这则谈话是拿自己的肥胖逗乐，发挥想像力进行了夸大渲染，使人听了这种绝妙而直观的夸张，不但能忽略了其身体肥胖臃肿的丑的一面，反而能从其充满调侃自信中感受到乐观生活态度的享受。
2.一语双关
在说话时，故意使某些词语在特定环境中具有双重意义的方法。双关是利用词语的同音或同义的关系，发挥其在特定语言环境中的双重意义，言此喻彼，巧妙地传递蕴藏在词语底层潜在信息的修辞手法。双关分为谐音双关和语义双关两种，将其恰当运用于口语表达中，可以增添言谈话语的幽默感。
如一位年轻的作者到编辑部送稿，编辑看后问道：“小说是你自己写的吗？”“是的。”年轻人回答：“我构思了一个月，整整坐了两天才写出来，写作太辛苦了！”编辑突然大发感叹“啊！伟大的契诃夫，您什么时候又复活了啊！”年轻人红着脸悄悄地退出了编辑部。
这位编辑利用一语双关的方式批评了年轻人，“伟大的契诃夫您什么时候又复活了啊！”隐含着“你抄了契诃夫的作品”之意，既含蓄诙谐又具有强烈的讽刺力量，可以想见，这样的批评效果远比板着脸快语明言教训人要好得多。
3.比喻法
比喻是用有相似点的事物打比方，用具体、浅显、熟知的事物作比来说明抽象、深奥、生疏的事物的修辞手法。在口语表达中，运用恰当的比喻可使言谈话语既形象生动又风趣幽默。
比喻在逻辑思维中虽有局限性，但在形象思维中则是个战无不胜的法宝。钱钟书先生在日本东京早稻田大学作演讲时，礼节性的开场白就不同凡响：
到日本来讲学，是很大胆的举动。就算一个中国学者来讲他的本国学问，他虽然不必通身是胆，也得有斗大的胆。理由很明白简单：日本对中国文化各个方面的卓越研究，是世界公认的；通晓日语的中国学者也满心钦佩和虚心采用你们的成果，深深知道要讲一些值得向各位请教的新鲜东西实在不是轻易的事。我是日语的文盲，面对着贵国“汉学”或“支那学”的丰富宝库，就像一个既不懂号码锁，又没有开撬工具的穷光棍，瞧着大保险箱，只好眼睁睁地发愣。但是，盲目无知往往是勇气的源泉，意大利有一句嘲笑人的惯语，说“他发明了雨伞”……
钱钟书先生在肯定日本对中国文化各个方面的卓越研究的同时，用鲜明形象的比喻谦虚地表明自己是日语的文盲，并自然地导人正题。这段开场白既形象风趣又不失礼节，主要得力于他的素来对比喻的艺术功用钻研颇精。能灵活自如地运用明喻、曲喻等丰富自己的语言，使其言谈话语中妙譬巧喻，信手拈来，幽默陡增，成为“钱钟书风格”的一个显著特征。
4.曲解法
把本来不相干的事物巧妙地引入到原先叙述的事物中，从而得出新的认识、体验和结论，造成诙谐、可笑的情趣。
曲解是对问题进行歪曲荒诞的解释，即把两种毫不相关的事物凑集捏合在一起，造成因果关系的错位或内在逻辑的矛盾，得出不和谐、不近情理、出乎意料的结果，从而使语言谈话产生幽默感。
如在一次军事考核中，主考军官问士兵：“一个漆黑的夜晚，你在外面执行任务，突然有人紧紧抱住你的双臂，你该说什么？”“亲爱的，请放开我。”士兵和婉地回答。
乍看似乎有点莫名其妙，随即也就恍然大悟——“亲爱的，请放开我”，一般是情人之间亲昵的用语。军官提问是针对如何对付敌手，而士兵却有意理解为恋人抱住双臂时怎么办，于是将“敌手”这一问题曲解为“情人”，造成了富有幽默感的语言效果。
5.类比法
生活是和谐统一的，但在内容与形式、愿望与结果、理论与实际等方面会产生强烈的不协调，于是形成了不和谐的对比，这种强烈的反差必然产生幽默、可笑的情趣。
类比是根据两种事物在某些属性上的相同，而且已知其中一种事物还有其他属性，从而推知另一种事物也可能具有相同的其他属性。在口语表达中恰当运用类比，可以起到扭转逆境、轻巧取胜且不失幽默感的效果。
如有位市长向一位黑人领袖提出诘难：“先生既然有志于黑人解放，非洲黑人多，何不去非洲？”黑人领袖反驳：“阁下既然如此关心灵魂的拯救，那地狱灵魂多，何不下地狱？”
黑人领袖运用类比进行推理，根据两个对象在某些属性相同的基础上提出它们具有相同的属性：既然有志于黑人解放就要到黑人多的非洲去，那么关心灵魂拯救的自然就要到灵魂多的地狱里了，语言锋利而诙谐，轻而易举地驳倒对方。
6.拟人法
拟人运用在口语表达中，可以把事物无意识的活动变成有意识的自觉运动，从而增强口语表达的幽默感。拟人是根据联想把一般生物或无生命的事当做人来写，并赋予其强烈的思想感情色彩或某种动机的修辞手法。
如有个人去拜访他的朋友，当走近朋友的住宅时，突然窜出一只大狗对他狂吠，他吓得止住了脚步。朋友闻讯出来看见他，连忙说：“不要怕！俗话不是说‘爱叫的狗不会咬人’吗？你不知道这句话吗？”他马上回答：“我知道这句俗话，你也知道，可是这狗它知道这句俗话吗？”
这个人故意将狗与人相提并论，让狗人格化变成会思考的动物，既绝妙诙谐地发泄了心中的不悦，又不失礼貌地回敬了朋友。
7.转换法
转换是打破特定语言情境的一致性，故意将不同语境中的词语转移套用，由此转彼，造成语言表达上的严重不谐调，从而产生诙谐的幽默感。
如毛泽东的卫士小封与一个女文工团员“吹”了不久，又在跳舞时“跳”上了一个女演员，后又告吹了。小封为此沮丧郁闷，毛泽东同志见状一笑着劝他说：“速胜论不行吧，也不要有失败主义，还是搞持久战吧！”
“速胜论”、“失败主义”是抗日战争时期在对待日寇入侵这一问题上所持的两种不同的政治、军事观点，而“持久战”是毛泽东为此提出的著名论断。毛泽东将这政治性术语移就套用在劝诫卫士在婚姻问题上不要急于求成以及告吹后不可悲观失望的情绪，在调侃戏谑中委婉地批评了小封在对待婚姻问题上的轻率行为。
9.中断法
语言的逻辑发展不按常规发展而突然中断，出现了一个出人意外的可笑结局——这却是用意所在。于是人们在笑声中恍然大悟。
有这样一个例子：一位空中小姐用和谐悦耳的声音命令道：“把烟灭掉。把安全带系好。”所有的旅客都按空中小姐的吩咐、做了。过了五分钟，空中小姐用比前次更优美的声音又命令着：“请再把安全带系紧一些。很不幸，我们飞机忘了带食品了。”
按照常规思维，空姐要乘客再次系紧安全带，显然是飞机出现了某些不安全因素。然而，答案却一反常规，岔入了并非预期的轨道——“忘带食品”。这自然产生了十分诙谐幽默的情趣。
总而言之，口语表达中所构成幽默的表现手法很多。幽默表现手法的巧和智直接体现着口语表达水平的高低。越富有幽默感，口语表达的效果也就越理想。
不论用哪种形式和方法都要注意自然。注意幽默产生的客观效果，我们提倡健康的幽默，要摒弃淫邪、庸俗的玩笑，使人们的口语表达文明、健康。
讲笑话的九要诀
为了笑话的成功，以下列举九点注意事项。
1.滑稽的动作不可重复
假如平时不爱言笑的人，突然在大众面前表演翻跟头，并且头上起了小包时，大家会不由地纵声大笑。但是倘若该人一再地表演同样的动作，笑声不但会消失，甚至会使人起了怜悯之心，以为他的脚有毛病。
2.不可有反常的举动
不是机智型的人，却以机智的方法演讲，乃是一种反常的举动，反而令人感到厌烦。
3.说笑话不可勉强
说笑话的目的在于发挥话题，具有刺激作用，有如乐章的前奏曲和戏剧的序幕，与主题的发展具有密切的关系。因此，不论笑话本身多有趣，绝不可引用和话题无关的笑话。
参加晚辈的欢送会时，为了松弛凝重的气氛，讲些趣味的事当笑话，殊不知如此一来就脱离送行意义。
没有关联的笑话，就等于浪费时间、精神，毫无意义。
4.选择适合的笑话
讲笑话要配合听众的程度，否则会发生听不懂和过于简单的现象。像有位大使意外受了伤，一位到美国大使馆采访的新闻记者说：“大使夫人真像日本人。”这句话若是早知道大使夫人是日本人，当然甚觉好笑，否则推敲半天，也不会觉得这句话有什么可笑。
5.不说肯定的话
“这是非常有趣的笑话，你们大家一定会感到好笑的。”像这样事先讲明的话，效果就大为减低了。
6.自己不可先笑
自己讲而自己先笑的人，可以断定是性情很好或容易满足的人。事实上讲笑话的要领是讲的人自己不笑，这样才能使听者觉得倍加可笑。
7.独创性的笑话
众所周知的笑话，只要改变角度，曲折一点，也就成为新鲜有趣了。将旧歌唱成特殊的调子，不但使年老者大笑，经过解释以后甚至可以引起年轻人的共鸣，如此等等。
8.不讲讽刺的话
以长舌妇的作风诱发的笑话，应含有激励性，而且必须观忿正确。因为带有讽刺性的话，是会令人起反感的，至于含恨的攻击性笑话，更应避免。有时也许会因为某人的失策而觉得相当好笑，但是应该同时提起他的优点，才能算是个有涵养的人。
9.宽恕、容忍的态度
演讲不仅要注意词汇、方法，更应该具有使人舒畅的幽默感。幽默的意义不在滑稽的表现，而是要发挥人性的温暖、展露理性的笑容，使听众有看完小丑影片后留下来的喜悦感一样。此外，幽默也代表演讲者开朗乐观的个性，并不是刻意装饰伪善的动作。
怎样培养说话的幽默感
幽默给人以从容不迫的气度，更是男子汉成熟、机智的象征。你不必为自己的言语贫乏而懊恼，掌握下列幽默方法，你也可以成为幽默专家。
（1）当你叙述某件趣事的时候，不要急于显示结果，应当沉住气，要以独具特色的语气和带有戏剧性的情节显示幽默的力量，在最关键的一句话说出之前，应当给听众造成一种悬念。
假如你迫不及待地把结果讲出来，或是通过表情与动作的变化显示出来，那就像饺子破了一样，幽默便失去效力，只能让人扫兴。
（2）当你说笑话时，每一次停顿，每一种特殊的语调，每一个相应的表情、手势和身体姿态，都应当有助于幽默力量的发挥，使它们成为幽默的标点。重要的词语应加以强调，利用重音和停顿等以声传意的技巧来促进听众的思考，加深听众的印象。
（3）不管你肚子里堆满了多少可乐的笑话和俏皮语言，你都不能为了体现你的幽默之处，而不加选择地一个劲儿地倒出来。
语言的滑稽风趣，一定要根据具体对象、具体情况和具体语境来加以运用，而不能使说出的话不合时宜。否则，不但收不到谈话所应有的效果，反而会招来麻烦，甚至伤害对方的感情，引起事端。
因此，如果你现在嗓里有一个笑语，不管它有多么风趣，但是，如果它有可能会触及对方的某些隐痛或缺陷，那么，你还是做一下努力，把它咽到肚子里去，不说出为好。
（4）有些人在做说服别人的工作日寸，运用幽默过多，常常是笑话接笑话，连篇累牍，就像连珠炮一样。这样一来，谈话内容往往会脱离主题，难以实现说服别人的目的。对方听起来，也会感到云山雾罩，不知道你究竟要说什么，甚至认为你在向他展示幽默才能呢！
（5）最不受欢迎的幽默，就是在讲什么笑话之前和之中，或是刚讲时，自己就先大笑起来。自己先笑，只能把幽默给吞没了。最好的方式是让听众笑，自己不笑或微笑。这就是说，采取“一本正经”的表情和“引入圈套”的手法，才是发挥幽默力量的正确途径。
（6）在每次讲话结束的时候，最好能激发全体听众发自内心的笑容。不妨试一试，用风趣的口吻讲个小故事或说一两句俏皮话、双关语或是幽默的祝愿词，这些都是很妙的结尾。
总之，你要设法在听众的笑声中说“再见”。让你的听众面带笑容和满意之情离开会场。
作为一位绅士，在与别人的交往中必然也会发生一些不必要的尴尬，如果在那些情况下，你也能从容地开个玩笑的话，你与别人之间紧张的气氛相信就能消失得无影无踪，而且你的同事还会被你的魅力所吸引，被你的宽广胸怀所感动，进而钦佩你，最后真正接受你。善于幽默的人，大多能把幽默的力量运用得十分自如、真实而自然。由此，当他们开玩笑时，别人不会感到耸人听闻或是哗众取宠，而只是给予欢乐。