书城传记高尔基(世界十大文豪)
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第8章 高尔基传(7)

高尔基说:“这个机构要尽可能地把我们的文化人包容进去。最好是由伏洛夫斯基来负责国外的编辑工作。由达伊斯尼茨基负责组织工作,我们应当出一套关于西方文学和俄国文学的丛书,还可以有一些历史文明的书籍。这样可以供工人们学习……”

“高尔基同志,我们必须估计到检查制度的限制和组织工作的困难。同志们的大多数都在为党的实际工作所拘束,他们没有时间来写。一本厚厚的书只有知识分子来读。我们需要的是报纸和小册子。我们要将报纸和小册子散发到群众中去。等到时机好转后,再设法成立********。你以为如何?”

列宁停了停,接着又说:“杜玛(1905年成立的俄国国会)和宪政民主党人(大资本家和大地主的党),他们耻于为十月党人,他们只有一条路可走,****的路……战争已经迫近,可能不只一次,而且一连串的战争……”

他站了起来,作出他的特有的姿态。他的拇指放在大背心的腋下,在小房间里踱来踱去,他的明亮的眼睛眯了起来,他说:“战争正在到来,这是不可避免的,这个资本主义世界已经到了腐烂的发酵的程度,我们即将见到整个欧洲的战争。”

“无产阶级很难避免这场大屠杀,全欧洲的工人总同盟罢工组织得没那么好,阶级觉悟也不够,这样一次罢工将是战争的信号……”

列宁显然是激动了,他坐下来,擦着额头上的汗,喝了几口茶。又向高尔基询问在美国的情况。

高尔基说:“很艰难。到美国去给布尔什维克募捐,是克拉新的意思,伏洛夫斯基说好要和我同行,后来布里宁代替了他。社会革命党人知道了我旅行的目的。恰可夫斯基和特洛夫斯基在我还在芬兰的时候便来看我。他们提议捐款的征集不应为布尔什维克,而应为‘整个革命’。我拒绝了。于是他们派了勃莱希可夫斯卡娅到美国去,这样各自为政。显然,勃莱希可夫斯卡娅早为人所知,她的美国朋友曾广泛地宣传过她。沙皇政府的大使馆准备了一个话柄中伤我,致使我不得不从旅馆里搬出来,住进乡下一个朋友的家里,美国的同志们对在多次集会上捐得的款项处理得也颇‘随便’。整个地说来,我捐得的钱很少,美国之行简直是一个失败……”

高尔基叙述着他在美国的遭遇,列宁笑了,笑得那样有感染力。

1905年大革命失败以后,俄国进入斯托雷平反动时期,在反动派血腥镇压下,资产阶级知识分子中大批人开始消沉、颓废、变节。在哲学方面,“批评”、“修正”马克思主义成了时髦;在文艺界,阿志跋绥夫、梭罗古勃、安德列耶夫等颓废作家的大量反动、黄色作品纷纷出笼。他们辱骂革命,赞美变节,鼓吹****。1909年俄国资产阶级的政党立宪民主党抛出了“路标”文集,代表资产阶级感激沙皇政府镇压革命,完全暴露它维护沙皇****统治的反动嘴脸。

列宁提出了同颓废消沉作斗争的路线,并出版了《无产者报》,宣传执行这条路线。列宁专门写信给卢那察尔斯基,要他把《无产者报》的文艺批评栏固定下来,在不妨碍高尔基文艺创作的前提下,把这一专栏委托给高尔基负责。

高尔基写出了《个人的毁灭》、《论犬儒主义》、《论“卡拉马佐夫性格”》等一系列战斗檄文。

在这一时期,党内出现了“取消派”和“召回派”。“召回派”小集团在哲学上宣扬马赫主义,并提出要寻求和创造一种新宗教,使之与马克思主义合流,他们大肆歪曲马克思主义。当时他们也寄居在卡普里岛。高尔基一度受到披着马克思主义外衣的普列哈诺夫小集团思想的影响,同情“召回主义”,赞同用“宗教无神论”创造出一种新的社会主义神来。

高尔基的“造神论”的思想明显地表现在他的中篇小说《忏悔》及一些论文中。

列宁对高尔基作了耐心的解释和严肃的批评。列宁在给高尔基的每一封信里,几乎都跟他谈到与修正主义的斗争,并且在信中深刻分析了“造神论”的反动性。列宁的谆谆教诲,使高尔基终于摆脱了普列哈诺夫小集团的思想影响。

1910年夏天,弗拉基米尔·依里奇到卡普里岛访问高尔基。

高尔基在码头上接到了列宁,彼此热情地打过招呼。在回到高尔基的寓所的路上,列宁和高尔基谈到了当时的斗争情况。

高尔基说:“在我的心目中,普列哈诺夫、鲁那卡尔斯基和巴扎洛夫都是重要人物,他们受过高等教育,党内没有人比得上他们,我认为他们的最终目标是一样的,如果互相深切地了解之后,是可以消除哲学上的冲突的。”

“这就是说和解的希望还是存在着的?这毫无用处。”列宁说。

列宁对高尔基的工作和健康表示出真切的关怀。列宁说过:

“高尔基是一位卓越的天才文学家,他在世界无产阶级运动方面已经做过许多的工作,而且还要继续做下去,这是毫无疑问的。”

高尔基在意大利卡普里岛期间,创作了《意大利的故事》二十七篇。

《意大利的故事》歌颂劳动人民的团结,歌颂改造大自然的欢欣,歌颂对祖国的热爱,肯定生活就是革命斗争,就是创造性的劳动。

1913年,罗曼诺夫皇族举行当朝三百周年纪念,实行大赦。列宁给高尔基写信:“我希望你不要以为不该去领受大赦。这是一个错误的见解。在目前,一个革命家在俄国内地能做更多的工作……一个革命的作家漫游全俄(新的俄国)。这是一个良好的机会,要使‘罗曼诺夫公司’受到百倍激烈的打击……”

高尔基决定在这一年的冬天回到俄国去。高尔基受到工人,大学生和进步知识分子的热烈欢迎,而沙皇的暗探马上对他监视起来,高尔基回到了彼得堡。

1914年,第一次世界大战爆发了。这是一场资产阶级政府争夺殖民地和销售市场的非正义的、掠夺性的战争。高尔基创办的《年代纪杂志》,主张反对帝国主义战争。马雅可夫斯基的《战争与世界》一诗,就是在这个杂志的文艺栏里第一次发表的。

3关怀。

在列宁安排下,高尔基最先在德国,后来在意大利疗养。他在国外注视着苏联的生活,进行着广泛的通讯工作。他收到了苏联各地的几千封信件。写信给他的有科学家、工人、农民。作家们把自己的手稿寄给高尔基,高尔基给他们修改稿件,和他们一起探讨写作中的问题。高尔基过着紧张的创作生活,完成了自传体三部曲的最后一部——《我的大学》和许多短篇小说。

1924年,列宁逝世后,高尔基怀着悲痛和崇敬的心情,写了随笔《列宁》。记述了他与列宁会面和谈话的情景,成功地再现了伟大革命导师的光辉形象。

列宁逝世后,理智与意志的继承者约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林便成为高尔基最亲近的朋友。

五、事业丰碑

高尔基继续留在意大利的索伦多疗养。

索伦多位于意大利西部那波里海湾,那里风光旖旎,是著名的疗养区。高尔基得到了苏联政府极大的关怀,苏联人民也热切地关心着他的健康……每天他都接到来自苏联的许多来信。

清晨,他打开窗户,呼吸着窗外的新鲜空气,转过身来,他又看到了桌上没读完的信件。

高尔基随手拿起一封集体农场农民通信员给他的来信。他从信里感到“符拉基米尔·伊里奇·列宁的,他的忠实的学生的伟大的思想——这种思想在实际生活里实现出来,巩固起来……”尤其他感到信里几句话写得十分响亮:

“在乡村里是很困难的,富农和他们的帮手非常之妨碍工作,诱惑贫农离开集体农场,拒绝交出粮食给国家等等,然而我们知道,我们一定要达到自己的目的,不但我们这里,就是在外国也是一样;而现在受着的艰难和困苦,将来回忆起来都要不相信呢。是的,有时候是有点困难,然而始终应当说:事业进行得很快,贫农了解我们布尔什维克。”

高尔基抑制不住激动的心情,他挥笔写下了一封热情洋溢的回信:

……

“要使得苏联一万万六千二百万人民之中,每一个人都有轻松的,健全的,理智的生活所必需的一切,要使得人不会为着一块面包互相掐住了喉咙,要使得每一个农民和工人都觉得自己是国家和国内的无数宝藏的主人。”

……