对于一个金钱至上的女人来说，她是不会爱上穷光蛋的，因为她的爱情首先是建立在物质的满足上，她知道花男人的钱比自己辛苦赚钱来得容易。有钱还是没钱是她和男人交往的前提条件。
期望这样的女人能和你相濡以沫，同甘共苦，无异于痴人说梦。因为在她的眼中，男人不过是一个金钱的符号而已。男人无钱之日，就是被女人抛弃之时。那么，在被这样的女人抛弃之前，不如先将她弃之。
1．守不住最后的贫困
人们不要贫困，但不能不要真情；人们追求财富，但不能追求人格的沦丧和灵魂的堕落。贫穷并不可怕，苦难也不一定就会置人于死地，只有堕落才是最可悲的。
有这样一句话：夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。我们从中能够强烈地感受到物质力量的强大和人性的脆弱。
苦难不会长久，真情却可永存。虽然说我们的智慧和勤劳的双手就是一切财富的源泉，只要我们努力，我们终究会摆脱贫困，创造出美好幸福的家园。但是有时物质的诱惑是难以抗拒的，下面这个例子就很具有代表性。
1996年9月中旬，在深圳市某镇一座大厦前，几天来，一个衣衫破旧面色枯黄的青年男子一遍又一遍地呼唤着自己妻子的名字，呼唤她下楼，呼唤她回家，呼唤她回到自己的身边。然而此刻，他的妻子却只顾躲在“包”她的那个大款老板肥厚的臂弯里，躺在他那豪华的房间里不肯出来。偶尔，她也会从三楼住处像喂狗似的扔下几片面包之类的食物给楼下那声嘶力竭、饥寒交迫、羞愧难当的丈夫……
谁也不会想到他们本是一对生死相恋的苦命夫妻。
1995年10月，在广东东莞打工的李荣发带着在那儿结识的女友肖莉回到四川老家。面对家乡贫穷落后的现状，李荣发歉疚地说：“我们家太穷了，你能习惯吗？”肖莉深情地说：“再穷再苦我也认了。”
婚后的那段日子里，肖莉既感到新婚的甜蜜，又感到贫穷的苦涩；山民们的厚道使她感动，大山里的落后却又令她感到无望。1996年初春，肖莉要南下打工，李荣发当即表示同意。小两口来到深圳，暂住在鹤州一砖厂的老乡处，李荣发要求妻子一道进海龙公司做工，她不同意，执意要到东莞市茶山镇打工。
一天黄昏，李荣发去买盒饭回来不见妻子，便把给妻子的那盒饭放到怀里到处寻找，在黄昏的寒风里焦灼地呼唤着妻子的名字。然而，回答他的却是一片寂静。这个多情的可怜丈夫口干舌燥、精疲力竭地蹲在砖厂破旧的屋檐下，捧着已经冰凉的盒饭，黯然神伤。次日凌晨一点多钟，一阵轰隆作响的摩托马达声把他从昏睡中惊醒。这时一辆摩托车在砖厂门口戛然而止，从车上跳下两个男人和肖莉。李荣发按捺住心头的怒火仍笑脸迎上去：“这么晚才回来，你到哪儿去了呀？让我找得好苦。”妻子一改往日的温柔和缠绵，跟随陌生人一声不吭径直去取行李，拿起行李又上了摩托车。正在摩托车起动之际，李荣发感觉情况不妙，扑上去把妻子拉下了车，怒不可遏的他扬手给了妻子一记耳光。他怒吼：“深更半夜，也不怕人家把你害了，万一你有个三长两短，我怎么向你父母交代？”她说：“你是你，我是我，我不用你管。你留得住我的人，留不住我的心。”当天晚上，肖莉留了下来，这是她与丈夫共宿的最后一个晚上，可是，夫妻俩吵了一宿没睡。次日，肖莉一起床就打点行李，这一次，丈夫没有拦她，当妻子跨出门口那一刻，他发现妻子布满血丝的眼眶里满是泪水。
肖莉离开李荣发，依傍别的男人并没有过上她所期望的舒心生活。那天凌晨骑摩托车送她的两个男人，一个是她的湖南老乡，与她过往甚密；另一个自称是宝安某表带厂老板，说是可以让她进他的表带厂工作，每月管吃管住800元工资。最后肖莉才意识到使她毅然决然地撇下丈夫的所谓工作只是一场骗局，她只上了一天班，倒贴进50元押金，第二天就没有再去。
不过，肖莉想依傍一个有经济实力的男人的梦想最终还是实现了。当李荣发几经周折找到她时，她已身在深圳市公明镇某大厦里了。当时，见面的情景令他十分尴尬，她在三楼的窗口探出头来和他说话，就是不肯出来。李荣发想闯进去，又被几名保安拦住。他请来一位女老乡进了大厦，直奔三楼，找到肖莉，向她转告了李荣发的话：“不要再在老板那里住了，去找份工作做，人要活得堂堂正正！”肖莉一闻此言，正触到痛处，她把自己的行李从三楼阳台一股脑儿扔下来，歇斯底里地大哭起来：“我不想活了，不想活了……”爬上阳台就往下跳，被包她的陈老板拦腰抱住。
中午，肖莉才从大厦里出来，李荣发赶紧在大排档里买了一盒排骨饭让她吃，她不吃，只是不停地打着呵欠，眼里布满血丝。李关切地问妻子是不是没有睡好觉，她只是摇头。他又催她吃饭，她抬起疲惫的眼睛深情地看了他一眼说：“你自己吃吧”。李荣发用舌头润了润嘴唇说：“我已经吃过了。”其实，李荣发几天来一直在寻找妻子，带的钱几乎耗尽了，他已经两天没吃东西了。
第二天黄昏，肖莉突然来到李荣发寄宿的地方，李荣发又惊又喜，忙对妻子说：“你先在门口待一会儿，我进去托人和主管说说，让你今晚在厂里住一晚。”谁知李荣发求爷爷告奶奶好不容易说通时，妻子却又不见了踪影。
次日黄昏，肖莉又出现了，她要李荣发赶紧把行李和夹在里面的身份证还给她。李荣发当然不肯，任他千言万语，苦口婆心地劝，她再也不发一言。
1996年9月18日晚，万念俱灰的李荣发买来一把菜刀、一瓶敌敌畏农药，只身来到那大厦前。肖莉从三楼探出头来，冲着他喊：“我们分手吧，别来找我了，求求你！”李荣发痛不欲生，大声呼叫：“你太对不起我了，你说过的，要死我们死在一起！”这声音凄厉而悲怆，这是血的控诉，血的呐喊啊！可是，李荣发绝望地看到他的妻子砰地把窗子关上了，灯熄灭了，一丝光明消失了。她把自己曾经深爱的丈夫推进了那无尽的黑暗的深渊里。
肖莉最终丧生在丈夫的刀下，李荣发带着失落的爱接受了法律的制裁。李荣发的做法是极端的，其实面对这样的女人，他完全可以选择冷静地走开。
李荣发的故事是一个前车之鉴。虽然曾经有过山盟海誓的诺言，曾经有过相亲相爱的依恋，但是，面对诱惑时，一个女人如果不能守住贫困的一方天地，那么就注定无法和你相守一生，此时离开她是你唯一的选择。
2．拜金女会毁掉男人一生的幸福
真正的开心，不是用钱用权换来的。有钱有权的富贵女人，并不一定就开心幸福，因为钱是买不来开心和幸福的，不要以为有钱就一定开心，正所谓冷暖自知。
过去有个大富翁，家有良田万顷，身边妻妾成群，可日子过得并不开心。
挨着他家高墙的外面，住着一户穷铁匠，夫妻俩整天有说有笑，日子过得很开心。
一天，富翁小老婆听见隔壁夫妻俩唱歌，便对富翁说：“我们虽然有万贯家产，还不如穷铁匠开心！”富翁想了想笑着说：“我能叫他们明天唱不出声来！”于是拿了两根金条，从墙头上扔了过去。打铁的夫妻俩第二天打扫院子时发现不明不白的两根金条，心里又高兴又紧张，为了这两根金条，他们连铁匠炉子上的活计也丢下不干了。男的说：“咱们用金条置些好田地。”女的说：“不行！金条让人发现，会怀疑是我们偷来的。”男的说：“你先把金条藏在炕洞里。”女的摇摇头说：“藏在炕洞里会叫小偷偷去。”
两人说来说去，谁也想不出好办法。从此，夫妻俩吃饭不香，觉也睡不安稳，当然再也听不到他俩的欢笑和歌声了。富翁对他太太说：“你看，他们不再说笑，不再唱歌了吧！办法就这么简单。”
这是一个物质的社会和一个贪婪的年代，女人的心里总充满着诸多的欲望。总是在埋怨男人的钱不够多，不够她买化妆品和衣物，不够她游山玩水，不够她吃山珍海味。
“房子是不是该换了？如果商品再卖不出去，我该如何是好？这个月的工资涨了多少？什么时候能拿到钱？”这些想法总会把人搞得筋疲力尽。
人生只不过是一个过程，一种经历，人赤裸裸地来到这个世界上，最后，又赤裸裸地离去，现实生活中的许多东西是生不带来，死不带去的。但是世上真正能够做到超然物外的人，是少之又少的。
一个女人如果能这么想，也许就会明白，人生中的许许多多事，其实没什么好争执、好抱怨的。活着的时候，少点欲望，多些快乐吧！
女人是充满向往和憧憬的，但如果将这种向往，变成了强烈的个人私欲，就会适得其反。只有将向往植根于现实的土壤里，并健康地成长，才能茁壮。离开现实的想象只能是妄想，一个充满了妄想的女人是可怕的，她就像一只吸血的蝙蝠，总有一天会把男人的血给吸光的。生活在这样的女人身边，不要说成功，恐怕连再生活下去都是需要足够的勇气的。
3．透过金钱可以看穿女人的心
成功是每个男人都渴望的，而且每个成功男人背后都有一个伟大的女人，这也是毋庸置疑的。但如果女人成为贪婪的化身，那么，她将会不惜一切去实现她那贪婪的梦想，甚至会一步步地把男人推向绝路。
贪婪，能让人忘记一切，甚至忘记自己的人格。点燃别人的房子，为自己煮熟一个鸡蛋。这句英国的俗语形象地说出了贪婪自私自利者的心理。贪婪女人的眼里只有金钱，其他一切都被忽视了，包括幸福和快乐。
托尔斯泰伯爵和他的妻子本该是这世界上最幸福的一对。他们拥有财富、社会地位和孩子。托尔斯泰的两部名着——《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》在人类的文学宝库中永远光芒四射。而当托尔斯泰放弃了全部财产，全力撰写呼吁和平、制止战争和消除贫困的小册子的时候，悲剧发生了。
托尔斯泰的妻子喜爱奢华，她追求社交界的名声和赞誉，渴望得到金钱和财产。然而托尔斯泰却认为财富与私产是一种罪恶。当他违背了妻子的意愿时，妻子就开始歇斯底里地发作，把装着鸦片的小瓶子凑到嘴边，在地板上打滚，发誓要自杀，还说要跳井自尽。
刚刚结婚时他们是幸福美满的。可是48年之后，托尔斯泰甚至连看妻子一眼都忍受不了。一天晚上，老态龙钟的妻子跪在丈夫面前，恳求他为她大声朗读他日记里那些记录了从前爱情的精彩段落。那是50年前托尔斯泰在日记中写下的关于她的片段，当托尔斯泰重读这些幸福美好时光的记录时，两人都失声痛哭。他们清楚地意识到，那甜蜜的日子一去不复返了。
1910年10月一个飘着雪花的夜晚，82岁的托尔斯泰再也忍受不了家中悲惨的不幸，离开了自己的妻子，逃入了寒冷的黑夜中。他自己也不知道要去什么地方。11天之后，他在一个火车站死于肺炎。他临终前最后的要求是：不许妻子前来看他。
托尔斯泰这段婚姻悲剧曝光后，人们为他惋惜，也对他的妻子进行了谴责。有的文章甚至称她是卑鄙和愚昧的女人。这就是托尔斯泰伯爵夫人为她那种只顾自己、不顾丈夫的贪婪自私的行为所付出的代价。托尔斯泰如果不是生活在这样的女人身边，为我们留下的传世名着很有可能会更多。
4．把金钱看得重于自己的丈夫
男人希望能和他们的女人同甘共苦，他们心目中的爱人不一定非得视金钱如粪土，但最起码她应该做到不能太在乎金钱。
不能说金钱是衡量爱情最重要的砝码，但是有时金钱就像一块试金石。
男人拼命地赚钱，男人想有个家，男人更渴望有一个女人深爱着他、在背后默默支持着他。如果，有一个女人说：“我爱你！”那么男人便会像中了魔一样，他们就是再苦再难也无怨无悔，每天脸上都会挂着灿烂的笑容。《圣经》中不是说女人是上帝用从男人身上取出的一根肋骨制造的吗？或许可以说女人是男人身体的一部分，男人和女人结合在一起才是完整的人生。于是，说男人需要爱情便在情理之中了。在追寻爱情的勇士中，最让人羡慕的恐怕就是唐伯虎了，他与秋香的三笑姻缘，更是流传千古的佳话。几乎每一个人都想能够有唐某人那样的艳福。可是，在现实的生活中，男人们却不敢奢望浪漫温馨的爱情。不是他们不想，而是他们实在不理解有些女人贪婪的目光。难道金钱与爱情真的有什么关系吗？
有钱的男人说：“男人非得在他所爱的女人面前一掷千金，才能证明‘我爱她’吗？”
男人们并不喜欢那种虚荣的女人。男人喜欢能和他们同甘共苦的女人，他们心目中的爱人不一定非得视金钱如粪土，但最起码她应该做到不能太在乎金钱。
也正因为如此，男人总是对女人保持着戒心，他们为了能够找到他们真正的另一半，总会想出一些办法来考验女人。有一位男士和妻子谈恋爱时，他们第一次去看电影，男人就向女人提出了AA制，而她竟然同意了，这让男人很吃惊，因为这是男人在以前恋爱时期一贯使用的“伎俩”，原来的那些女人都认为男人“小家子气”，拂袖而去，还有个女人不客气地说他就像守财奴葛朗台。
男人便对他现在的妻子刮目相看，很快两人便坠入了爱河。自从看过第一场电影后，他们频频约会，但几乎每一次约会，大凡涉及钱的时候，妻子都会主动提出和男人一起分担。在她开心的时候，还会掏钱请男人的客。这使得男人更加深信，她是个不俗的女人。男人没为女人花过大钱，但是不能怀疑的是男人真的爱她。在有兴致的时候，男人偶尔还会送她一支玫瑰花、一个草编娃娃、一件千花壁挂等并不值钱的东西，她都很欣然地接受，而且非常喜欢。因为，她喜欢的是男人本身，而不是男人的钱，她知道在那些礼物中包含着男人的一颗心。
后来向她求婚的时候，男人才给她买了一枚钻戒，她笑着问男人要不要也AA制？男人忍俊不禁，她是如此了解男人，又是如此地包容男人，如果男人都能遇上这样的女人，也不用担心金钱在爱情里作祟啦！
成家后的男女大都难以AA制，男人便产生了“活着真累”、“女人爱的是我的钱而不是我的人”这样的看法。其实有时，男人对女人要求得并不多，他只要女人在对待金钱和丈夫时，能把丈夫看得比金钱重些即可。可惜的是，很多女人不懂得男人的心，到头来弄得双方日益疏远。
如果你选择的老婆将你看得重过金钱，那么祝福你，你是幸福的。如果你的老婆将金钱的地位放在你之上，那么你的处境就惨了。此时的你若没有其他放不下的，不妨考虑一下离婚。否则，你只能拼命赚钱了。
5．让爱花钱的女人自己过日子去吧
家庭需要夫妻共同经营，这就免不了要涉到金钱的问题。在买与不买的问题上，女人如果一直扮演那个买的角色，那么这样的女人就会离男人越来越远了。
为什么在恋爱关系的初期阶段金钱不是一个涉及很深的问题呢？因为很多男人都有意回避这个问题。