（5）鼻头勾垂，伸头缩颈。这类婆婆十分吝啬，很会念缩数，只会用你1000元，不会为你用2元。就算为你用了2元，都会一世挂在口唇边，街头、街尾都会知道她很慷慨，曾经帮过她的媳妇，用了“一笔钱”。所以，若你想在她身上打金钱主意或有急事之需向她借钱，不给代价，相信很难，如同与虎谋皮。相反，这类婆婆很易用银弹政策收买她的心。只要你过年过节必然要孝敬她，平时一样施小惠，这样，你夫妇若有冲突，你的婆婆一定帮“你”而不帮儿。
6．看穿乐善好施相
人伦何处定枯荣，先相心田后相形。心发善端诸福集，时藏毒害祸须生。善乃福之基，恶乃祸之兆。故为人必须有慈善之心，慈善之心发于侧隐之心，亦孟子论四端之首：“侧隐之心，仁之端也。”虚虚子贫德论：德者，仁也：仁人本诸侧隐之心动而然也。既动侧隐，随力而行之谓德。有许多不费一文之功德，垂训世人，总在人之向善心真，何善而不可行？何恶而不可戒。每见一念之善，感动上天，而获大福者，不可枚举，岂富贵家独能为善耶？况德有三：“阴德、心德、功德”也。阴德济人，人皆不知者上也，如止人匿怨，全人骨肉，救人沉溺，道人归正，笔底留情，语中作福等。心德济人，遇事天良发现者，次也。如见善必嘉，见恶必戒，逢难必救，逢危必扶，我有能知者，人求必教；我有善术者，人求必用。功德济人，见功得名者，又其次也。如济渡，济急，修桥铺路，施食施衣施药施棺，恩惠孤贫等。
大抵相人之心田须多观察及留意方可掌握，从五官及容貌分析，慈善之相多有以下的特点。
（1）龟眼、婆娑眉。眼者，心之窗也，可观人善恶、贤愚。龟眼者眼睛呈圆形，内藏秀气，目光缓而不散，上眼帘有纹理多条，主福主寿，身心康泰。龟眼睛圆藏秀气，数条上有细纹波，康宁福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。若配上婆娑眉毛，必为人心地善良，有好施乐助之慈善心地。但此类人亦因同情心过炽，往往易被人利用或受讹骗。
（2）鼻准圆，两颧丰，眉中有长毫。鼻头浑圆有肉，为人心地善良，书云：“鼻头有肉心无龟眼、婆娑眉毒”。而且兼备一副心肠；倘若两颧长相大而丰，必藏恻隐之心，慷慨乐助。有些特征而居中长出长毫一两条名为出彩，主有仁心之善相，可称为慈善家。
（3）佛耳及耳门宽。两耳轮廓分明，两耳垂肥厚长大，俗称两耳垂肩，主多福禄，耳垂肥厚而长主信仰意念强，多能有慈善好生之德；若耳门宽，亦有疏财之义，为善不甘后人，必能慷慨解囊，人求必救。
（4）鹿耳。鹿耳“壮如莲瓣，红润鲜明，耳门宽，有轮无廓”。具有鹿耳形之人。多半聪明而善良，最重友谊，胸无城府，不重视物质生活，缺乏金钱观念，是轻财仗义之侠士奇人。因有不自量力的慷慨助人心地，故亦是一慈善之相征。
（5）天阳骨突。正气生人，神爽形秀，端正威严，为富为贵，为寿为慈，性必正直好善。气者，秉于阴阳而成，注于骨法。有谓头无贱骨，头顶之骨有平、圆、尖、突之分，可察祖先风水地之美恶。若头顶之天阳骨尖突，主福禄寿全，亦主为人心善好施乐助，光明磊落。
诗曰：积功不在要多钱，贫士也能作善缘，正大为人行好事，鬼神钦敬我心田。借问如何获宝来，一心为一宝关开，人间多少奇形宝，莫到宝山空手回，存心一点上天知。积德累功要把持，富贵岂因为恶得，贫穷自有出头时。积德无师莫外求，求师就在我心头，问心即是循天理，对得苍天意味优。作善还从补过多，豪雄总是怨贫磨，阴功不是寻常药，换骨金丹治百疴。
7．看穿好女人相
诗经云：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”男士若能找到一位端庄持重之贤能好太太，必能在事业上无后顾之忧，可以勇往直前，专心发展。俗语说成功男士必定有一位贤内助就是这个道理。虽然贤内助在工作上未必有直接的助力，但她在精神上的支持、温馨的勉励却能使丈夫排除万难，迈向成功。
女性以端庄持重为贵，又以能助夫贵子为福。所以，选择一位好太太，大致上亦可从她的相格上是否有福及潜藏贵气着眼。鬼谷子说：“有威无媚精神正，行不动尘笑藏齿。”这是妇人贵相之基本条件。
（1）眉高配目神清秀。眉毛及眉宇间之清润、光彩主夫妻感情细腻；女性眉毛清疏细润，多能对丈夫体贴人微，感情细腻而且脾性温柔，慈和而有智。眉为一面之威仪，若配合眼神秀丽，望之令人敬爱，接谈令人适意，必是聪明而灵，对丈夫体贴人微。夫缘深厚，且旺子息。所谓：“眼秀神安福无穷，富贵日丰隆。”神清主贵，神秀主慧而务德，故眉高神清秀，旺夫益子多福寿。
（2）凤头龙瞳。凤头者指额上天庭部位，需要饱满，项部端长，项部为上下之关键也，故以长大为合格。“女人凤头，必配君王。”而凤头者，指其项端长，但肥胖者不忌头短，而忌项小及肉不均匀。书日：“助夫之业而旺子，最忌项长而不匀均。”何知歌有云：“何知此人杀头关，左颈肥大右颈枯。”龙瞳者，眼明而亮，眼大而神藏。
（3）鼻如悬胆，双颧有情拱照。悬胆鼻亦称猪胆鼻，特征是鼻圆厚，左右小鼻对称，没有高低大小，更不仰露鼻孔，鼻梁中段要高而不露，圆骨而无鼻节。主财产丰盛，享受之衣禄尤厚，亦主贵名。能得美满姻缘，可享厚禄清福。
白鼻如悬胆，双颧有情拱照而光莹者主贵，白而枯黑者贫贱。
女性以鼻为夫星，鼻好夫星得力，夫运畅顺，事业亨通，必能旺夫；两颧饱满相配拱护，更得丈夫宠爱，夫妻恩深情厚，在中年更能助夫荣显。
（4）唇红齿白，双耳朝海。女性之牙齿最宜齐而洁白，不宜黄黑，疏落或参差不齐。麻衣：“牙齿若参差，青黄黑不宜，若如榴子样，富贵是贤妻。”唇红主晚运佳，健康良好，无大灾疾，唇齿与口部为水星主子息，故唇红齿白，儿女易养，长成后更能成才，若能配上双耳垂肥大、饱满，定能晚运亨通，夫妻和谐终老。
8．看穿寡妇相
寡妇之相必然带有夫妻缘薄的特征，或有生离或死别之兆。歌云：“何知此人老无夫，颧骨横面声又粗，地阁尖削性情戾，鼻梁露骨跟多泪”。所谓老无夫，视其流年部位之凶吉而定，上停不佳者早婚有删；中停带煞，中年仳离；地阁亏陷，应于下停岁运，其次，颧、鼻、眼及声音亦有相当大的影响。
（1）额突睛深眼多泪。男主刚、女主柔。妇女以柔为本，如额太方、太大、太突，此皆主性刚而克夫；发际太高，为火焰上炎，未笄即寡；日月角太高，为杀气过重，亦主克夫。故额虽是官禄之地，在女性而言亦主姻缘及夫运。若额突露骨，必须迟婚，43后更理想，可免刑克，否则早年守寡。故古人把妇女之突额称为照夫镜。眼睛深陷、性格孤独匿异，难与夫婿沟通，大多难享夫福。若眼似哭泣或带泪光者，亦有生离死别之叹，空床独守。
（2）鼻梁露骨，口大齿乱。鼻主财帛，而女性则以鼻为夫星。鼻如悬胆者，多能旺夫益子；故女鼻宜丰满有肉，金甲相扶，婚姻必能美满，若鼻梁不丰隆兼而露骨。如结节鼻，在年寿位上明显鼻骨隆起者，或是山根至准头尖削无肉，鼻骨成剑脊高起者，夫缘必薄，刑伤叠叠。纵然有夫亦不近身旁，甚或不享夫福。同时口形对夫运亦有影响，口大女性有好与夫争长短，妻夺夫权，不论在内在外都有想凌驾丈夫及支配丈夫的潜在倾向及力量，故女人口大有妨夫之缺点，若加上牙齿疏乱，参差不齐，色泽黑黄，更是克夫之相。
（3）颧骨横张，发言声粗。颧者，权也，颧骨横张者好弄权，故颧骨横张必与鼻相背，必多暴戾，多不尊重老公，甚至有欺凌老公的现象。若缺乏颧肉，刚过于柔，而成克夫相。书曰：“杀婿三颧面，离夫额不平，欲知三度嫁，女作丈夫声，若然有此相，终见不安宁。”所谓三颧面者，是指颧大颧高而无肉，颧骨外张，加上额骨突起是也。而离夫额不平是指额有偏斜，边高边低，不平满或坑纹多，必然夫缘淡薄，终要与夫分离。倘若具有此种颧额之相，再加上出言语调粗，声带沙哑，刑克更甚，虽有数度婚嫁亦来休止。书亦有云：“声似破铜锣，三刑六害多。”故声音亦甚为重要，不可轻视。若有相似颧型额相，切不可沉迷烟酒及辛辣食品，以免损声带而带来破相而损婚姻。
（4）额上纹多，丘冢低凹。丘陵与冢墓在左右太阳穴之位置，可从这部位观察一生之感情运及姻缘的好坏。若丘陵、冢墓低陷，肉薄，则视为额窄，必然一生姻缘欠缺顺利发展，即使能早结婚，亦难得终老。此外，若有疤痕破相更主夫寿不永。颧为官禄之官，于妇女亦主夫缘，故额上纹理多，更有破坏姻缘意思。书日：“妇人额窄真为害，额上横纹更妨夫，眉中黑子夫遭害，眉里三纹再嫁郎。”大抵眉中黑子亦为妨夫之相，眉内纹痕亦主影响婚姻。
（5）眉不盖棱，发重耳反。眉主感情，若眉毛不盖眉棱骨，以至眉骨突露，主刑克丈夫甚重，一夫不能终老，必配二夫。故此称为“白虎眉”，可知其利害。妇女头发忌粗、忌硬，除了运程塞滞外，亦主刑克命刚，讼狱宜防。耳为鼻之外缠，辅助鼻运之气势。故耳反露骨，妨夫害子，中年婚姻有破。在《神相全编》中之女人有九恶相都有提及：
丑面生颧为一恶，刑克夫宫无差错。
结喉露齿为二恶，无事招非间击括。
蓬头乱发为三恶，暮称朝粮无积作。
蛇行鼠步为四恶，至贱至贫人落魄。
眉连粗重为五恶，妨害六亲犹隔角。
鼻下钩纹为六恶，妨害儿男身又弱。
羊目四白为七恶，心上阴凝如毒药。
雄声焦烈为八恶，心性刚暴难忖度。
生髭黑子为九恶，必性愚顽难倚托。
女人之相，但有一恶，难作善相。
9．看穿可交往邻居相
（1）面容欢悦，眼神诚恳。若面容常带欢悦，眼神诚恳的人，必然运气相当好，对你亦会带来喜悦及启发性的影响，虽然他们未必是一个健谈的邻居，但心地必定善良，是乐助、可靠的老实人。这类邻居不妨与他们多打交道，必然可达到互相照应及守望相助，他们若能对你的孩子表现出爱心的话，更是不可多得的邻居。
（2）眉成八字，唇红齿白，谈笑风生。眉尾部分稍稍低垂略成八字者。一般人缘甚佳，好客、喜爱助人，虽然会是有点儿内向，亦会谈笑风生。如言谈斯文，言而有序，不妄语，亦是好邻居；若言语急快妄言，未语先笑，亦会是非之辈，必有争吵，口舌收场。