有村子的地方必然有树。有一种说法是，凡立一村，必栽树木，名曰“望乡树”。这既是纪念，更是一种标志，就像现在的立碑。
树是村庄的碑。在很多的村子里，我都见过这样的树，风烛残年却又沧桑遒劲。赵庄也有两棵古树，一棵是国槐，还有一棵是枣树。
两棵树的高寿没有确凿的文字记录，都是一辈辈的人口口相传下来的，每棵都在百岁以上。
枣树长在村西的一个高坡上，据说是原先的一个老财主家的，后来被收归集体所有。枣树树龄至少有120岁，主干笔直，有一搂抱粗，高约八九米的样子，树冠蓬蓬勃勃地张开着，硕大如棚。树龄虽高，除了又厚又硬、皴皱张裂着的树皮外，丝毫不显老态，年年长得那叫一个繁茂。花开时节，淡淡的米粒样的小黄花密密匝匝，中秋节左右，枣子成熟，红彤彤的，一嘟噜一嘟噜，最下面的一层低垂得距地面仅米许，伸手即能摘到，任由村人享用。但总有那么几个贪婪之徒，恨不得将枣子全部据为己有，由此闹出了很多矛盾，也把好端端的枣树祸害得遍体鳞伤。为此，二十世纪八十年代中期，村里为枣树盖起了围墙，像个独户小院，并且安排了专人施肥、浇水、除虫，枣树自此愈加茁壮繁盛，焕发第二春一般。每到枣子成熟，村委都会安排专人进行采摘，挨家挨户分发。赵庄枣树不少，几乎家家户户都有，但唯独这树上长出的枣子最脆最甜，就特别珍贵。
枣子一分下来，就立马呼儿唤女回来共享，有的干脆给儿女送去。
再有远的，就晒成干枣寄去。娶媳妇的、坐月子的，就更少不了它。
这枣树，便格外受到人们感念，把它叫作了“枣奶奶”。这绝不是故意夸大其词，不论是论树龄、树体，还是结果数量、果子甜度，它都是十里八乡当之无愧的枣树之王。
那棵国槐更为古老。古槐长在村中央的老井边上，树龄至少在200年以上。树冠呈月牙形，主干高达七米，胸围需两人方能合抱。
树虽不是先人最早植下的那一棵，所栽的位置和树木的品种却与原先的相同。赵庄虽然也是在明朝立村，却不是从山西洪洞迁移来的，而是来自北直河间府东光县斑鸠店庄，始祖为元朝功勋，后韬迹隐匿，释甲胄而勤农桑。古槐立身之地虽然贫瘠，生命力却极其顽强，三条裸根凸出地面，弯曲伸展达四五米。树干呈铁灰色，胸膛开裂，能容二人并立其中。顶部的枝丫也大都老朽，断裂处参差不齐，铮铮铁骨般嶙峋着。而且大多已经腐烂中空，有风吹过，呜呜作响。
虽已老态至此，但每到春天，仍能倔强地焕发几枝新绿。古槐主干一人高处留有一截干枯的树枝，一拃来长，常年挂着根井绳，供人汲水之用。光阴荏苒，岁月更迭，古槐不语，历经多少风雨雷电，见证多少悲欢离合。虽然没能见证村子的全部历史，二百多年的时间也已经不算短了。在赵庄人的心里，古槐早已成为村庄的象征，成为灵性之物，百般呵护、敬畏着。有的人家遇到什么难事愁事了，也会去跟它说一说，求些保佑。文化大革命破四旧时期，有人要把古槐砍伐掉，惹得村人共怒，齐心协力将它保护了下来。而那个决意要砍伐古槐的人，后来却是家破人亡。村人都说这就是报应。