书城文学中国古代哲理故事大观
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第28章 寓言故事(10)

堂玺公开导韩昭侯的故事告诉我们,有智慧的人很善于说话,能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理;同时能够虚心接受意见、不唯我独尊的人,才是明智的领导者。

不仅古代君王和大臣之间要采取这种做法,现代社会中领导和职员、经理和员工、教师和学生等等之间也是如此。对于前者的失职或不当,后者不能包庇和遮掩,而应当在不威胁前者权威的情况下,采取机智的措施加以指正,使其认识到自己的错误并愿意改正。同理,对于前者而言,应该敢于承认并改正自己的错误,虚心接纳下级和学生的建议,从而避免由于个人的失误而造成的不必要损失。

黎丘老丈

魏国都城大梁以北的黎丘乡,经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天,家住在黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒,醉醺醺地往家走,在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人,一边左推右晃,让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后,不脱鞋、和着衣,倒在床上很快就睡着了。

第二天,老人酒醒之后,想起自己醉酒回家时在路上吃了那么多的苦头,便把儿子狠狠训斥了一顿。他气愤地对儿子说:“我是你的父亲,你有孝敬我的义务。可是昨天在路上你却让我吃尽了苦头。我问你,这究竟是因为我平日对你不够慈爱,还是因为你别有用心?”

老人的一番话对儿子而言无异于晴天霹雳。这到底是哪来的事呢?老人的儿子感到自己十分委屈。他伤心地落着泪、磕着头,对父亲叹息地说:“这真是作孽呵!我哪能对您做这种不仁不义的事呢?昨天您出门不久,我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子,我还在东乡办事。您如果不相信,可以到东乡去问一问呀!”

老人知道自己的儿子素来诚实、孝顺,因此也相信了他的话。可是那个长得很像自己儿子的人到底是谁呢?老人想着想着,一转念想到了黎丘鬼怪。他恍然大悟地说:“对了,一定是人们常说的那个鬼怪在作孽!”说到这里,老人忽然心生一计。他打算次日先到集市上喝个烂醉,然后趁着酒兴在回家的路上刺杀那个黎丘鬼怪。

次日早晨,老人在集市上又喝醉了酒,一个人跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担心父亲在外醉酒回不了家,正好在这个时候从家里出来,沿着通往集市的那条路去接父亲。老人远远望见儿子向自己走来,以为又是上次碰到的那个鬼怪。等他的儿子走近的时候,老人拔剑刺了过去。这位老人由于被貌似自己儿子的鬼怪所迷惑,最终竟误杀了自己的亲生儿子。

在本故事中,由于黎丘鬼怪的戏弄和老人的不明真假,老人误将亲生儿子杀死,造成了无法挽回的遗憾和痛心。第一天鬼怪的捉弄使老人误解了自己的儿子,也使老人下定决心要对付鬼怪;极其荒唐的是,在第二天,老人不辩真伪,误将儿子做鬼怪,并用剑将其刺死。

看来,当人们不辨真伪时,欺诈的鬼蜮伎俩容易得逞,而善良诚实反遭戕害,真是可悲呀。在现实生活中,妖魔鬼怪就就是我们前进道路上的拦路虎,是生活中遇到的各种欺诈和伎俩。对此我们要多加分析,仔细思考,一定要明是非,辩真伪,越过这层障碍,不断前进。

涸辙之鱼

庄子家已经穷到揭不开锅的地步了,无奈之下,为了生计庄子只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。

监河侯见庄子登门求助,十分爽快地答应借粮给庄子。但是他说:“可以,待我收到租税后,马上借你300两银子。”

庄子听罢转喜为怒,脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说:“我昨天赶路到府上来时,半路突听呼救声。环顾四周不见人影,再仔细向四周环顾,原来在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”

庄子叹了口气接着说:“它见到我,就像遇见救星似地向我求救。据称,这条鲫鱼原住东海,不幸沦落车辙里,无力自拔,眼看快要干死了。请求路人给点水,救救性命。”

监河侯听了庄周的话,忙问庄子是否给了水救鲫鱼一命。

庄子白了监河侯一眼,冷冷地说:“我说可以,等我到南方,就去劝说吴王和越王,请他们把西江的水引到你这儿来,这样就可以把你接回东海老家去罢!”

监河侯听傻了眼,认为庄子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?等到水来了,它早已经死了。”

“是哇,鲫鱼听了我的主意,当即气得睁大了眼,说眼下断了水,使我没有安身之处,实际上只需几桶水就能帮我解困,你说的所谓引水全是空话大话,不等把水引来,我早就成了鱼市上的干鱼啦!”

远水解不了近渴,这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方,真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话,讲空话,不解决实际问题之人的惯用伎俩。

一切都要从实际出发。所谓实际,就是一定的时间、地点和条件。从实际出发,几桶水可以救鱼一条命,这是时间、地点和条件都许可,也是鱼所迫切要求的事。不从实际出发,就等于“西江引水”,因为限于时间、地点和条件,绝对救不了鱼。

夫妻妒影

有一对夫妇,他们的心胸很狭窄,总爱为一点小事争吵不休。有一天,妻子做了几样好菜,想到如果再来点酒助兴就更好了。于是她就拿瓢到葡萄酒缸里去取酒。

妻子探头朝缸里一看,瞧见了葡萄酒中倒映着的自己的影子。她也没细看,一见缸中有个女人,以为是丈夫对自己不忠,偷着把女人带回家来藏在缸里,嫉妒和愤怒一下子冲昏了她的头脑,她连想都没想就大声喊起来:“喂,你这个混蛋死鬼,竟然敢瞒着我偷偷把别人的女人藏在缸里面。你快过来看看,看你还有什么话说?”

丈夫听了糊里糊涂的,不知道发生了什么事情,赶紧跑过来往缸里瞧,看见的是自己的影子。他一见是个男人,也不由分说地骂起来:“你这个坏婆娘,明明是你领了别的男人回家,暗地里把他藏在酒缸里面,反而诬陷我,你到底安的是什么心眼!”“好哇,你还有理了!”妻子又探头往缸里看,见还是先前的那个女人,以为是丈夫故意戏弄她,不由勃然大怒,指着丈夫说:“你以为我是什么人,是任凭你哄骗的吗?你,你太对不起我了……”妻子越骂越气,举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。

丈夫侧身一闪躲开了,见妻子不仅无理取闹还打自己,也不甘示弱,于是还了妻子一个耳光。这下可不得了,两人打成一团,又扯又咬,简直闹得不可开交。

最后闹到了官府,官老爷听完夫妻二人的话,心里顿时明白了大半,就吩咐手下把缸打破。一个侍卫抡起大锤,一锤下去,葡萄酒从被砸破的大洞汩汩流了出来。不一会儿,葡萄酒流光了,缸里也就没有人影了。

夫妻二人这才明白他们嫉妒的只不过是自己的影子而已,心中很是羞惭,于是就互相道歉,重新和好如初了。

人都有一种要求成功的愿望,有一种超越别人的冲动,这是社会所希望的。但是,生活中往往会因产生一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂感情,这就是嫉妒,说得俗一点就是得了“红眼病”。这对夫妻见到自己的影子时,毫不思考分析就被嫉妒冲昏了头脑了,伤了和气。

芸芸众生中,总有那么一些人虽然技不如人,对别人的成绩却嗤之以鼻,“妒人之能,幸人之失”,从而上演了一场场丑陋的嫉妒闹剧。因此,嫉妒当拒。当我们遇到值得怀疑的事情时,切忌急躁,不要过早下结论,事实胜于雄辩,要客观、冷静地思考问题,理智地做出判断,才能够了解真相。

吝公惜驴

有一个老汉吝啬得出了名。虽然一辈子攒了很多钱,却从来舍不得用,惟有用这些钱放债他才肯拿出来。放债得了更多的钱,于是他的积蓄越来越多。

尽管如此,老汉还是粗茶淡饭,省吃俭用,一家老小怨气满腹,可也没人敢说什么。

老人年纪越来越大了,身子骨也不似往年了,每次出去讨债、放债,常常累得浑身像要散了架。别人要替他去,他又不放心,生怕别人会损失了他的钱财。

一天,儿子对他说:“父亲,你每次外出,疲劳不堪,不如买头驴,骑着驴出门会轻松一些的。”

吝啬老汉拿出钱来,数过来数过去,想到要花那么多的钱才能买一头驴,心里怎么也舍不得。

又过了些日子,一天,老汉外出遇上雨,走了一夜的山路才赶回家,淋了雨,受了累,病了一场。

老人病好后,儿子又劝他买驴,这一次,老汉才狠狠心,买了一头驴回来。

自从买了驴,家里人以为老汉会不再有走路的辛苦了。哪知道,老汉可舍不得每次出门都骑在驴背上。他只是实在太累的时候才骑上驴背,走一段路,又下来步行。

驴也被养得娇贵了,只习惯了跟着老汉走。一次,三伏天,老汉又要出门了,看看天热得很,老汉怕自己支持不住,就牵着驴上路了。

去的路上,老汉努力地支持着,终于坚持着自己走到了欠债人家的村子。

在欠债人家里吃了午饭,牵着驴往回走。正午的阳光晒得大地像着了火一般,老汉走不多远,就已经气喘吁吁了。他只好骑到驴背上。想不到,驴走了没几步,也喘得走不动了。

老汉急忙下来步行,为了减轻驴的负担,干脆把驴背上的鞍子也解下来自己提着。驴卸了鞍子撒欢似的跑回了家,老汉在后边紧跟着跑,生怕驴丢了。结果,一路跑回家,又累又急,加上中暑,生了一场大病,一个月才能起床。

吝啬,就是小气。吝啬之人都非常计较个人的得失,遇事总怕自己吃亏,被人们称为“一毛不拔”的“铁公鸡”。他们不再为生命而存在,非常看重自己的财富与利益,为了既得利益,可以不顾一切。金钱成为他们追求的唯一目标。

钱财固然重要,但不可视钱如命。做钱的奴隶是可悲的。可怜的老汉为了吝惜驴,竟然愚蠢得做驴的奴隶,被驴牵引着。现代社会经济迅速发展,竞争日益激烈,每个人都在为理想和生活而奔波,在劳累之余不得不提醒大家,钱不是万能的,要为自己留出呼吸的空间,不要在茫茫碌碌中丢掉了自己。

为虎作伥

传说被老虎吃掉的人,死后变作“伥”(chang),伥会死心塌地地为老虎奔走效劳。

有个叫马拯的读书人,爱好游历山水。这一天,他来到五岳之一的南岳衡山。衡山风景秀丽,马拯忘情山水,在松林间转悠,不知不觉到了黄昏,看来这个晚上他是走不出去了。

马拯正着急,忽然看到前面大树上搭着一个窝棚,上面一个猎人正朝他示意。马拯一低头,看见原来就在前面不远处有猎人设的一个陷阱,马拯吓了一跳说:“好险!”

猎人从树上跳下来,问道:“你是什么人?怎么天黑了还在林子里转悠?”

马拯把自己贪恋山水而忘了时间的事说给猎人听了。猎人说:“这里老虎很多,十分危险,你一个人不要再走了,就在我这里过一夜吧。”猎人边说,边走到陷阱边,架好捕虎用的机关,然后带马拯登上大树的窝棚。马拯一个劲道谢。

半夜里,马拯从睡梦中醒来,忽听得树下叽叽喳喳有许多人在讲话,声音越来越近。马拯警觉起来,借着月光,看见前面走来一大群人,有男有女,有老有少,总共怕有几十人。这些人走到马拯和猎人栖身的大树近旁时,忽然走在前面的那人发现了陷阱,十分生气地叫起来:“你们看!是谁在这里暗设了机关陷阱,想谋害我们大王!真是太可恶了!是谁竟敢如此大胆!”说着,和另外两个人一起将猎人设在陷阱上的机关给拆卸下来,然后才前呼后拥互相招呼着走过去了。

待这伙人走后,马拯赶紧叫醒猎人,把刚才的一幕告诉了猎人。猎人说:“那些家伙叫做伥,他们原本都是被老虎吃掉的人,可是他们变作伥鬼后,反而死心塌地为老虎服务,晚间老虎出来之前,他们便替老虎开路。”马拯听后明白了,他对猎人说:“那他们刚才所说的大王一定是老虎了。老虎可能不多久就要来了,你赶快再去把机关架好。”

猎人敏捷地从树上下来,把陷阱上的机关重新架好,刚登上大树,只听一阵狂叫,一只凶猛的老虎从山上直窜过来,一下扑到陷阱的机关上,只听“嗖”的一声,一支弩箭弹出,正中老虎心窝。只见老虎狂暴地跳起,大声吼叫,叫声直震得松林发抖,老虎挣扎了一阵,倒在地上死了。

老虎巨大的哀叫声,惊动了已走了很远的伥鬼们,他们纷纷跑回来,趴在胸口还流着血的死老虎身上大哭起来,边哭还边伤心地哀号着:“是谁杀死了我们大王呀!是谁杀死了我们大王呀!”

马拯在树上听得明白,不由得大怒,他厉声骂道:“你们这些伥鬼!自己是怎么做的鬼还一点不知道,你们原本就死在老虎嘴里,至今还执迷不悟,还为老虎痛哭!真令人气愤!”

被老虎吃掉的人,其灵魂本应该去找老虎索命的,结果反倒做老虎的帮凶进行猎食,死心塌地地为老虎效力,实是可恨。可怜的是它们连自己是怎么做的鬼都不知道,就这样糊里糊涂地成为别人的附庸。

受害人再害人,也是“虎伥”。现实生活中确实存在这种为虎作伥的人,难道不可悲吗?他们本来是受害者,却成为别人利用的工具,反其价值而用之,在被别人利用的过程中失去了自我的价值。因此,我们要睁大眼睛,防止“虎伥”的破坏,也要防止自己沦为“虎伥”。

司原氏打猎

从前,有一个叫司原氏的人喜爱打猎。在一次夜间打猎的时候,司原氏发现了一只鹿,于是马上准备射鹿。这只鹿听到野地里传来的声音,突然警觉起来。当它看到司原氏正在拉弓搭箭瞄准自己的时候,撒腿就朝东面方向跑了。这时司原氏并不气馁,他知道在大黑天鹿是跑不快的,于是跟在鹿后面紧紧追赶,并且一边追赶一边大声地喊叫,试图以此把鹿吓懵。

正在这时,西面来了一伙追赶猪的人。他们听到司原氏的喊声,以为是东面也有人在堵截这头猪,于是就跟着喊叫起来。可是司原氏并不知那伙人在喊叫什么。他看到那边喊叫的人很多,心想必定也是在追赶猎物,这个猎物一定要比鹿大多了,于是他就放弃了自己追赶的鹿,朝众人喊叫的方向跑去,并且在半路上找了个地方隐蔽起来。那伙人叫着喊着从司原氏隐蔽的地方跑过去了。

过了一会儿,司原氏竟然发现离自己不远的地方有一头浑身白色、肥肥胖胖的笨兽。他十分兴奋,以为自己得到了一头吉祥的珍贵动物。司原氏扑上前去把它捉住,然后带着这吉祥的野兽回了家。司原氏拿出家中所有精、粗食料来喂养这头珍贵的兽,希望过几天能够卖个好价钱。这头兽也十分地亲近司原氏。

它一见到司原氏便摇头摆尾,朝司原氏发出可爱的“哼哼”声,因此司原氏越发喜爱它了。

没过几天,刮起了狂风,下起了暴雨。暴雨淋在这头白兽身上,将附着在它身上的白色泥土全都冲刷掉了。司原氏仔细一看,这时才发现它原来竟是自己家里丢失的老公猪,而今却被司原氏当作宝贝从外面带回了家里?熏怪不得这“吉祥的野兽”对自己那么亲切。看到这老公猪,司原氏唏嘘不已。

遇事不动脑筋,司原氏在追猪人的喊叫声中随声附和,放弃了追鹿,结果一无所获。因此,大凡人云亦云、随声附和的人,追求到手的往往不是真理。