书城宗教中国信仰
7196200000090

第90章 国家兴亡人人有责

人人都要为国家的事业奋斗

国家属于全体人民,人民是国家的真正主人。国家发展靠谁?靠人民。国家发展为了谁?为了人民。国家是人民的国家,没有人民对国家的热爱,对国家的忠诚,对国家的奋斗,国家是建设不好的,也是发展不起来的。人民是国家的主人,国家的兴旺是人民的荣誉,而国家的衰落,自然也有人民的责任。所以,我们不仅要牢固树立国家属于人民的思想观念,还要增强人民为国家事业奋斗的崇高精神。

人们追求民主是很正确的,要成为国家真正主人的要求也是很正当的。然而,国家建设不好,实现不了现代化,人们整日对腐败憎恨,甚至怨这怨那,有什么意义呢?旧中国时期,由于国民党政权现代精神的缺少,使其政治上走了极端,同时也导致了别人走极端,而有人极端地发动“文化大革命”,给国家带来的不仅是浩劫,还有人性的灾难,当然都是历史性的罪恶。对于这些历史性问题的产生,难道我们自己就没有责任吗?我们每个人都为国家的科学发展事业奋斗了吗?都在国家需要的时候为真理英勇献身了吗?都与侵蚀国家的腐败行为进行斗争了吗?当我们怨恨国家的时候,首先应该反思自己是否忠诚于国家,是否拥有勇于献身的精神,是否对国家尽到了责任。

要把国家建设好,发展好,每个人都必须把国家当作自己的小家一样对待,很多时候甚至要比对待自己的小家还要认真,还要具有奉献和牺牲精神。家是国家中的家,国家不好,小家又何来生活幸福呢?为国家,就是为小家。中国的很多事情之所以办不好,之所以会落后甚至还挨过打,就是因为人们缺少足够的国家观念。还有一些人,不论什么时候,也不管是做什么,都不把国家当回事,只是自私自利地把眼睛盯住自己的小家,结果国家不好,小家自然也不会有幸福生活可言。把国家说成是“家国”,不仅错误,也还愚昧。因为家在国中,国家好,家才能好。“家好国才能好”的观点是很错误的,腐败就是把属于国家的财富往自己的小家里捞,结果是家好了而国却“很受伤”。

对于每一个中国人来说,小家是家,国家更是家。事实上,在现代文明的历史时期里,无论是工作劳动、居家生活、医疗福利,还是情感交流、健身保健、理想追求,等等,人们对国家这一大家的服务和管理的依赖性是越来越强了。人们之所以会十分在意国家公布的各种经济数据,原因就在这里。我们要促进小家健康,更要促进国家健康。不允许小家受玷污,更不允许国家受玷污。每个人都应把建设不好国家,当成是损害自己的小家一样来严肃对待;必须把玷污国家的行为,当成是玷污自己小家一样来严肃对待。这样,我们心里才能真正有国家,才能真正地正确对待国家,我们才会是国家的真正主人。如果只是一味地只顾自己的小家,而不把国家当回事,不关心国家的命运,对国家缺少足够的责任感,那么国家又怎么会把你当回事呢?这样的话,你穷也罢,遭受腐败侵害也罢,怨得了国家吗?所以,自己要让国家对自己负责,要让国家爱自己,要让国家为自己谋幸福,自己首先就要对国家负责,就要首先热爱国家,就要首先承担起国家的责任。

当然,国家也要通过法律的形式切实保障人们小家的应有利益,使民生状况不断得到改善。要是做不到这一点,谁还爱国,谁还维护国家利益?国家要为人们的小家服务,人们的心里自然也就有国家这一大家了。实现国家利益和小家利益的有机统一,也就有了建设和谐社会的重要基础。

国家是大家的国家,是人人的国家。人人都必须有整体性的觉悟,若是只考虑自己的得失,根本就不是主人的表现了。有的时候就是这样,虽然国家犯了严重错误,但是自己却是得到了一时的利益,如果只是自私自利地考虑自己,而不顾及国家的整体上和长远性利益的得失,自然就不是对国家负责的主人翁的表现。都没有了整体性的国家觉悟,到头来还不是建设不好国家,发展不好国家。都这样不为国家着想,自己又怎么能是国家的主人呢?国家仍旧落后,自己或是自己的后代仍旧感到不幸福,不是仍是这样的“自己”和那样的“自己”造成的吗?

要把国家建设好,发展好,就要求人们不仅要有觉悟,有整体性的国家意识,还能做到不受各种政治阴谋的挑唆。邪恶的阴谋家为了将国家和人民把玩于自己手掌之中,总是会靠给予一部分人剥削和压迫另一部分人的特权,满足其因为嫉妒而要残害有知识和才能的人、富有的人、貌美的人的野蛮和邪恶的心理需求,来获取一部分人的拥戴。这部分人之所以会疯狂地捍卫他,是因为如果没有了他,或是不能使他继续存在下去,自己也就不能继续压迫另一部分人了。将其称为政治邪教,是因为其有这种能制造和控制“大多数人”的精神魔力。然而,这毕竟是政治邪教阴谋,最终受害的不仅会有这部分喊拥戴口号的人,还有其子孙后代。“一张白纸”并不可怕,我们可以随时开始在上面书写科学和文明的篇章。可怕的是上面已经有过人“乱写胡画”,留给后人的甚至只是一张“被划烂”了的残纸。这样对国家的未来和人民的前途不负责任的人,自然就是国家和民族的千古罪人。

所以,人民不要被这样或那样的邪恶政治阴谋家所利用,要有克服自私自利的整体性觉悟,从而能对别有用心“剥削和压迫他人特权”的给予行为坚决抵制,并且与一切颠覆真理和国家科学发展事业的阴谋势力进行坚决斗争。人人平等了,自己才能与他人平等。自己能一时剥削和压迫别人,也就意味着不知道什么时候,自己也一样会遭受别人的剥削和压迫。别人都好,自己才能真好。抵制剥削和压迫别人的“特权”阴谋,就是捍卫自己的人格尊严和平等权利。

事实证明,国家的任何不科学行为,最终倒霉和要承受痛苦的都会是人民。在这一点上,人民要把自己当国家的主人看待,就必须要有应有的觉悟表现。对国家整体负责很简单,就看国家的任何行为科学不科学,是不是眼前发展和长远利益相统一了。如果不是这样,自己或是自己的小社会群体得到的一时利益再大,那也是要坚决进行斗争的。也就是通过自己对国家负责任的积极努力,使国家改正错误,并且走到健康发展的轨道上去(做到这一点,是成为国家主人的重要标志)。这是真正对国家负责,也是真正对自己的小家负责。国家的主人就是这样当的,“人民当家做主”就是这样“做主”的。

陶天白先生是张治中将军的私人秘书,虽然在“文化大革命”中遭受过严酷打击,但是在改革开放后,不仅热爱着自己的教学工作,还关心国家和新疆的建设事业,八九十岁的年龄还坚持写文章,出版了一本又一本热情洋溢的散记。其主要著作有《天山鳞记》、《沙原寸草》。他还在我很急迫的时候帮助我在香港出版了《西部大开发特情报告:掘起奎屯再造深圳腾飞新疆》一书,并亲笔写了《序》。在他90岁高龄的时候,我去拜访他,虽然他在病中经常神志不清,但还是很认真地对我说:“我不能再为国家服务了,以后国家的事情就全靠你们了。”这种精神多么让人感动啊!陶天白先生虽然已经辞世,但是他那种热爱国家、关心国家和服务国家的崇高精神,却是永远都值得我们好好学习的。做对国家有责任感的人,就是要忧国忧民,就是要像范仲淹说的那样:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

“国家兴亡,人人有责”。无论是女人,还是男人,也无论是从事什么职业,只要是生活在祖国土地上的国家公民,就都是对国家兴亡拥有责任的主人。是国家的主人,就必须热爱国家、关心国家,就必须服务国家的事业。人人都是主人了,都把自己当作主人了,都认真履行主人的责任和义务了,并且都为国家的事业奋斗了,都有勇于为国家牺牲自己利益的精神表现了,国家也就真正有希望了,我们每个人自然也就真正有美好的前途了。