名气的桑托斯足球队时,竟然紧张得一夜未眠。他翻来覆去地想着“那些著名球星会笑话我吗?万一发生那样尴尬的情形,我有脸回来见家人和朋友吗?”他甚至还无端猜测:“即使那些大球星愿意与我踢球,也不过是想用他们绝妙的球技来反衬我的笨拙和愚昧。如果他们在球场上把我当做戏弄的对象,然后把我当白痴似的打发回家,我该怎么办?怎么办?”

一种前所未有的怀疑和恐惧使贝利寝食不安,他本来是同龄人中的佼佼者,但忧虑和自卑却使他情愿沉浸于幻想,也不敢真正迈进渴求已久的现实。真是不可思议,后来在世界足坛上叱咤风云,称雄多年,踢进了一千多个球的一代球王贝利,当初竟是一个优柔寡断、心理非常脆弱的自卑者。

贝利终于身不由己地来到了桑托斯足球队,那种紧张和恐惧的心情,简直无法形容。“正式练球开始了,我已吓得几乎快要瘫痪。”他就是这样走进一支著名球队的。原以为刚进球队只不过练练盘球、传球什么的,然后便肯定会当板凳队员。哪知第一次训练,教练就让他上场,还让他踢主力中锋。紧张的贝利半天没回过神来,双腿像长在别人身上似的,每次球滚到他身边,他都好像是看见别人的拳头向他击来。在这样的情况下,他几乎是被硬逼着上场的。而当他一旦迈开双腿,不顾一切地在场上奔跑起来时,他便渐渐忘了是跟谁在踢球,甚至连自己的存在也忘了,只是习惯性地接球、盘球和传球。在快要结束训练时,他已经忘了身在桑托斯球队,而以为又是在故乡的球场上练球了。

凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着“怕不行吧”,那你就没有勇气了。

自负是愚蠢的孪生兄弟

文/佚名

比尔·盖茨曾说过:“如果我们有了一点成功便觉得了不起,这是很不好的。但是假如在我们为自己的成功自鸣得意时,有一个人来教训我们一番,那我们就很幸运了。”

富兰克林自负时没有人提醒他,所以早年他那种过分自负的态度常使别人看不顺眼。有一天,有一个朋友会的会友把他叫到一旁劝告了他一番,这一番劝告改变了他的一生。

“富兰克林,像你这样是不行的,”那个朋友说,“当别人与你的意见不同时,你总是表现出一副强硬而自以为是的样子。你这种态度令人觉得很难堪,以致别人懒得再听你的意见了。你的朋友们不同你在一处时,还觉得自在些。你好像无所不知无所不晓,别人对你无话可讲了。的确,人人都懒得和你谈话,因为他们费了许多气力,反而觉得不愉快。你以这种态度来和别人交往,不虚心听取别人的见解,这样对你自己根本没有任何好处。你从别人那儿根本学不到一点东西,但是实际上你现在所知道的却很有限。”

富兰克林听了之后讪讪地站起来,一边拍着身上的灰尘,一边说:“我很惭愧。不过,我实在也是很想进步的。”

“那么,你现在要明白的第一件事就是,你已经太蠢了,而且是愚蠢得没有自尊了。”他又受到了打击,不过他站起来的时候,他已经下决心把一切骄傲都抛在地下。他所需要做的第二步,便是与自己私自作一次谈话。这一点他马上实行起来了,他现在要研究一个新的题目,那便是他自己。他曾经在印刷工厂学过制版,现在他要从一些似乎毫无希望的材料中,制造出一个新人来。

富兰克林起初只是一个自负的人,后来他却成了一个了不起的人物,许多人都喜欢他。他不仅为同代人做了许多具有建设性的工作,而且对后代也有很大的影响。

如果那个朋友不给他来这一番严厉的说教,促使他变得谦卑起来,那么他后来的结果怎样,我们不得而知。不过从那次以后,他完全变成另一个人了。以前他总是骄傲,总是炫耀他的才能现在他却更关注于展望他的将来,努力把自己造就成一个有用的人。

富兰克林对于自己的这种改造并不是一件难事,凡是像他这样自负的人,也可同样地加以改造。最重要的一点是要明白一个道理,那就是谦卑是做人所必需的条件,吹牛则会妨碍人的进步。

自负让人变得愚蠢。

自省照亮灵魂

文/佚名

陈子昂是我国初唐著名诗人。他的老家是梓州射洪(现在的四川省射洪县),幼年时他就随父亲一起来到了京城长安。由于父母平时对他非常娇惯,所以他长到十几岁时仍然不爱读书,每天只知道跟他的朋友出城打猎、游玩,要不就是四处找人斗鸡赌钱。

随着时间的流逝,陈子昂渐渐长大了,这时他的父母才发现自己的宝贝儿子不学无术,一无所长,并开始为他的前途担忧。父母对他平日里的行为再也看不下去了,多次劝他除掉身上的恶习,潜心攻读。可陈子昂早就游荡惯了,哪里听得进去。

有一天,他在游玩途中路过一处书塾,在窗外无意中听到老师在说这样一段话“一个人是否能够享有荣誉或蒙受耻辱,完全取决于他本人的品德。品德好的人,自然会享受荣誉;品德坏的人,也自然会蒙受耻辱。一个人如果放任自流,行为举止傲慢,身上具有邪恶污秽的东西,就无法得到他人的尊敬。要想成为一名君子,就要让自己博学多才,还要经常用学来的道理对照自身进行检点。如果坚持这样做下去,你的学问和知识就会越来越多,行为上也很难有什么过失了。俗话说得好:‘少壮不努力,老大徒伤悲。’在生活中,我们看到别人能做一番大事业时总是非常羡慕人家,可是你哪里知道,人家之所以能够取得成功,是下了一番苦工夫的!不经过自身的努力就想得到学问,那就如同缘木求鱼一样幼稚得可笑。”

无意中听到的这一番话,使陈子昂的内心受到很大的触动。他忘记了游玩,马上赶回家,在自己的屋中反思起来,回首自己以前做过的荒唐的事情,心里追悔莫及。从那一天起,陈子昂毅然跟原来那些朋友断绝了来往,把在家中饲养的各种小动物也都放掉了,从此和书本成了朋友,每天书不离手,勤奋刻苦地学习,直至最后成为一名伟大的诗人。

自省对一个人的成长有着至关重要的作用,进而使人学会自制。但是在生活中,我们不一定都像陈子昂那么幸运,能够碰到一位老师,说出一些足以打动我们内心的话。但如果我们能够及时反思,也会收到很好的效果。司马光的故事深刻地说明了这个道理。

司马光是北宋著名的政治家和史学家,从小就非常聪明,学什么会什么,因此很多人都称他为小神童。司马光也很得意,觉得自己很了不起。

有一天,小司马光路过厨房时,一股香味迎面扑来,走进厨房一看,原来仆人正忙着做司马光最爱吃的八宝饭。司马光一见,立即嚷着要吃。可是,八宝饭还没有做好,怎么吃呢!一个机灵的仆人笑着逗司马光说:“看到这些青核桃仁了吗?如果你能把核桃仁上的这层青皮剥掉,马上就可以吃到香喷喷的八宝饭了!”

司马光一听就乐了:“这好办,你们等着,我很快就可以剥掉!”说完,跑出厨房,坐在院子里,认真地剥起核桃仁来。没想到,这层青皮虽然很薄,但是要想剥下来却并不容易。

一开始,司马光用指甲一点点地抠,可是,抠了半天,不但没有剥出几个,反而捏碎了不少。就在小司马光急得抓耳挠腮的时候,一个丫环走过来,悄悄告诉他:“公子,你只要把核桃仁放进开水里泡一下,就好剥了。”司马光试了一下,果然很灵,所以没一会儿工夫就把一大盆核桃仁都剥出来了。

看着白嫩嫩的核桃仁,司马光高兴极了,急忙拿去给姐姐看。姐姐惊奇地问:“这都是你自己剥的吗?”司马光本来想说这是丫环教他的,可又怕丢面子,就说:“当然了。”

司马光话音刚落,父亲就从旁边走过来,非常严肃地说:“光儿,我刚才明明看到是丫环教你剥的,你怎么不肯承认?”被父亲一批评,小司马光的脸顿时红了。

反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。这时,母亲走过来说:“光儿,你父亲说得对,是别人教你的就是别人教你的,来不得半点虚假,怎么可以撒谎呢!你应该好好地反省一下自己,做人可一定要谦虚呀。”那天晚上,司马光就一直在房间里认真地反思自己。从那以后,他总是每隔一段时间就进行自我反省,看看自己哪些事情做得对,哪些事情做得不对,并且在遇到问题的时候虚心向别人请教,终于成为著名的历史学家和政治家。

安慰减轻自己的心理压力

文/佚名

一位渴望把子女送到贵族学校的朋友诉苦说,她的孩子因为在学校没有作弊,而未能抽签抽中。“在众目睽睽之下抽签,怎能会作弊呢?”

朋友说,学校把权贵者和有钱者的子女的签先冰在冷冻库里,抽签时和普通的签放在一起,但是学校的行政人员即使闭着眼睛一摸,也立刻可以抽中那些冰签。到后来,贵族学校就成为权贵子弟和富豪子弟的天下了。

这真是匪夷所思,使我们想起侦探小说中常写的冰钻杀人的情景——以冰结成的利钻或子弹,射入人的身体置人于死地,冰溶化了,永远找不到证据——冰签也是一样,摸上来在阳光下晒3分钟,作弊的证据就消失了。

那些发明冰签的教育工作者,他们有超过常人的创造力,如果他们愿意以发明冰签的聪明与细腻来献身教育,每一个中学都会成为贵族学校。

因此,有人安慰这位朋友说:“别痛心和埋怨,我们都不是用冰签抽中的人,不也活得很好吗?”

苦恼,不管是什么样的苦恼,一个有理智的人,总可以找到毅力和勇气来抵抗它。

屈辱下诞生的奇迹

文/佚名

青年时期的司马迁怀揣老父亲的遗愿——写出一部叙述古今兴衰成败的史书,游历名山大川,广泛搜集史料。正当一切准备就绪,司马迁要着手著述《史记》的时候,一场大祸从天而降。由于他执意为投降匈奴的大将李陵求情,致使汉武帝大怒,降罪于司马迁,并处以宫刑!

宫刑作为中国古代的五刑之一,虽然不至于危及生命,但却是刑罚中最卑贱的一种,是比死还要可怕的奇耻大辱。此时,司马迁精神上的巨大痛苦,远远超过了肉体。屈辱和悲愤深深地折磨着他,他真的不愿再活下去了。但他总觉得有什么东西在撞击着心灵,使他有难以割舍之感。是什么呢?是他父亲的遗愿,也是自己毕生的追求——《史记》。司马迁感到《史记》已酝酿成熟,正躁动于心中,为了这部亘古未有的宏伟之作,他不能死!

司马迁从生死的徘徊中渐渐地解脱出来,他毅然抛开了自杀的念头,决心“隐忍苟活”,完成已经开始的著书大业。他的“苟且偷生”招致了许多轻蔑、讥讽的目光,每每想到这种耻辱,司马迁只有把无限的愤懑和痛苦贯注到笔端,夜以继日,勤奋著书。

大约公元前90年,辉煌的巨著《太史公书》(即《史记》)终于完成了。这时,司马迁已年近60岁了。他写作《史记》,从公元前108年任太史令算起,前后近20年。如果把他20岁开始的实地采访以及后来的删订、修改时间加在一起,足有40年之久,可说是耗费了他毕生的心血。