其实，求到他这里的人，不但明白“日月七珍”的份量，而且很有几个知道他九宝灵体的身份呢，再说又有熟人引见，有什么可信不过的？
反倒是楚云飞未必能信得过这些人呢，毕竟不管怎么说，在祖国的地盘上绑架外国人，传出去总是不太合适，也太容易生事了。
不过，有朋友的引见，大约也是无碍的，意识到这个问题，楚云飞又多加了一个条件：收拾这些山口组的暴徒的时候，希望大家做出一些冲突的假象，能弄成偶然事件的样子是最好不过的了。
纵然条件这么苛刻，可58个人还是不够分配，说不得，有些山口组的成员，被不同的门派重复包干了。
第五百三十五章关于癌症
武者这么积极地响应这事，实在同日本人在中国的形象有关，很难想像，如果楚云飞要求大家绑架或者杀死的对象，是中国人的话，会遭遇什么样的抵制。
按说，武林中人像欧阳生那样，极度痛恨日本人的并不是很多，但那场战争过去的时间并不是很长，很多人对“皇军”的残暴还是记忆犹新的。
虽然，在中日建交后，两国关系无论从政治还是经济上、官方还是民间一度融洽了很多，但随着中国国际地位的日益提高，东方这个小邻居又开始不甘寂寞起来了。
最好笑的论断，莫过于日本官方媒体的报道了，他们承认在日本青少年中，敌视中国的现象很严重，但以他们的说法，那是由于中国民众的敌意，造成的某种反弹。
日本的青少年——敌视中国，这就意味着，在未来相当长的一段时间内，两国民间之间，注定是产生不了什么和谐音符的。
就在楚云飞觉得尘埃落定，可以拍屁股走人的时候，意外发生了：孟定国和戈永失踪一天之后，不知道从哪里又冒了出来，找上了他。
两人本就是闲云野鹤一般的人物，没有认识楚云飞之前，孟定国是四下偷偷摸摸地爬人墙头，寻找高手对战，戈永则是隐姓埋名，一直找寻着能让他百尺竿头更进一步的法子。
这两位殊途同归的高手找他，缘由也很简单：我们左右是没什么事，要不，去你的小筑云飞呆一阵，顺便也看看你怎么调弄那个“日月七珍”。
当然，这样的话，戈永是说不出口的，但孟定国却是能理直气壮地说出来，此人的性格，真的是率直得可以，而且行事颇不拘小节，怪不得……四象宗后继无人呢。
楚云飞对这样的性格并不是很在意，对方愿意去小筑常驻也不是什么要紧的事，毕竟小筑那里又在起新楼了，而眼下的小筑，空房间也不少。
他只有一个要求，或者说是两个：不能私下调查和干涉他的行事，而且，方便的时候，他俩要帮小筑做点力所能及而又不违背武林道义的事。