中国历代文人大多命苦，贺知章却是异类。
他一生放旷纵诞、谑浪笑傲。如果以人间的人物相比，他就是洪七公；如果以天上的人物相比，他就是张果老。
这样率真赤诚的贺知章，我们想象中应是个闲云野鹤般的世外高人，可他出入官场五十年，游刃有余，举重若轻。真怀疑他是个大隐于朝堂之上的神仙。
贺知章自公元695年中进士后，当过的官名目繁多，看着头晕。重要的是，这厮一路高升，且一直在中央做官，从未被贬。
从后世相关史料看，其为官期间，未尝有阿谀奉承、结党营私、贪赃枉法等劣行。《唐才子传》载其：“少以文词知名，性旷夷，善谈论笑谑。”
在官场能不凭龌龊手段，以本真待人，而仕途通达，可见贺知章的个人魅力了得。
当时的工部尚书陆象先常曰：“贺兄言论倜傥，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之，一日不见贺兄，则鄙吝生矣。”
唐肃宗在追悼贺知章的诏书中说他“器识夷淡，襟怀和雅，神清志逸，学富才雄，挺会稽之美箭，蕴昆冈之良玉”。
看来贺知章是深得魏晋风度的高士，在当时为世人所倾慕。
李白、杜甫，当时都是他的粉丝。
李白入长安，在紫极宫见到贺老。李白当时四十出头，贺知章已是八十有余。小李面对贺老很是恭敬，拿出《蜀道难》给贺老师看。李白长得“仙风道骨，可与神游八极之表”，贺知章见之已是“奇其姿”，再看完这首诗，拉住小李的手，叹曰：“子谪仙人也。”非要和小伙子痛饮三百杯，没带钱也不打紧，解下身上所佩金龟换酒。看来李白当时也真是穷，贺老师没带钱，你就不会埋单啊，眼睁睁看着老师拿手机抵押。“金龟换酒”成为千古佳话。
李白对贺知章称呼其“谪仙人”的评语很是看重，多少次在诗里以此自称。这虽是有些自夸，也可见贺知章当时在世人心中的地位。
对这样的忘年知己，李白是真动了感情的。其一，我想是贺知章不因地位、年龄的悬殊，对李白的欣赏提携；其二，是被贺知章谑浪笑傲的才学人品所吸引。李白后期的文风与性格，应是受了贺知章影响的。
公元744年，贺知章告老还乡，李白深情难舍，作《送贺宾客归越》：
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
贺知章回乡不足一年便仙逝道山，李白闻知后怅然作《对酒忆贺监二首》：
四明有狂客，风流贺季真。
长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，今为松下尘。
金龟换酒处，却忆泪沾巾。
狂客归四明，山阴道士迎。
敕赐镜湖水，为君台沼荣。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如梦，凄然伤我情。
后在《重忆》一首诗中，李白还念叨着贺知章：
欲向江东去，定将谁举杯？
稽山无贺老，却棹酒船回。
贺老慧眼识玉，他当初称为“谪仙人”的小伙子，从此在中国诗坛上孤峰横绝，至今无人可以超越。
贺知章和李白一样，也是个“醉里乾坤是吾乡”的酒仙。杜甫在《饮中八仙歌》中曾写道：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”是多么醉态可掬的一个老头。
《唐才子传》记贺知章“善草隶”，每每牛饮之后，便索要纸笔狂写诗文，纸尽而止。很多人趁此机会，收藏了不少贺知章的字，就此发财。可惜其草书只有《孝经》存世。
当时有个名士张旭，善草书而好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助，时人号为“张癫”。贺知章与此君是好友，时人也常以“贺张”称之。此二君臭味相投，每次相聚牛饮之后，只要看见别人家中有好的墙壁和屏风，拿起笔就在上头一通狂草。知道的谓之“落笔惊绝”，不知道的非要脱下鞋子把这两个“癫子”抽出去。此二人若结伴去到乡下，肯定要被视作村里二害——用不了几天，估计村里就没一面囫囵墙了。可叹现代人早没有如此雅兴了，醉酒之后有冲大街撒尿的，有冒充交警的，就没见一个耍“醉草”的。
贺知章和洪七公一样，还是个乐天知命的美食家。《答朝士》一诗能让人咽口水。海鲜吃不起，一会儿去肯德基补偿下。
钑镂银盘盛蛤蜊，镜湖莼菜乱如丝。
乡曲近来佳此味，遮渠不道是吴儿。
鉴赏人才，清谈论道，醉后草书，美食评点，都只能算贺老的副业，贺知章的各种才艺中，写诗才是最牛的。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——《咏柳》
历代写柳树的诗歌，再无出其右者。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
——《回乡偶书》
文章本天成，妙手偶得之。一句故乡小儿的笑语相问，言淡意深，道尽世事沧桑，近乡情怯。
主人不相识，偶坐为林泉。
莫谩愁沽酒，囊中自有钱。
——《题袁氏别业》
可爱的老顽童贺知章，跃然纸上。千年之后，我们犹想与此老畅饮！
贺知章晚年请返乡里，舍宅为观修道。玄宗诏赐镜湖剡溪一曲，太子以下百官应制和诗，出城饯行，尊荣无加。
其返乡不足一年辞世。八十六而终，别说和唐朝诗人比，在现代也可谓长寿。
贺知章曾任太子宾客，肃宗念侍读之旧，下诏追思，赠其为礼部尚书，诏曰：“故越州千秋观道士贺知章……脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白衣而长往……”
他该是回到天上宫阙，白云之间去了吧。