书城励志哈佛学不到的153条人生经验
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第8章 放下“完全诚实”的固执,“谎话”更易被接受

第7章放下“完全诚实”的固执,“谎话”更易被接受

英国人文主义者阿谢姆说:“在适当的地方说适当的谎言,比伤害人的真话要好得多。”可见,说谎也是人类生活中不可避免的现象,是一种自我保护的生存计策。

一个满嘴谎言的人肯定不会得到别人的喜欢,但是,一句谎言都不会说的人也不会得到别人的喜欢。道理很简单,“水至清则无鱼,人至察则无徒”,一个人不说一句谎话,任何场合都说实话,实际效果并不一定好。

有时在工作中,就有必要说说谎话,如果实话实说会害己害人,那实话实说并不代表真诚,只代表着上司给你的一道好菜——炒鱿鱼!既然连工作都没有,还谈什么成功呢?

李立在一家商贸公司上班。一天下班后,他和同事郑爽走在一起。郑爽这些天心里很郁闷,和上司的关系十分紧张。二人边走边聊,郑爽控制不住自己的情绪,说了上司对他的种种不公平,还把上司的无知、浅薄及一些丑事统统信口说了出来。最后,怒犹未尽,忍不住又大骂了一通。

过了些日子,上司在李立面前也谈起了郑爽,言语之间非常不客气,怒斥郑爽的不顾大局、平庸无能、不思进取、不善开拓等诸多缺点。最后,上司问李立,可曾听见郑爽在他面前说过自己什么坏话。

李立是一个诚实的人,此时,他该怎么办呢?

无疑,李立面临两种选择:一种选择是不把郑爽的话告诉上司,另一种选择是十分诚实地把郑爽的话原原本本地告诉上司。

如果李立选择前者,上司的气会慢慢地消下来。有一天当他冷静下来后,会比较公正、合理地处理好这种关系的。

但如果李立选择后者,上司会对郑爽记恨在心,一定会找个机会报复。

如果上司是个非常精明的人,他会进一步设想,你李立在我面前讲你同事的坏话,肯定也会在其他人面前讲我的坏话。因此,对你这种人也不能信任,至少要留一手。

上面的这件事,使用谎言,能使三方面都得到好处;而讲实话,却会让每个人都受到损害。可见,谎言在适当的时候会起到很大的作用。

然而,真正能说好假话并不比说真话容易,首先我们应消除对假话的偏见和犯罪感。只有这样,才能把假话说好。说假话有以下三条规则:

1.真实

假话终究是假的,我们可以选择一种模糊不清的语言来表达其真实。

例如,一位女友穿着新买的时装,问我们是否漂亮,而我们觉得实在难看时,便说了谎话,故意说:“还好。”“还好”是一个什么概念?是不太好或是还可以?这就是假话中的真实,它区别于违心而发的奉承和谄媚。

2.合情合理

这是假话得以存在的重要前提,许多假话明显是与事实不符的,但因为它合乎情理,因而也同样能体现说谎者的善良、爱心和美好。经常有这样的问题:妻子患了不治之症,不久就要离开人世,此时丈夫心里很矛盾,他应该让妻子知道病情吗?大多数专家认为:丈夫不应该把事情的真相告诉她,也不应该向她流露痛苦的表情,以增加她的负担,应该让妻子在生命的最后时刻尽可能快乐。当一位丈夫忍受着即将到来的永别时,他那与实情不符的安慰反而会带给我们许多感动,因为在这假话中包含了丈夫对妻子无限的爱。

3.必需,是指许多假话非说不可

这种必需有时候是出于礼仪。例如,当我们应邀去参加庆祝活动前遇到不愉快的事情时,我们必须把悲伤和恼怒掩盖起来,带着笑意投入欢乐的场合。这种掩盖是为了礼仪需要,有时候我们说假话是为了摆脱令人不快的困境。

例如,美国官员曾经就一项新法案征求意见,有关人员询问罗斯:“你赞成那个新法案吗?”罗斯说:“我的朋友中,有的赞成,有的反对。”工作人员追问罗斯:“我问的是你。”罗斯说:“我赞成我的朋友们。”

当我们按照上述三条规则去说假话,肯定它同样会给我们带来魅力。只要我们心存真实,把假话仅作为交际的一种策略,这是美丽的假话。它是在善意基础上交际的必要策略。这同丑恶的假话、以不可告人的目的编造的假话相比,有着本质不同。

年轻人往往认为诚实是一种类似真理般放之四海而皆准的品质,从而忽略了诚实的本质。其实,只要把握住一点,真诚的核心和灵魂是利他人,也就是与人为善,我们就能够放下对于“完全诚实”的固执。如果对别人来说,“谎话”更适宜和容易接受,又不会伤害任何人的利益,那么我们不妨说一些。