书城励志成功必须要克服的人性弱点
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第93章 人性八十三 嘲笑:笑天下可笑之人

笑别人,是因为自己有潜在的可笑之处,

自己个子矮,老盯矮人看;

自己秃顶,老瞅别人头顶看,

因为这样,能获得内心的满足。

笑别人时,上帝在笑你

以前有一个秃子,一天他出门在外,住进一家小店,对面住了个麻子。月光照在麻子的脸上,秃子越看越有趣,就忍不住吟出一首诗:

天排

糯米筛

雨洒尘埃

新鞋印泥印

石榴皮翻过来

豌豆堆里坐起来

秃子把麻子骂个痛快,很是得意忘形,就对麻子说:“老兄,你能从一个字吟到七个字吗?”

麻子说:“你吟罢了,我再模仿便没有味道,不妨我从七个字吟到一个字如何?”麻子就吟出一首诗:

一轮明月照九州

西瓜葫芦绣球

不用梳和蓖

虫虱难留

光不溜

净肉

秃子一听羞得满面通红,再也说不出话来。

戏弄别人,却被他人嘲笑,这便是居心叵测的人的下场。

卡耐基警告人们:“要比别人聪明,却不要告诉别人你比他聪明。”这告诉人们,任何自作聪明的批评都会招致别人的厌烦,而缺乏感情的责怪和抱怨则更有损于人际关系的发展。

在日常生活里自以为是、动辄责备他人的人,往往会令人生厌而自讨没趣。

罗宾森教授在《下决心的过程》一书中说过一段富有启示性的话:

“人,有时会很自然地改变自己的想法,但是如果有人说他错了,他就会恼火,更加固执己见。人,有时也会毫无根据地形成自己的想法,但是如果有人不同意他的想法,那反而会使他全心全意地去维护自己的想法。不是那些想法本身有多么珍贵,而是他的自尊心受到了威胁……”

因此,不到不得已时,绝不要自作聪明地批评别人。也千万不要看到别人的不景气的现状就去嘲笑别人,否定那个人的一生。尤其是年轻人,因为他们的前途是变化莫测的。在别人处于不利的地位时,嘲笑别人是件非常愚蠢的事。当那个人的处境变得顺利时,你就会变得很尴尬。

处于弱势地位时,也要活得堂堂正正;处于强势地位时,也要谦虚谨慎。因为现在拥有的并不一定是永恒的,它像朝露一样随时都可能变得无影无踪。不论是至高无上的权力,还是万贯家产,都可能是瞬间的彩虹。

月亮有阴晴圆缺,人生有旦夕祸福。今天的好运,可能会变成明天的祸害;今天的祸害,可能会变成明天的幸福。所以,在他人处于不利的情况下嘲笑他人,或自己在高处时炫耀自己,那么当情况发生相反变化时,后果就不堪设想了。

你的心里有多狭窄,别人的心里就有多狭窄。言人过失,无论是事后议论人,还是背后议论人,在议论者那里,可以得到片刻发泄的快感,但在被议论者那里,得到的却是永久的伤害;他会怀恨在心,伺机报复,不久你也将成为被议论的对象,也将得到永久的伤害。

只有你对人友善,他人才能对你友善;你敬人一尺,他人才能敬你一丈;你受人滴水之恩,就应以涌泉相报。也许你对人有意见、有想法,可在当时指出,或者当面指出,而事后议人,已于事无补;背后论人,也于人无功。所以,不要在他人背后评论是非,嘲笑他人往往就是嘲笑自己。

别人笑你时,和别人一起笑

有一种人性,别人疗伤,他在一边窃喜,拿别人的缺点或过失炒作,且不厌其烦而内心雀跃。

在1975年5月,他到奥地利访问,当飞机抵达萨尔茨堡,他走下舷梯时,他的皮鞋碰到一个隆起的地方,脚一滑就跌倒在跑道上。他跳了起来,没有受伤,但使他惊奇的是,记者们竟把他这次跌倒当成一项大新闻,大肆渲染起来。在同一天里,他又在丽希丹宫的被雨淋滑了的长梯上滑倒了两次,险些跌下来。随即一个奇妙的传说散播开了:福特总统笨手笨脚,行动不灵敏。自萨尔茨堡以后,福特每次跌跤或者撞伤头部或者跌倒在雪地上,记者们总是添油加醋地把消息向世界报道。后来,竟然反过来,他不跌跤也变成新闻了。哥伦比亚广播公司曾这样报道说:“我一直在等待着总统撞伤头部,或者扭伤胫骨,或者受点轻伤之类的来吸引读者。”记者们如此的渲染似乎想给人形成一种印象:福特总统是个行动笨拙的人。电视节目主持人还在电视中和福特总统开玩笑,喜剧演员切维·蔡斯甚至在“星期六现场直播”节目里模仿总统滑倒和跌跤的动作。

“我是一个活动家,”福特抗议道,“活动家比任何人都容易跌跤”。

就这样对别人的玩笑总是一笑了之。1976年3月里,他还在华盛顿广播电视记者协会年会上和切维·蔡斯同台表演过。节目开始,蔡斯先出场。当乐队奏起“向总统致敬”的乐曲时,他“绊”了一脚,跌倒在歌舞厅的地板上,从一端滑到另一端,头部撞到讲台上。此时,每个在场的人都捧腹大笑,福特也跟着笑了。

当轮到福特出场时,蔡斯站了起来,佯装被餐桌布缠住了,弄得碟子和银餐具纷纷落地。蔡斯装出要把演讲稿放在乐队指挥台上,可一不留心,稿纸掉了,撒得满地都是。众人哄堂大笑,福特却满不在乎地说道:“蔡斯先生,你是个非常、非常滑稽的演员。”

面对嘲笑,最忌讳的做法是勃然大怒,大骂一通,其结果会让嘲笑之声越来越炽。要让嘲笑自然平息,最好的办法是一笑了之。一个满怀计划的人,不会去考虑别人多余的想法,而是有风度、有气概地接受一切非难与嘲笑。面对嘲笑(如果富尔顿涉及拿破仑的身高是嘲笑的话),拿破仑就不像福特总统这么大度了。

1803年,年轻的美国发明家富尔顿,在塞纳河上建造了第一艘以蒸汽机为动力的轮船。这年8月,当他获悉拿破仑要越过英吉利海峡对英作战时,富尔顿兴致勃勃地前来推销自己的蒸汽动力船,若不是他在滔滔不绝中失口说错了一句话,拿破仑说不定会采纳他的建议,果真如此,拿破仑的后半生及法国的历史也许都要重写。

当时,拿破仑的海军已堪称强大,只是舰船大都是木质结构的,航行基本上靠风帆作动力。而他的对手英国人,却早已用上了蒸汽驱动船,这使拿破仑与英军统帅纳尔逊对阵时,常常感到英雄气短。他已经听说富尔顿的蒸汽船在塞纳河上演示时出了洋相,但这种全新动力的海上装置还是让拿破仑很感兴趣,他决定听一听富尔顿的介绍。

富尔顿滔滔不绝地说:“一台20马力的蒸汽机可以抵得上20面鼓满的风帆,陛下的舰队再也不必呆在港口里等待好天气出航了,到时,不要说是纳尔逊,就是飞梭,也跑不过陛下,等到您旗开得胜的时候,就是这个世界上最高大的人了……”富尔顿一不留神说走了嘴,触到了拿破仑最忌讳的身材高矮问题。这就好比当着秃子说灯亮,当着盲者比视力。刚才还在认真倾听的拿破仑顿时沉了脸,他截住富尔顿的话头说:“你只说船快,却只字不提铁板、蒸汽机和煤的重量,我不说你是个骗子,你也是个十足的傻瓜!”

拿破仑因此没有购买富尔顿的船。

1812年,英国人购买了富尔顿的轮船专利,19世纪40年代,船侧轮桨逐渐被更先进的船尾螺旋桨取代,英国的海上霸权以它的船坚炮利得到了巩固,而法国则被远远地甩到了后面。

后来的军事评论家不无遗憾地认为:如果拿破仑当时稍微控制一下自己的情绪,接受富尔顿的建议,用强大的蒸汽机舰队打败英国,那么,19世纪以后的欧洲历史,将完全是另一个样子。

因为一句错话而丧失了介绍轮船的机会,富尔顿损失不小,但损失更大的则是拿破仑,富尔顿的话只是无意间说起,但它却踩到了拿破仑的痛处,难怪刚才还听得兴致勃勃的他立即阴云密布。这使他最终没有购买轮船的专利,但他也因此丧失了壮大法国海军的机会。

当别人对我们面露嘲讽时(不管是有意还是无意),你会怎么办?与其反唇相讥,倒不如把嘲笑照单全收,不必去计较那人的动机,如果别人嘲讽确实是事实,你改正了,得益的反而是你自己。到那时,你还应去感谢他呢。

当善良遭到嘲讽

了解晓晓的人都知道她是个心地善良的人,那天她到红十字会签订捐献造血干细胞以挽救白血病人的合同。之前,她咨询了相关事宜,了解了捐献造血干细胞对个人没有危险,她还咨询了有关遗体捐献的情况。因为她始终觉得人活着应该在主观为自己的同时,客观也要为他人。于是,她一直有个想法就是:死后,角膜等别人能用的器官她全部捐出,然后尸体供医学院解剖用,骨头制成骨架。

但是她不解的是,当邻居们听说她要捐献造血干细胞时,竟然很惊异地说她得了精神病,她向邻居解释挽救一个白血病人的概率是五十万分之一,因此,当她能挽救一条生命的时候,如果袖手旁观,那是同病毒一起参与谋杀了。

如果你是个正直善良的人会不会生气,会不会很悲哀?你可以选择自己健全的不留一个针眼的身体,但又有什么权利来指责别人呢?我们的社会真堕落到笑善不笑恶,笑廉不笑贪了吗?如果那些病人的例证发生在你们自己家人或自己身上,你们还能笑得出来吗?难道我们一定要经历过灾难才愿向往幸福并亲手把通往幸福的道路修筑吗?

更为惊讶的是,当有人听说她要捐献遗体时的说法更是不堪入耳,就你的器官谁要!你以为你是明星啊?医学院就差你的尸体啊?!

一时间冷嘲热讽接踵而至,晓晓觉得自己像做错了事,没脸见人似的。

那些嘲笑人的往往自己并没有什么真正的本事,或者是自己没有什么可以炫耀的资本,根本没有嘲笑人的资本。所以,他们所嘲笑的,并不见得都是值得真正嘲笑之处,而且由于见解的悬殊,往往使得那些嘲笑都变成了人格上的诋毁。

我们如果觉得别人可笑,那么自己首先就不应该做可笑的事情。要是自己本身还有可笑的地方,还去嘲笑别人,岂不就是五十步笑百步了吗!因此,如果我们能够反省一下自己,把自己可笑的地方也改正了,然后再去笑话别人,才会心安理得。嘲笑别人并不是我们的目的,因为这并无益于我们自身的完善和提升。

当我们在嘲笑别人的时候,是否也想过别人也可能在嘲笑我们。所以,一旦我们将要嘲笑别人的时候,最好是先自嘲一下,然后才能使自己认清自己的毛病。那个时候,再去笑人,别人也不会怎么样,因为你有了嘲笑人的资本。真正有修养的人,是不会嘲笑别人的,最多是为对方感到可怜,只能去帮助别人,使他们不要可笑,人跟人不一样的地方,也就在这里了。

如果连别人做善事都不放过,也要嘲笑一把,那么善良的人会怎么想?也许会对善良的追求打上大大的问号,给善良是一种美德打上折扣。如果善良也遭到嘲笑,那么应该提供的是什么?如果善良也遭到嘲笑,人们已堕落到何种地步了!

我们都应该明白一点:有些东西是不能作为嘲笑的对象的。诸如良知、责任、善良……因为它们是社会的脊梁,没有了它们,或者歪曲了它们,一个民族,一个社会就只能弯着腰走路,甚至爬着做人了。