雷德龙离开冯道德家之后，李巴山和苗显也要告辞，“明天一早我俩还得上山赴约，先回去了。”
冯道德觉得不妥，为避免郑家双熊伏击，让他俩就在这住下，不过对李巴山和苗显明天一早的赴约比较好奇：“明天一大早，肿么个情况？”
李巴山就把白天碰见一语惊醒梦中人的中年大叔道长和两个奇葩少年的事跟冯道德说了，“我看那道长，是个高人。”
冯道德也想去看看，不过中年道长和他没有约定，他也不知道人家啥脾气，就拜托李巴山和苗显明天一早去的时候，帮问问看自己能不能见见。因为从小，中药世家冯道德他爸就爱给他讲仙佛的故事，哪个向往传说的少年不想见识见识世上到底有没有神仙。
李巴山和苗显答应之后，三人洗洗睡了。
第二天，寅时，李巴山和苗显起床洗脸刷牙上厕所，收拾利索的，吃了早饭，从冯道德家出发。
太阳还没出来，镇上一片沉寂。
哥俩一路上山，平时他俩的摊位是在半山腰，所以上班下班路程和时间还不算长。这回不但要爬上山顶，还得越过山顶，向后山而去，路程确实不短。
哥俩刚到山顶，恰逢日升东海，金光初显，李巴山和苗显，知道时候不多，喘息未定，来不及多看这难得的景色几眼就往后山奔去。
起初李巴山和苗显一心赴约，只顾爬山，没有多想，可自从从山顶下到后山，哥俩才发现啥叫年少无知。在崂山摆摊这两年，自以为少年老成，到底还是办事不牢，后山，后山，后山大了，道长说后山见，谁知道是哪啊？
李巴山和苗显尴尬的看看了对方，心里难过的要死。
也不知道什么时候是卯时，太阳都出来了，应该快了吧，哥俩就在后山漫无目的的游荡。
苗显不走了，反正也算到了后山了，他挑了路边一块还算干净的大石，一屁股坐下去，跟李巴山说：“山哥，我不走了，歇会吧，你说道长叔叔不是耍我们吧，我看他不应该那么无聊啊。”
李巴山心里也没谱，现在一大清早，哥俩在后山撂片，想想就头大，也走过去，在石头的另一边坐下了，“都怪我当时太高兴了，没追问细节。咱俩先歇会，完事去山顶看海看太阳，也不算白来。”
“哈哈，谁耍你俩了，你俩要看海看太阳，以后天天能看。”
李巴山和苗显一回头，头发乌黑亮丽、皮肤细腻有光泽的中年大叔道长，不知什么时候，出现在二人的身后。
李巴山里苗显赶紧跟大叔问好。
中年道长一笑，口吐真言：“贫道道号笑心，巴山、阿显，既然你二人准时赴约而来，看来是可造之材。”
“呃，道长，在下有个疑问。”李巴山开口说，他觉得有个问题必须得问，关系到以后怎么和道长相处的问题。
道长微笑点了点头。
李巴山直言不讳：“笑心道长，这后山如此之大，我兄弟二人上山之后，都不知上哪找您，而您是如何找到我俩的呢？”这个问题的关键就在确定道长是人还是神仙，如果是神仙，那以后还真不知道如何相处。
笑心笑得很释然：“哎呀，原来是这个问题啊，我一早就在山顶等着看日出，看见你俩上来的时候太匆忙了，山顶也大，你们没发现我，我就一直跟你俩过来了。”
在李巴山生活的世界，没有超自然现象，一切的神秘，都有一个简单合理的真相。
李巴山和苗显笑得很无语，苗显也有疑问，他问笑心是怎么把头发和皮肤护理的这么逆天的。
笑心一想，今天让这俩小子这么问下去，不成十万个为什么了？
立刻收起微笑，神态庄严：“既然你二人如约而至，贫道愿收你二人为徒，不论你二人对贫道有多少好奇，拜师之后，日久天长都会一一明了。”
“您的意思是让我俩出家当道士？”苗显第一个受惊，李巴山也甚为不解。
笑心反应过来自己刚才有点过了，吓着小孩了，无奈的一笑，道：“哈哈，算我没说清楚，让你俩误会了。我觉得你俩小孩不错，想教你俩学点功夫，你俩愿意吗？”
果然没有白来，李巴山和苗显哥俩立刻叫起了师父。
笑心很欣慰啊，领他俩来到山顶，这里比较宽敞，笑心背对大海，海山之风吹起他的道袍，猎猎作响，果然仙风道骨，卖相极佳！
笑心不是故意这么做的，谁让他形象好，气质佳呢。
可这一下就把李巴山和苗显给镇住了，真有样，真有样啊！
笑心没让李巴山和苗显磕头拜师啥的，他觉得这些纯属多余。
人固然不能没有老师，但师生关系不能成为一种拖累，更不能成为某些人迫害“学员”的护身符。
笑心知道自己的格斗水平，也算当今武林一流选手，没必要搞那些装神弄鬼、树立权威的小儿科把戏。实力才是根本，实力才是一切！
笑心的技术体系，在几百年后，被国际上称为mma，用中文讲就是“综合格斗”！（不懂的可以去百度，看几场mma的比赛就知道基本概念了。）
世界武学基本相通，并非中华一家独有，这综合格斗，也不是笑心所创，而是江湖险恶，但凡武林名宿，无不技术全面，不然早被仇家所害。
笑心给李巴山和苗显二人讲解他的武学体系：“为师是具足派第三十六代掌门。所谓具足，就是圆满之意。你二人虽无心修行，但也可学我门中具足武艺。本派武学，分天地二法，刚柔二术。天法，就是站立的时候和敌人格斗的打法；地法，就是在倒地的时候，与敌人撕搏的打法。刚术又名金刚之术，分为拳、腿、膝、肘、头、指、牙技术，拳可打，腿可踢，膝可顶，肘可切，头可撞，指可插，牙可咬，练到后来，无坚不摧，故称金刚。柔术（此处并非仅指几百年后的巴西柔术）又名水柔之术，分为摔跤和擒拿，摔跤可破坏敌人重心，将敌人摔倒或将其体位逼迫至利于自己攻击的位置；擒拿并非局限于天法，重点在地法上的应用，也称为地面技，其特点是反敌关节、窒敌气血，并可趁敌不备，反败为胜（地面技可以去百度搜，主流为巴西柔术），练到后来，敌如溺水，故称水柔。”
李巴山和苗显大致了解了笑心的技术体系，一时间也不能全盘消化。
“切记，武学存在的意义，就是实战。至于修身养性、磨练意志之类的说辞，只不过是混淆概念罢了。不懂武功的人，也可以修身养性，也可以通过其他的东西磨练意志。武学存在的终极意义，就是击倒、降服甚至杀死对方。一切不为实战服务的武术，都是舞术。”
笑心说完，拿起路边一块残破的石板，随意的一肘就将石板击得爆碎。
李巴山和苗显又被镇住了，太震撼了，他俩觉得这太了不起了，这应该就是真功夫吧！？
笑心看出他俩的心思，一改平时的随和，严肃道：“我刚才说什么来着，一块破石板，碎了就碎了，和实战有甚关系？这是舞术，舞蹈的舞，就是拿来吓唬外行，用来骗钱的。记住，真正实战的好手，没谁把这当回事。”
李巴山和苗显此刻隐约意识到，一扇真实的武学之门，正向自己敞开。
笑心此时又恢复了那中老年妇女偶像般迷人的微笑，开始正式教授李巴山和苗显武功。
“练拳之前，必须热身，方才你俩一路爬上山来，已经算是热身完毕。”早晨氧气浓度相对较低，可以训练李巴山和苗显的无氧体能，况且他们所处的年代PM2.5没有如今这么高。
“现在为师正式传授你二人武艺。初学武功，先学天法、刚术，就从站立技术的拳击开始。”笑心接着说。
“拳击虽然是最基础的，但也是最高深的，如果你二人将来成为武林中人，拳击的分量有多重要，你二人自会明白。”笑心说完，就开始教学。
李巴山双臂有伤，笑心一问事情经过，问道：“郑大？郑老二？本地的人都这么起名字吗？”
李巴山一笑说：“师父见笑了，那是他俩的外号，郑大本名叫郑宇，郑老二叫郑欢。”
笑心道人一听不由瞳孔发亮，不过李巴山也没在意，笑心恢复平常，对李巴山说：“巴山，这些日子若有时间，一定要天天过来，日后你武功有成，如何使用，为师也不多管。”李巴山一听，觉得正合自己性格。
虽然李巴山双臂有伤，但这初学拳击并不用出拳，而是站基本姿势。任何运动，都离不开基本姿势，尤其是你想要有所成就的话，基本姿势能决定你的未来。
第一天训练结束之后，笑心同意见见冯道德。见到冯道德之后，发现他力量惊人，体能超好，自然乐得收在门下。
就这样，接下来的几天，李巴山、苗显和冯道德日日早起，上山，把拳击基本姿势、步法、钻绳和反应都训练了一通之后，李巴山的胳膊也开始痊愈。
这天，笑心没亲自来组织李巴山他们的训练，而是来了两个少年。
这两个少年不是别人，正是那天和笑心一起上山的黑眉和至善。
黑眉目带神光抱拳行礼，“在下刘黑眉，见过三位师弟。”
至善也面目慈悲的说：“我叫马至善，师弟好。”
之后他俩把笑心道人已经离开崂山，以后由他俩代师传艺的事告诉了李巴山三人。
“师父要我嘱咐三位师弟，在他老人家回来之前，师弟们切记不能泄露是他的徒弟。”刘黑眉说完。就组织大伙开始训练。
至于笑心道人，他背后背了一把剑，此时正在泰山某个人迹罕至的山崖旁，和三个江湖人士面对面，不知在说些什么内容。
（笑心掌门具足武学究竟全面到什么程度，下一章，我就告诉你~~）