比干回到家里，闷闷不乐，茶饭不思，忽然下人进来禀报，说门外有个老道想求见丞。那个时候世人敬天畏神，对方外的高人都很敬重。比干就请老道进来。
比干见那老道飘逸非凡，有神仙之气，就问：“老神仙驾临我这里，有什么指教吗？”老道说：“指教倒不敢，只是我夜观天象，见月黑星沉，中天文曲星黯淡无光，有陨坠之势，特来告知。”
比干问：“这文曲星黯淡是何预示？难道预示我殷商国运不昌？”
老道说：“殷商气数将尽，国运堪危，这是大势所趋，不可逆转。只是这文曲星黯淡却只应在丞相一个人身上。”
比干拜谢道：“请老神仙明示。”
老道说：“天上文曲星掌人间禄马财源，福德兴庆之事，正应在丞相身上。文曲星黯淡几乎不能辨认，且闪烁不定，只恐丞相不日将有杀身之祸。”
比干听了并不吃惊，只淡然说道：“我也自知身处险境，如攀危崖，只是殷商都要亡了，我还留着这条命有什么用呢？”
老道摇头叹道：“只可怜了丞相这颗忠君爱国的心啊。”又说道：“我有妙法，或许可以保得住丞相的性命，只是不知道丞相愿不愿意用。”
比干说：“愿闻其详。”
老道从袖子里掏出一道符和一粒丹，说道：“我这里有神符仙丹，送给丞相。明日出门前，将此符用火化于水中，和此丹一起服下，如遭杀身之祸可暂保性命。”老道又神色镇重地说道：“神符仙丹只保得了一时，如遭杀劫后，立即骑马从东门出城，在东门外会遇到一个卖空心菜的妇人，此时就上前问她：菜没有心能活，人没有心能活吗？如妇人说能活，丞相的性命就可保住。如说不能活，那是天命所归，老道也没有办法了。切记，切记。”
比干听老道说得玄奥，想问得更清楚一，老道却摇头笑道：“天机不可泄露，贫道告辞了。”说着就往外走，比干跟着往外送，来到院子里，眼前院落空空，哪有半个人影。比干这才知道，原来真的遇了神仙。
第三天，比干洗漱完毕，将那道符化入水中，和着那粒丹药服下，等着时辰差不多，骑上马直奔摘星楼，要三谏纣王。
到了摘星楼，纣王和妲已酒乐正酣。闻报王叔比干又来了，妲己就对纣王说：“这比干倚老恃功，依仗着自己是王叔，不把大王放在眼里，几次三番前来指责大王，破坏大王的兴致，难道大王的丰功伟绩用得着他来多嘴吗？大王一再退让，难道是因为他是王叔就怕了他吗？”
纣王说：“我是殷商的国君，难道会怕一个臣子吗？我是看在他是他是王叔，又是先王托孤辅政的大臣，这才一再容让，他如果还是一味得不知好歹，我一样要了他的命。”说完纣王喝停歌舞，宣比干上殿。
比干上殿，行了君臣之礼，又旧事重提质问纣王听了劝谏为什么不采取行动，拯救朝纲。只问得纣王无言以对，只好怒道：“你一个臣子，到底倚仗什么敢这样当面斥责君王？”比干说：“我倚仗的是圣人重善德、行仁义的大道来劝谏你。”
纣王说道：“圣人的大道？我听说圣人的心有七窍，名叫七窍玲珑心。既然你以圣人自居，又用圣人的大道来教训我，那就先把你的心掏出来，看看是不是有玲珑七窍，也好让我信服。到时候再谏不迟。”
纣王传进殿外的武士，命令当殿剖开比干的胸膛，摘出心来看看是不是圣人之心。
比干大喝一声说道：“王不过是想看看臣的心，这有何难，不劳武士动手，我自己摘出来给大王看。只恨我成汤六百年的江山就要断送了，不是我不尽忠啊。”比干从武士手里接过尖刀，撕开朝服，把尖刀插进胸膛，剖开，奇怪的是并没有血流出来。比干用右手探入胸膛，将心摘了出来，托在手上，那颗鲜红色的心脏玲珑剔透，果然生有七个孔，还在手中呼呼跳动。
心一摘出，比干顿觉心里空无一物，阴冷无主，万念俱灰。他把心掷在纣王面前，用朝服掩上空空的胸膛，急步出殿下了摘星楼。
比干一言不发，骑上马直奔东门，出了东门又走了好几里，忽然听到路边一个妇人大声叫卖无心菜。比干忙勒住马头上前问道：“这菜没有心能活，人没有心，能活吗？”妇人抬头看了一眼这个骑在马上失魂落魄的人，说：“菜没有心能活，人没有心怎么能活呢？人没有心即死。”
妇人话音一落，比干胸中一阵奇痛，大叫一声，口中鲜血喷涌而出，跌落下马。就此命归黄泉。
演义和历史完全是两回事，我不过想通过这段传奇的历史来说明什么是鬼擘口。
鬼擘口就是卖空心菜的女人说的那句话：“菜没有心能活，人没有心即死。”
这句话正是鬼擘口，一句话可以让人活，一句话也可以让人死，如果经常口吐恶言，一旦应了鬼擘口，虽然是无心之失，良心上怎么能过得去呢？所以开口说话一定要谨慎，常存善心，常说吉言，就是万一应了鬼擘口，也不至于发生什么可怕的后果。
比干死的真惨，忠心耿耿却被剜了心。
从古到今，忠臣良将大多没有什么好下场。比干还算是幸运的。他死后葬在新乡卫辉，因为他是历史上第一个以死相谏的忠臣，号称“天下第一仁”。
比干的墓是第一座历史上有记载的丘式墓葬，还是周武王封的，称为“天下第一墓”。相传比干死后，天降大风，飞沙走石，卷土将比干的尸骨埋起来，故称作天葬墓。墓四周生出的草木都奇特怪异，有许多空心菜和空心柏树。
北魏孝文帝围墓建了一座庙，是中国第一座墓庙合一的建筑，比孔子庙还要早五百年，所以称为“天下第一庙”，历代英明的皇帝都加以封谥和维修，文人墨客多有诗词评价，并立碑纪念，以至比干庙里碑碣林立，成为文化浓郁的文物宝库。
比干庙里有个石碑，是孔子用剑刻成的，上书“殷比干莫”四个字。这是孔子留在世上的唯一真迹，所以被称为“天下第一碑”，因为碑下是土地，孔子借地为土写个“莫”而不是“墓”字。后来，有个好为人师的县令看到这块墓碑，讥笑孔子写了错别字，就拔出剑来在下面刻了一个土字，刚刻好，乌云滚滚，雷声大作，轰隆一声，将土字劈掉，就成了现在这样一块残碑。
但是千百年来，也有很多持反对意见的，说怎样能证明碑上的四个字是先圣真师孔子留下的呢？又没有笔迹可以对照。最后，是清朝乾隆皇帝做出最终的鉴定，乾隆对金石玉玩很有研究，他说纣亡以后，周朝之后历代史书都把商朝称为商，只有先圣孔子把商称为殷，这在史书有记载。比干的名前冠一个殷字，从这点能确定这四个字是圣人真笔，不然从周朝至今已经过了几千年，中间战火频繁，若不是有圣人真迹的神物，得上天呵护，怎么能保存这样完好？他大笔一挥，以官方权威对碑作出鉴定，从此再也没有人争议。
清东陵乾隆御碑上有“早许三仁，讵惟四字，宣圣真笔”的字句，比干就是殷三仁之一，四字就是指“殷比干莫”这四个字，可见这件事是可信的。山东曲阜孔子庙作为圣人府邸也没有孔子的笔墨真迹，于是专程派人出价二千万商议购买这块碑。
比干死了，他死后赢得万古芳名，但是我要说的另一个和鬼擘口有关的历史人物，就远没有比干幸运了。
我恍惚记起小时候说了不吉利的话，奶奶一边猛打我的后背，一边向地上连啐三口（鬼怕唾沫），就是担心鬼擘口吧，只是当时不知道还有这样一个词罢了。
我国历史上春秋战国时期，五霸争强，七雄争胜，一时间风云变幻，英才辈出。这个人，就生在春秋诸强争霸的年代，是一个悲剧般完美的人物，名叫伍子胥。
伍子胥是楚国人，他的父亲叫伍奢，哥哥叫伍尚，他的祖父在侍奉楚庄王的时候因为刚正敢谏而显贵，整个家族在楚国很有名望。
到楚平即位，楚平王的太子名叫建，伍子胥的父亲伍奢是太子建的太傅，有个叫费无忌的人是太子建的少傅。太傅就相当于大师父，少傅就相当于二师父。
费无忌对太子建不忠心，楚平王派他到秦国为太子建娶一门亲，没想到这个秦国女子特别的姣美，费无忌就急忙赶回来报告平王说：“这是个绝代美人，大王可以自己娶了她，再给太子另外娶个媳妇。”楚平王一见这个女子确实美，就自己娶了这个秦国女子，并对她非常宠爱，还生了一个儿子。另外给太子建又娶了一个媳妇。
费无忌用秦国美女向楚平王讨好以后，就趁机离开太子去侍奉平王，可又担心有一天平王死了，太子建继位杀了自己。就开始没日没夜地在平王面前说太子建的坏话，他说：“太子因为秦女的原因，不会没有怨恨的情绪，希望大王自己稍微防备着点。自从太子统军驻城，对外和诸侯交往，就要进入都城作乱了。”
楚平王就把太子太傅伍奢召回来审问，伍奢知道费无忌在平王面前说了太子的坏话，就说：“大王怎么能仅仅凭拨弄是非的小人之臣的坏话，就疏远骨肉至亲呢？”
楚平王又找来费无忌问话，费无忌说：“大王现在不制止，他们的阴谋就要得逞，大王将要被逮捕了！”于是平王发怒，把伍奢囚禁起来，同时命令司马奋扬去杀太子建。还没走到，奋扬派人提前告诉太子：“太子赶快离开，要不然，将被杀死。”于是太子建逃到宋国去了。
费无忌对平王说：“伍奢有两个儿子，都很贤能，不杀掉他们，将成为楚国的祸害。可以用他们的父亲作人质，把他们召来，不这样就会成为楚国的后患。”
楚平王就派使臣对伍奢说：“如果你能把你两个儿子叫来，就能活命，不叫来，就处死。”伍奢说：“伍尚为人宽厚仁慈，叫他，一定能来；伍员（伍子胥）为人桀骜不训，忍辱负重，能成就大事，他知道来了一块被擒，肯定不来。”平王不听，派人召伍奢两个儿子，说：“来，我使你父亲活命；不来，现在就杀死伍奢。”
伍尚打算前往，伍子胥说：“楚王召我们兄弟，并不打算让我们的父亲活命，而是担心我们逃跑产生后患，所以用父亲作人质，欺骗我们。我们一到，就会和父亲一块处死。这对父亲的死有什么好处呢？去了，就叫我们报不成仇了。不如逃到别的国家去，借助别国的力量洗雪父亲的耻辱。一块去死，没有意义呀。”
伍尚说：“我知道去了最后也不能保全父亲的性命。可是只恨父亲召我们是为了求得生存，要不去，以后又不能洗雪耻辱，终会被天下人耻笑。”又对伍子胥说：“你可以逃走，你能报杀父之仇，我将要就身去死。”
伍尚接受逮捕后，使臣又要逮捕伍子胥，伍子胥拉满了弓，用箭对准使臣，使臣不敢上前，伍子胥就借机逃走。
伍奢听说伍子胥逃跑了，就说：“楚国君臣将要苦于战火了。”伍尚来到楚都，楚平王就把伍尚和伍奢一块儿杀了。
伍子胥逃到昭关（在安徽含山县）的一条江边，没有办法过江，后面又有追兵，他害怕被抓之后不能报大仇，因为焦虑，一宿间满头的黑发变得雪白，这就是“一夜白头”的典故伍子胥年纪轻轻就已经是满头银发了。
一个在江上打鱼的老渔翁发现他在江边乱转，就渡他过江，伍子胥很感激，当场就把身上的佩剑解下来递给渔翁，说：“这是我贴身的佩剑，价值百金，送给老丈且当酬劳吧。”老渔翁摇头表示不要：“按照楚国的法令，能抓住伍子胥的人，赏粮食五万石，封执圭的爵位（楚最高爵位），我如果贪图财物就不会渡你过河。”
拜谢了老渔翁，伍子胥要饭逃到了吴国，当时吴王僚刚刚当权执政，吴王僚的堂兄弟公子光做将军。因为有才干，伍子胥就通过公子光的关系在吴国做了官。
有一天，他走在街上看到很多人围在一起，就好奇地去看。原来是一个人准备和另外好几个人打架，那个人准备扑向另外几个人的时候，表现出的愤怒万夫难敌，连天上的行云都为之停步，还没有动手那几个人就吓坏了。正在这时，一个女子的声音轻轻地叫了一声：“专诸！”那个人马上收手，乖乖跟着女子就回去了。这大概是历史上记载的最早的怕老婆的故事了。
伍子胥很是纳闷，就尾随那个叫专诸的人回家，问他当时的情况：“我看壮士在盛怒之下的杀气足以动摇天地，连我伍子胥都为之战栗，为什么您听到一个女子的呼唤就回去了呢？”专诸说：“我今天屈身一人之下，他日必定出头于万人之上。”伍子胥暗自赞叹，再看专诸的容貌，目深口阔，知道他不是一般人，就暗地里和他结交。
过了很久，由于楚国和吴国的边境都养蚕，两国的女子为了争采桑叶大打出手，楚平王听说了大发雷霆，就出兵攻打吴。吴国派公子光出战，并且攻占了楚国的边城，但是公子光很快就撤军回国。这时候，伍子胥就劝说吴王僚，说：“楚国是可以打败的，应该命令公子光乘胜继续打下去。”
公子光听说了，就对吴王说：“伍子胥的父亲、哥哥都是被楚国杀死的，他劝说大王攻打楚国，是为了报他的私仇，并不是真心为吴国考虑。”吴王听从了公子光的建议，不再出兵。
伍子胥感觉到公子光是个很难对付的人，手里又握有兵权，就刻意接近他，时间长了，又发现公子光有野心，想杀死吴王自立为君。既然不能用对楚用兵的建议劝说公子光，就献计让公子光刺杀吴王，并向公子光推荐专诸做刺客。为避嫌疑，伍子胥离开朝廷到乡下种地去了。
又过了五年，楚平王死了，平王和当初从太子建那儿夺来的秦国女子生的儿子即位，就是楚昭王。
吴王僚趁楚国办丧事，就派他的两个儿子领兵袭击楚国，至使吴国国内空虚。公子光一看机会来了，就于四月丙子日请吴王僚赴宴。
吴王僚在赴宴前问他的母亲：“公子光为我准备了酒席，前来邀请我聚会，该没有什么变故吧？”母亲说：“光最近心神不宁，常常有羞愧怨恨的神色，不能不小心谨慎。”
于是，吴王僚穿了三层狻猊铁甲，派手执武器的卫兵排列在路旁，从王宫的大门一直排到公子光家的大门，台阶、坐席、身旁，都是吴王的亲信，两旁站着的侍卫都手握长戟，并把戟的横刃互相交错着来防卫。真可以说是壁磊森严啊。
公子光一看，以为自己的事情败露了，打算取消行动。专诸劝阻说：“千万不可，我看僚的表情并不像知道我们要暗杀他。况且如今箭在弦上，不杀是不行了。”公子光就听了专的的话。
酒至半酣，公子光假装脚疼出去包扎，向吴王僚介绍说：“我手下有一名厨师。烤鱼的手艺极好，我请他为大王上烤鱼。”边说边告退。
专诸把那柄历史上著名的鱼肠剑裹在鱼里端了进去。专诸走到僚的跟前，趁他准备撕开烤鱼的时候掰开鱼身，推出鱼肠剑。吴王僚大惊失色，急忙后退，左右侍卫立刻把交叉的戟砍在专诸胸上，专诸的前胸当场被撕开，然而专诸狂吼一声，依然挺胸向前，左右侍卫全吓傻了，吴王僚也呆住了，专诸的剑刺穿了三层铠甲，吴王僚当场毕命。
这时吴王僚的护卫们才反应过来，纷纷上前乱刀砍死了专诸。公子光也发动预先埋伏好的士兵，消灭了僚的全部亲信，自立为王。就是吴王阖(he)闾(lv)。
阖闾即位后，重新召回伍子胥加以重用，伍子胥又向阖闾推荐了一个人，这个人名叫孙武，著有兵法十三篇。
吴王阖闾用孙武、伍子胥做将军，短短几年就攻破了楚国的都城郢。可惜这时楚平王已经死了，伍子胥就把他的尸体挖出来，鞭笞三百，以报杀父兄的大仇。
阖闾死后，阖闾的儿子夫差即位，用伍子胥为将，灭了越国，完成春秋霸业，威震诸国。但是在杀不杀越王勾践的问题上，伍子胥和夫差有了歧。伍子胥主张杀了越王勾践以绝后患，但夫差为了向诸国显示他的仁德宽厚，只把勾践收在宫中为奴。
越国的大夫范蠡(li)文种不断向夫差进贡，又重金贿赂吴国的大臣，后来又把越国的绝世美女西施送给夫差，这样内外夹击，终于打消了夫差的顾虑，放了勾践回国。
伍子胥听说了就面见吴王夫差，劝他不要纵虎归山。夫差说：“我已经答应越国的臣子要放越王回国，怎么好失信给他们呢？”伍子胥悲愤地说：“越国经十年生聚，十年教训，二十年之后，吴国的土地就成为越国的池沼了！”
此后过了十年，吴王夫差要攻打齐国，伍子胥就劝说道：“勾践卧薪尝胆，礼贤下士，肯定打算有所作为。这个人不死，一定是吴国的祸患。现在吴国有越国在身边，就像得了心腹疾病。大王不先铲除越国却一心致力攻打齐国，不是很荒谬吗？希望大王放弃齐国，先攻打越国，如不这样，今后悔恨就来不及了。”
吴王不听伍子胥的劝告，却派他出使齐国。伍子胥带着儿子一起去，并对儿子说：“我屡次规劝大王，大王不听，我现在看到吴国的末日了，你不能和吴国一起毁灭。”就把他的儿子托付给齐国的朋友，自己返回吴国向吴王报告。
这件事被吴国的太宰伯嚭（pi）知道了，伯嚭收了越国的重礼，又和伍子胥有间隙，就趁机向吴王说坏话：“伍子胥为人强硬凶恶，没有情义，猜忌狠毒。如今大王要攻打齐国，伍子胥独断固执，强行谏阻，败坏大王的事业，只希望吴国战败。我派人暗中探查，他出使齐国，就把他的儿子托付给齐国的朋友，这不是为自己留后路吗？希望大王对这件事早日想办法。”
吴王说：“没有你这番话，我也怀疑他了。”说完使臣把属镂宝剑赐给伍子胥，让他自裁。
那天是五月五日，伍子胥手握属镂剑仰天长叹：“今日我死，明日吴亡。”又告诉他亲近的门客说：“我死之后，你们挖出我的眼睛挂在吴国都城的东门楼上，好让我看看越国怎样进入都城，灭掉吴国。”于是自刎而死。
吴王听到这些话大怒，就真的把伍子胥的头割下来挂在东门楼上，并把伍子胥的尸体装进皮袋子里，漂浮在江里，不许安葬。
又过了十年，五月六日，越王勾践率军攻破吴国都城东门，灭吴。夫差用属镂之剑自刎而死。