有一个富翁过六十岁生日，请良宽禅师为他诵经祈寿。禅师问：“你要求多少岁寿呢？”信徒想了一想，说：“再求二十年吧！”禅师说：“你已经六十岁了，再过二十年，才八十岁而已，太少了吧！”“难道可以再增加吗？那就一百岁吧”！良宽禅师说：“一百岁也只是增加四十年，也是很快就会过去的！”“难道可以求一百二十岁吗”？“一百二十岁，也只不过是增加六十年，你已经有六十岁了，再增加六十年，也没有什么了不起”！富翁问：“那怎么办呢？”良宽禅师说：“那就求‘无量寿’啊！”
生命是不死的！人的躯体有生灭，真正的生命是不死的！我们每个人都有一个不死的生命，那就是我们的真如自性！
平时也经常听到有人说“祝你长命百岁”，甚至说“愿你活到一百二十岁”。
活到一百二十岁真的好吗？活到一百二十岁，你一百岁的儿子死了，八十岁的孙子也先你而去，所谓“白发人送黑发人”，你情何以堪？活到一百二十岁，吃不动，走不动，看不到，听不清楚，有何乐趣可言？
有人说：“人生七十古来稀。”也有人说：“人生七十才开始。”生命没有“古来稀”，也没有“刚开始”；生命是“无始无终”的。
一个年轻人问一个白发苍苍的老者几岁？老者回答：“四岁！”青年认为老者信口胡诌，是在跟他开玩笑。老者说：“实在是因为我过去的日子都是盲目的生活，直到这四年来我才知道，原来人生的意义是在于服务奉献、为人利众。因为只有这四年的生命才真正活得有意义，所以我说只有四岁！”
人的生命，这一期过了，还有下一期，甚至有无限期的生命；正如花果萎谢了，只要留下种子，就会有第二期的生命、第三期的生命，乃至无量无限期的生命。
人的躯体是有为法，是有生有灭的；但是生命、心灵是无为法，可以无量寿。
“无量寿”是阿弥陀佛的名号。阿弥陀佛不但“无量寿”，又叫“无量光”。无量寿是超越了时间，无量光是超越了空间。
如果我们能把我们的精神、智慧、贡献，都流入到无限的时空中，我们不就是“无量寿”了吗？