一霎时，人们蜂拥而上，把他团团围住，都挤着来看稀奇。商人看见四周的人愈来愈多，十分得意，便盘腿坐在地上，把装上茶叶和水的瓦罐摆在面前，暗暗地念起“嘛哩”来。念完经，就用木棍轻轻敲了瓦罐三下。过了一会儿，茶水没有开，他又敲了三下，可是茶水依然没有开。这时，他看见众人开始骚动起来，心里不免有点发慌，赶忙说道：“诸位别笑，是我敲得太轻啦！”说着，就拿起木棍使劲敲打瓦罐。“哗啦”一声，“宝罐”被他敲碎了，茶水流了满地。众人见此情景，都忍不住捧腹大笑，一哄而散。那个贪心的商人，变得狼狈不堪。过了好久，他才恍然大悟，知道自己上当了。于是，他急忙跑回去找阿古登巴。
再说阿古登巴把大商人的马匹和金银分给了穷哥们儿以后，也来到拉萨城附近转悠。当他大老远瞧见那个大商人冲他走来时，便不慌不忙地走进甘丹寺。这个时候，寺里的喇嘛正在佛堂里坐着念经，他们的靴子都脱下来放在门外边。阿古登巴见了这堆喇嘛的靴子，就从腰间抽出小刀，躲在佛堂外边，装着在割靴底的样子。大商人远远瞧见阿古登巴进甘丹寺了，也朝寺里跑来。等他赶到阿古登巴身边，只见阿古登巴抱着喇嘛的长靴，埋头正割得起劲哩。
大商人气咻咻地说：“哼！你卖给老爷的是什么宝罐！快把金银和马匹还给我，别以为老爷找不着你！”
阿古登巴惊讶地问道：“宝罐怎么啦？是你强要我卖的呀！你要金银、马匹吗？好，快把宝罐还给我。”
人商人一听要还宝罐，就觉得理亏，知道阿古登巴也不是好惹的，就换了一副嘴脸说：“宝罐老爷我不小心打碎啦，那些金银就算赔给你了。那匹马是老爷的心肝宝贝，你得赶快还我。”
“你的马，还在我家里拴着哩。”
“那好，我们一块儿牵马去。”
“不行啊，我这会儿有要事在身。你不是看见我正忙着割靴底吗？这是大喇嘛交给我的差事。我要是擅自离开，会挨揍的！”
“这么办吧，你去牵马，老爷我来替你割。”
大商人从腰间抽出刀子去割靴底，阿古登巴趁此机会溜走了。
过了一会儿，喇嘛们念完经从佛堂里出来，一看靴底全被割了下来，十分恼怒，哄上去把那个大商人结结实实地揍了一顿。喇嘛们问他：“是谁叫你割的？”
“那、那、那个人给我牵马去了，我替他割的。”
“哼，还敢撒谎！佛爷饶不了你！”说完就连打带推，把那个大商人给撵出去了。”
阿古登巴又往色拉寺走去。他看见通往佛堂的通道口铺着许多石头，喇嘛们正在里面念经。他就找了一根杠子，装着要把石头撬起来的样子。这时，大商人又找来了，一见阿古登巴正在撬石头，便说道：“好家伙，老爷替你割靴底，甘丹寺的喇嘛揍了老爷一顿。得了吧，快把马还给我！”
阿古登巴满不在乎地说：“谁不给你牵马去？可眼下没那份工夫啊！你瞧，这么多石头，管家喇嘛要我通通给他撬起来，要是慢了一点，就得受处罚。”
“老爷我来撬吧，你快去牵马！”
阿古登巴又走了。没多大工夫，喇嘛出来看见甬道上的石头被大商人撬得乱七八糟的，非常气愤，抓住他劈头盖脑就是一阵猛打。那个大商人好不容易才逃出色拉寺。
阿古登巴又到了哲蚌寺。进去一看，寺里的喇嘛正在念经。他到院里找来一根木棒，拿到佛堂门口等着。当大商人追到这里来找他时，他就举起木棒，好像要打里边出来的人似的。大商人又要阿古登巴还马，阿古登巴说：“唉，哪能走得开啊。你看，铁棒喇嘛给我派了这个差事，叫我拿着木棒守候在这里，谁要跑出来就打谁，我可不敢擅自离开这里。”
“好，好，好，老爷来替你看守，你快些去牵马吧！”
阿古登巴把木棒递给大商人以后，就走了。大商人果真举着木棒，站在佛堂门口守着。喇嘛们念完经出来。走在前面的那个先伸出头来，“啪”的一声，立刻给打倒在地上。佛堂里的喇嘛蜂拥而上，抓住大商人，你一拳，我一脚，狠狠地收拾了一通。大商人被喇嘛们打得屁滚尿流，好久才逃了出来。
阿古登巴来到拉萨最繁华的八角街上，站在高大的旗杆下，假装在那里看守旗杆的样子。大商人逃出哲蚌寺以后，又在八角街上找到了阿古登巴。他一把拽住阿古登巴，咬牙切齿地骂道：“骗子！老爷为了这匹马，已经替你挨了三顿打啦。你不赶快把马还给我，老爷饶不了你！”
“哎呀，真是天大的冤枉！我怎么知道你为啥挨揍呢？此刻我有一个非常重要的差事，要在这里看守旗杆，根本没空儿给你牵马去！”
“别唠叨啦，老爷我来替你守。那匹马你不赶快还来，小心你的狗命！”
“这样也好。啊！告诉你，这根旗杆快倒了，只要你瞧见它在摇动，就赶紧叫大家。记住，这是大喇嘛给的差事，你可不能打马虎眼啊！”
大商人站在旗杆下面，一直呆呆地望着。时间长了，他的眼睛就有些发花啦。这时，天上的白云在飘动，他还以为旗杆在摇晃，就发疯似的大叫起来：“快来人呀！快来人呀！旗秆要倒啦！”
街上的行人跑来了，庙里的大喇嘛带着一帮人跑来了。众人一看，旗杆好好的。大喇嘛当他存心捣蛋，说最不吉利的话，十分气愤，让大家把他抓起来，七手八脚地往死里揍。
当那个贪心的大商人正在八角街上挨揍的时候，阿古登巴已经离开拉萨城，到别的地方去了。
对待一些奸诈之人，我们没有必要心慈手软，给他们一点教训也算是一种善举。当然，一定要注意方式方法，硬拼是行不通的，惟有智取，比如，借别人之手教训对方就是一个很好的方法。
即使是疯子也有尊严
伦敦市区某一角的人们有股异样的兴奋——因为有个疯子在楼顶上。
好奇的人群聚拢来，消防队、警察们都到了。疯子的母亲，悲鸣着请他下来。
消防队员汗流浃背地张起救生网。
疯子宣布：“任命我当警长，不然我就要跳了。”
人群中有人提议：“就让他当警长吧，看他下不下来！”另一个人反对说：“那怎么成？疯子怎么能当警长呢？”第一个人说：“我们不是当真的呀。”
一个老人，边听他们争辩，边喃喃地说：“没用的，他不会下来的。”
不管怎样，有人对上面叫了：“我们任命你当警长啦，下来吧。”
疯子在上头跳起舞来，应道：“除非让我干市议员，不然我还是不下上。”
老人说：“是吧，我说的没错吧。”
可是，有个群众还是任命疯子当了市议员，疯子更高兴起来，又提出新的要挟，请求当市长，人们又同意了。
于是，疯子连续地当了市长、内阁大臣、总理、国王……每当群众给疯子新的任命，老人就摇头叹息说：“行不通，行不通的，你们越给他高的职位，他越不会下来了。”
人们开始觉得老人的话有点道理，因此，当疯子宣称：“你们不让我当世界皇帝，我就要跳啦！”有人问老人说：“他真会跳吗？”
老人点点头。群众连忙向上喊：“你就是世界的皇帝，请下来吧！”
疯子很快嘲笑说：“高贵如我般的皇帝，下去和你们这些傻瓜一起干什么？我既然是皇帝，我爱下去时才下去。”
消防队长问老人：“到底有没有法子叫他下来啊？”
老人说：“有的，给他尊严。”
每个人都觉得好奇，想知道老人怎么办，这时候疯子正在七楼，老人大声说：“皇帝陛下，您愿意爬‘上’六楼吗？”
疯子很认真地回答：“好的。”然后爬“上”了六楼。
老人又喊：“陛下愿意再爬‘上’五楼去吗？”
疯子义说：“好的。”
于是，一层一层地，疯子终于爬“上”了地面。
人人都要尊严。即使一个疯子也不例外。在解决某些问题时。不要一味地满足对方的欲望，因为欲望是永远也难以满足的。不妨换个角度，从尊重对方入手，因势利导，问题往往就会得到解决。
可以饱食，但不可抛撒
从前，在县城的西门外住着一个姓赵的商人，人称赵老爷。赵老爷有钱，也很浪费。就拿吃饭来说，他家有个规矩，不管是山珍海味，还是玉液琼浆，只吃一顿，第二顿便不准端上桌，得弄新鲜饭菜。赵家的佣人也养成了大手大脚的习惯，吃不完的东西就往灶屋外的阴沟里一倒，谁还稀罕剩菜剩饭。
离赵家五里路远的一座山上有个小庙，庙中住着一老一小两个和尚。师徒二人下山化缘路过赵家后院，见白生生的干饭倒在阴沟里觉得很可惜。老和尚叫小和尚从庙里拿来一个箩筐，请赵家佣人将剩饭倒在筐里，晚上再抬回寺院，用水淘洗干净煮一煮或蒸一蒸，也可充饥。
有一年夏天赵家娶媳妇，一连热闹了三天，两个和尚从赵家抬回去的剩饭就有五大箩筐。小和尚问老和尚：“师父，这么多饭，我们胀破肚子也吃不完哪！”
老和尚回答：“不要担心，把它用凉水泡一泡，再晒干，做成阴米，吃的时候再煮一煮，这样吃三五个月也无妨。”
光阴似箭，不知道是哪一年，赵家败落得一贫如洗，连安身之地也没有了，只得讨饭过日子。一天，小和尚化缘回来，见路边倒着一个人，仔细一看是赵老爷。小和尚很念旧情，把他背回庙中。
赵老爷在庙中一住就是三天，每顿吃的是白米饭。到第四天，他觉得自己应该当面感谢两个和尚。他来到正殿，先给菩萨叩了几个头，然后向老和尚施礼，说道：“师父真是菩萨心肠，多谢二位救命之恩……”老和尚还礼：“施主不必讲礼，贫僧也曾受恩惠于施主。如果施主不嫌弃，在寺院住上三五载又有何妨？”赵老爷摇摇头：“多谢师父好心，只是每天都用精细饭食款待赵某，如此下去，不仅寺院养不了我，我自己也无地自容。”老和尚想了想说道：“请随我来。”
二人走进一间禅房，赵老爷睁大眼睛仔细一看：啊，白生生的阴米堆了半间屋。老和尚说：“施主，这些都是你的。前几天你用的饭就是用这阴米煮成的。”赵老爷瞪大双眼，真是丈二和尚——摸不着头脑。老和尚把事情的来龙去脉说了，最后老和尚说：“饱吃不可抛撒啊！”便转身走出门去。
赵老爷面对这半间屋的米，后悔不已。
无论是贫穷还是富有，都应该勤俭节约，这样才能使贫者变富，使富者变得更富。粮食是用来吃的，不是用来浪费的。我们都应牢记：可以饱食。但不可抛撒。
节俭也是一种快乐
宋朝元丰某年，苏东坡被贬官，来到黄州。
这天晚上，苏东坡坐在桌前，取出4500钱，分成30份。他的妻子季章把钱装入30只小布袋中，然后用叉子将小布袋一一挂到梁上。
苏东坡的长子苏迈，好奇地望着这一切，不解地问：“爹，为什么要将钱分成30份挂起来？”
苏东坡说：“这就叫过日子，每天一份，150钱，只准余，不准缺。”
苏迈点头，又等着下文。
“至于挂在梁上，那是杭州贾耘老的办法”，苏东坡接着说，“布袋一天比一天少，日子一个一个过去了，它能提醒你不要虚度光阴，要珍惜每一天。”
苏迈点点头。父子俩正说话间，有人敲门，进来的是邻居庞安常医生，庞医生和苏东坡是好朋友。因为城里几个财主合起来修南天门，托庞医生请苏东坡题字，苏东坡一口应允。两人谈得投机，到三更时分，庞安常才离去。
庞安常走后，苏东坡铺开宣纸，欣然挥毫。刚写到“南天”两字，忽然传来苏迈的惊叫声：“抓贼，抓贼！”苏东坡大吃一惊，扔下笔，大步冲出书房，正好与那个盗贼撞个满怀，盗贼倒在地上，吓得浑身发抖。
这时，季章掌灯，苏迈操棒，三个人将贼团团围住。那盗贼慌忙掏出小钱袋，连连求饶：“老爷，小的叫阮小三，家住后村，上有老，下有小，日子过不下去，听说老爷从城里来，钱多得没处放，就挂在梁上，所以我就……”
苏东坡听了不觉笑出声来，他叫阮小三打开钱袋数数，然后说：“这是我一家每天的生活费，你拿一袋，我就要挨一天饿。”
阮小三一惊：“这150钱的开销跟我们老百姓差不多，老爷，都说你有钱，怎么这样节俭？”苏东坡微微一笑，回答道：“口腹之欲，何穷之有，每加节俭，亦是惜福延寿之道。”
阮小三听不懂苏东坡文诌诌的话，苏迈解释道：“我爹的意思是，肉体上的欲望是没有限度的，你不注意节俭才沦为盗贼。”
阮小三慌忙申辩，说自己是穷得揭不开锅才出此下策的，而且是第一次。苏东坡听他这么一说，马上让苏迈去请庞安常来作证。
不一会，庞安常来了，见是阮小三，便跟苏东坡说，他老母病瘫在床，妻子是个哑巴，还有三个孩子，日子过得很苦。苏东坡听了十分同情，念他因生活所迫，又系初犯，就放了他。阮小三千恩万谢，连连磕头，然后转身要走。
忽然，苏东坡叫住他，自己转身到书房，挥动大笔，在宣纸上点了一个形似钱袋的墨点，然后将那宣纸卷好，送给阮小三。跟他说，那梁上的钱袋只有150钱，拿去也派不了用场，这个纸袋有一万钱，叫他好生保存，阮小三接过纸，半信半疑，不便多问，只得告辞回家。
在一旁的庞医生见了也觉奇怪，问苏东坡葫芦里卖的啥药，苏东坡笑而不答，他要庞安常通知那几个财主，明天一早来取他的题字。
第二天，几个财主来到苏东坡家取墨宝，他们一看题字，苍劲有力，非同一般，心中十分高兴，突然发现南天门的“门”字少了一笔，忙请教苏东坡是何缘故，苏东坡笑笑说：“噢，我想起来了，这一点嘛忘在后村阮小三家里了，你们去取吧！”
此时阮小三正在家里端详那张宣纸上的墨点，他想：这一点就值一万钱，会不会苏老爷作弄我？文人会开玩笑，也许这一点骂我一点不懂。他正想得出神，几个财主上门来了，他们向阮小三要那个墨点。阮小三想起苏东坡的话，开价一万钱，少一钱也不给，财主知道苏东坡的墨宝值钱，只好答应了。
财主走后，阮小三将一万钱分成两份：一千钱给自己，九千钱用布包好，给苏东坡送去。苏东坡不肯收，他对阮小三说：“我每天150钱，足矣足矣。”
阮小三不懂，他问苏东坡：“老爷你浑身是宝，写一点就值一万钱，为什么日子过得如此清苦？”
苏东坡笑道：“君子倡俭，一日安分以奉福，二日宽胃以养气，三日少费以养财，此乃三养也。”
阮小三当然不懂三养的涵义，但苏东坡那种倡俭的美德，那种过日子的精神，被后人引为楷模。
节俭不但是一种美德，还是一种快乐。一个人有节俭的习惯，就会时常有一种快乐的心情，就会时常有一种小小的成就感——那是一种与金钱财富无关的感觉。