它又来到夕的下面，好！名，这次不错！它想，在下面其实也不错。
它又来到士的下面，吉，不错！吉利，吉祥。好！它又来到五的下面，吾，也凑合。
它想，上下都尝试了，再换一个位置尝试一下，在左边怎么样？
它来到欠的左边：吹。
不好！
它又来到乞的左边：吃。
没意思！
它又来到曷的左边：喝。
不是吃就是喝，无聊。
它来到未的左边：味。嗯！有点意思。
它来到十的左边，叶。嗯！还行。
它又想尝试一下在右边的感觉。于是，它来到手的右边：扣。
它来到女的右边：如。
在里面怎么样？
它来到它自己的里面：回。
又回来了。它笑了。
它来到门的里边：问。
它来到手的右边：它来到手的右边：扣。
它又来到女的右边：如。
在里面怎么样？
它来到自己的里面：“回”。
又回来了，它笑了！
最后，它想尝试一下在外面的感受，
于是它来到“木”的外面：“困”。
它来到“人”的外面：囚。
它吓了一跳。
它来到大的外面：因，还行！它来到玉的外面“国”，好！
它终于明白了，
原来，无论在什么位置，只要合适自己，都可以实现自己的价值，都可以有所作为。但如果不合适，在什么位置都是无所为。
静美的心境
保持一种静美的心境，拥有一种平淡的心态。在纷繁中淡定，在苍茫中从容。听悠扬的钟声，听深沉的诵经声，心静下来，阳光温暖起来，空气清新起来。面向阳光，沐浴温暖。清风吹拂，送来远方的祝福。世事沧桑，风起云涌，坐看一株雅菊，它的鲜艳、它的芳香，是对你的问候。春天的温暖，夏日的热烈，秋天的清爽，冬雪的洁白，是四季对你赐予。花红柳绿，山清水秀，是自然对你的赐予。拥有善美的心，夜里便拥有一轮清月。拥有善美的心，清晨便拥有一轮红日。风声雨声诵经声，声声入耳。风动、云动，你的心动。上善若水，大智若愚。浮躁的世界里，又没有景致更为开阔的人生？有没有令一颗心更乐意更快慰的通途？什么是我们值得奉守的东西？对自己的超越，对肉身的超越，精神，追求，是你的人生阳光。心，是自己永远的家。虚静的地方，是幸福的港湾。虚静的地方，是人的福祉。黄金所以贵重，除了它的稀缺还在于它的稳重。它几乎不受外界的干扰，极少受到外界的腐蚀。充实自己，充实自己的思想，提升自己的心智，是使自己安乐的因素。天籁之音，清幽之声，随着自己的心跳，雪花般弥漫，心旷神怡。用思想的力量，迎取智慧之光。拥有一颗空灵的心，便拥有一片生动的天地。只有有一颗空灵的心，才会注入快乐、注入幸福。学会感恩，感恩天地、感恩自然，感恩父母，感恩亲人，感恩周边的人，感恩远方的人，感恩上苍，感恩生灵。感恩的心，是善美的心。感恩的心，是温润的心。善良，靠近安详。善良，接近幸福。善良，散发着安详。善良，洋溢着幸福。
像云一样生活
他诗意地生活着，他超越现实地生存着。
我们敬仰他的才华，更敬仰的阳刚气质。
李白，他的一生，充满了一种理想主义的激情。他可能不现实，他可能太个性，他可能不算是个狭隘意义上或世俗上的成功者，但无论如何，他的不以功名显，却高自期许，他的以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，他的天才诗情和高洁气质，我们应该仰望。现实中，我们很难做到像他这样飘逸或洒脱，我们很难做到像他这样清高和不媚俗。他为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷的失望和轻蔑：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。在媚俗洋溢的职场，在低声下气的现实，李白的这种做派该是多么的难能可贵。
李白，在中国、在任何时候，都应该成为我们人的精神高度。如今，我们面临的最大困惑是现实与心灵的矛盾。他的胆子，他的个性，如高天流云。他的“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，在精神上我们是尊重和崇拜的，但这只是一种脱离现实的理想。内心的高傲和行为的张扬，彰显出令人感叹的英雄主义精神。我们很难达到李白的精神高度，就像仰望月亮一样，我们把他仰望。尽管他有时并不圆满，但我们也很难达到更不能说超越。
悲哀和痛苦，被他的乐观精神超越了，被他的乐观精神淹没了，旷达的心态，豪放的性情，足以使他站在生活的云端。他俯视生活，俯视社会，只有心胸足以开阔超越的人才会站在生活的云端。
他的生活可能不尽如人意，但是他寂寞和孤独吗？我们可以从他的《月下独酌》中略知一二。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。有人说，孤独的人是可耻的。但李白孤独的高洁可敬。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！那种英风豪气，那种追求单纯高洁的心境，那种自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，不正是我们丢失已久的应该重新拾起的品格吗？如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。浮躁的世界里，有没有景致更为开阔的人生？有没有令一颗心更乐意更快慰的通途？什么是我们值得奉守的东西？对自己的超越，对肉身的超越，精神，追求，是你的人生阳光。心，是自己永远的家。
他，应该成为我们的一种精神旗帜，飘扬起我们的心灵的光芒。他，像云一样生活。我们可能永远无法像他那样像云一样生活，但我们的心灵尽可能的像云一样。
跟白岩松学习好好的过好青春
青春，是一个人人生中最美好的时光。就如春天的花朵，应该美丽幸福地绽放。央视着名主持人白岩松最近又出版了一部新书，叫《幸福了吗》，这位曾经痛并快乐着的央视主持人，如今又思考着和追问自己或问我们：幸福了吗？
是啊！我们幸福了吗？
幸福真是件不容易的事。青春本该是最容易幸福的时候，但这个时期有着很多的困惑。这种困惑，来自外界，也来自内心。白岩松说：“每个人的20岁都有一片属于自己的青春沼泽地，我明白青春时期的人难免会有一些矫情，但需要自己走出去。再说，现在的年轻人可以通过网络去寻求倾诉，比我们那时候好多了！”好好走过青春，因为这段时光，是人生最美丽的时光。“每一代的青春都不容易。即使时代不同，但年华是相同的。”一样的美丽青春，不一样的风雨阳光。一样的青春岁月，不一样的理想和憧憬。
一位读高一的女生对白岩松说：“我觉得自己不幸福，我现在是高一的学生，我觉得学习压力很大，月考成绩很不理想。”白岩松安慰她：“我觉得你比我幸福，因为你可以在任何地方想哭就哭！看事物要有两面性。你应当快乐一点，继续努力。”压力，任何人都有，除非得了精神病，不是有一句调侃吗，自从得了精神病以后，我的精神好多了。其实，幸福感是一种能力。这是一种面对世界和把握自我的能力。
睿智的他，成熟的他，现代的他，与时代并肩而行，白岩松有着会感悟幸福的能力和触摸现代的敏感。他说，“我的手机能上网，我每天都会上网浏览各个网站，掌握各种资讯。我不开博客微博，不代表我不现代化。现代化与否，是跟自己有没有一颗现代的心态相关。”如今，40岁的白岩松更加光彩照人，“40岁不是不惑之年，现在，40惑更大，还需要干更多事情，这是与时俱增的。”也许，他见的多了，看问题便独到深刻了，“鞋子合不合适，只有穿鞋的人自己清楚。这跟幸福的定义一样。”淡定，但不是热情。深刻，但不失可爱，在白岩松身上，我们可以学到很多。
学会感悟幸福，让自己幸福起来。学会美丽青春，让自己的青春美丽起来。
你那里下雪了吗
没有雪的冬天，就像没有花的春天。
雪，是冬天盛开的花。
雪们，给了我们一个童话世界。雪们，领着我们走进童年。
那漫天飞舞的花朵，那漫天飞舞的翅膀，使得冬天生动起来，使得冬天鲜活起来。雪花，是很让人心疼的。雪，你冷吗？把一朵雪花捧在掌心，我看到的是一滴晶莹的泪滴。
一个2011年的大雪纷飞的日子，一个新疆女孩打来电话，电话那端传来美丽的歌声：
你那里下雪了吗
面对寒冷你怕不怕
可有炉火温暖你的手
可有微笑填满你的家
这是我援疆支教时教过的一个女孩，叫米娜。
米娜长得格外漂亮，两只眼睛又大又亮，睫毛又长又黑，米娜的歌声像雪一样，纯净、轻柔、美丽。每次学校演出。她的歌声都会使我们陶醉在这甜美的歌声中，就像陶醉在一场美丽的雪中一样。
八千里路云和月，从巍巍泰山，走向连绵的天山，我支教的学校在天山脚下，学校外面有一条小河，每到天暖时，融化的天山雪水流进小河，流向远方。冬天，新疆的冬天格外长，雪格外多，天格外冷。清早起来，窗玻璃上满是冰凌花。这是上帝赐予新疆冬天的最美的礼物，最冷艳的礼物。冬天，是一位画家，用最纯美的颜色，选择一种透明的“画纸”，绘出最亮丽的图画。
新疆的冬天雪下得很大，我发现她穿的衣服是那么单薄。米娜漂亮的脸上，鼻子下面流着两行清水，她擦掉又流出，流出又擦掉，擦掉又流出。“你怎么穿这么少？”我问。她说：“没事！”米娜的同桌告诉我，米娜的家离学校好几百里地，因为天气忽然变冷，带来的过冬衣服不多，家里又没能来得及送来，家里穷，又没钱买。
米娜的同学告诉我，米娜的父亲是有名的向导，很多远方来此旅游探险的一般都找他作向导。进入戈壁大漠中没有参照物，很容易迷失方向。但他却有很强的方向感。一次，他领着一批人进入戈壁大漠了。在戈壁滩上时常可以寻到各种颜色的玛瑙，人们兴奋极了。他们忘我的行走在戈壁滩上。他们发现一个古堡，在古堡中他们呆了很久。正在这时沙尘暴来了，他们只好停下来，等沙尘暴停了再走。为了保护带来的水和食物不被沙尘暴刮走，他拼命地东奔西跑。等沙尘暴过后，他累得气喘吁吁。
最后一次是他领着一批人上雪山，雪山银白色的雪冠诱惑着他们，越望上越冷，雪也越来越厚。有一个人也许是见到雪山太兴奋了，远远的爬在队伍前面。忽然，那人脚一滑，滚落下来，这是很可怕的事，这个人跌落下来会很危险，而且还会撞下下面的人，下面的人像多米诺骨牌一样一个个跌落，后果不堪设想。他此时一手拽住一棵小树，然后挺身迎向跌落下来的那个人。那人正好跌入他的怀中，那人停了下来，但由于冲力太大，他却没法站稳住，如果向后面倒去就会砸到后面的人，从而使后面的人一个一个跌下，他选择了向着一侧倒去，他跌到山下。当人们寻到他时，他已经奄奄一息了。
他死了，却救下了十几个人。
米娜从此和母亲一起生活，生活得相当困难。但米娜的母亲是坚强的，米娜也许是继承了父母的性格，像冰山上的雪莲冷艳坚强。她学习刻苦，从不计较穿戴。每次有打扫卫生或者扫雪的任务，总是抢着干。我望着米娜，这个寒冷的天气中美丽的维吾尔女孩，使我联想到雪山上盛开的雪莲。我深深的感动了，被这个娇小的维吾尔小女孩。现在的孩子都很娇气，但眼前的这个小女孩是那样坚强和懂事。
当我把买来的羽绒服送给她时，她用维语说：“谢谢老师！”
新疆的冬天雪多，而且大。几乎四、五天便来一场。当一场大雪过后，树白了，地白了，一片洁白的世界。雪飞舞着，使天空充满动感。雪飞舞着，然后拥向大地。
此时，我百感交集，我对她说：“米娜！下雪了，多穿点！”
多想和庄子一样做一个蝴蝶梦
现代人迷茫，现代人迷失。而在很久以前，却有人能逍遥地行走在万物之中。我们对为什么活着讨论来讨论去，活着感觉越来越沉重，而那个人只为一个生命本体存在而轻松自在地活着。我们迷惘着游走网络，而那个人却浮游于天地沧海之中，在自然中逍遥自在。我们把本来简单的事情演绎得越来越复杂，而那个人却简单地逍遥在简单的山水之间。他，就是庄子。
我们现代人多知识，而古代人多智慧，但知识不等于智慧。多想和庄子一样做一个蝴蝶梦，像庄子一样与蝴蝶浑然一体，一起飞翔。在庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的“大明”。“乘物以游心”，人如果看破了名，看透了利，那么，我们的心灵将会腾空巨大的空间，将会迎来美好的境界。
我们往往把太多太多的枷锁铐在我们的生命和心灵上。我们用永无止境的物欲、权欲套住了自己；把自己的怨恨、不平一遍遍在心里翻来覆去；用本来能够过去的不痛快一次次给自己过不去。我们追求生命和心灵快乐以外的东西太多，这些追逐的劳累和痛苦压抑着生命和心灵的快乐。我们关注物欲的太多，关注生命和心灵的太少。我们腐蚀生命和心灵的太多，滋养生命和心灵的太少。生命和心太累，这是现代人发出的感叹。让我们的生命和心灵告别枷锁，让我们的生命和心灵远离枷锁。让我们的生命和心灵告别狱室，让我们的生命和心灵远离狱室。给生命和心灵减压，给生命和心灵松绑。也许，庄子可以使我们来一次生命和心灵的越狱。
为了名利，人在不断地失去尊严。而楚王派使者持千金来诱惑庄子，但庄子没有上套。庄子选择了舍弃，庄子获得了自由。庄子，赢得的是高旷的苍天之上的精神自由。他在最终思想上的超越，给了我们更多的人生思索。重视自我，人性与生活完全和谐统一。他强调个体生命的自由，才能达到美与丑、善与恶、欢喜和悲伤上升到缘于自然的境界。
用庄子的话说，人生至高的境界就是完成天地之间一番逍遥游，也就是看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生定位。“乘物以游心”，虽不能及，心向往之。
我们面对人生的困惑和忧虑，我们浸泡在曾经扭曲了的生命文化中无法自拔，庄子，让我们感觉自然周围都弥漫着生命的芬芳。在庄子思想的光芒中，仿佛进入一种生命气场，这种气场可以使人安宁、乐观、智慧、宽广。庄子是站在上帝的角度看人生，就像站在人的角度看蚂蚁，会感觉蚂蚁总是无事忙无端愁。庄子思想是熬制了千年的人生老汤的“袋装结晶体”，我们太缺少这样的有关生命文化的滋养老汤了。庄子结合深厚的文化修养，以寓言诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释生命文化，以生命文化安顿人心。从最高的生命原理出发，以一种最亲切的姿态，引起我们对生命文化的端详。