1/最年轻的汉字是什么？
2006年1月20日下午，由全国科学技术名词审定委员会、国家语言文字工作委员会组织召开了第111号元素中文定名研讨会，最终将其汉字确定为“錀（钅仑）”，读音为“lun”。
在此之前，2003年，中国将第110号元素的汉字确定为“钽（钅达）”，读音为“da”。
2/这些品字型汉字你认识多少？
A，绝大多数人都认识的品型字（8个）：品、聂、众、晶、森、鑫、磊、矗、犇。这些字就不需要再注音、解释了。
B，应该有相当一部分人认识的品型字（12个）：
焱(三火。读音：biāo/yàn/yì。意：火花，火焰。
淼(三水。读音：miǎo。意：1，水广阔无际的样子；2，古同“渺”。
垚(三土。读音：yáo。意：山高，多用于人名，如上次“红楼梦中人”贾宝玉三甲之一的徐垚。
奸(三女。读音：jiān。意：同“奸”。
孨(三子。读音：zhuǎn。意：1，谨慎；2，弱，懦弱；3，孤儿。
掱(三手。读音：pá/shǒu。意：[～手]，同“扒手”，掏包的贼。
毳(三毛。读音：cuì。意：鸟兽的细毛。
鱻(三鱼。读音：xiān。意：古同“鲜”。
羴(三羊。读音：shān。意：1，古同“膻”；2，群羊；3，鼻烟品目之一。
猋(三犬。读音：biāo。意：1，犬跑的样子；2，迅速；3，古通“飙”，暴风；4，古书上说的一种草。
虫(三虫。读音：chóng。意：同“虫”。
轰(三车，即“轰”。读音：hōng。意：1，形容大的声响；2，驱逐，赶走。
C，绝大多数人都不认识的品型字（25个）：
瞐(三目。读音：mò/mào。意：◎1，美目；2，目深；3，美丽的样子。
舙(三舌。读音：huà。意：1，播弄是非；2，古同“话”。
譶(三言。读音：tà。意：说话快。
惢(三心。读音：suǒ，意：1，疑虑；2，善。读音：ruǐ，意：1，古代的一种祭祀；2，沮丧的样子；3，古同“蕊”，花蕊。
芔(三草。读音：huǐ/huì，意：古同“卉”。读音：hū，意：迅疾。
灥(三泉。读音：xún，意：三泉。读音：quán，意：古同“泉”。读音quàn，意：下雨而泉水出。
骉/驫(三马。读音：biāo。意：众马奔腾的样子。
赑/贔(三贝。读音：bì。意：[～屃（xì）]：1，用力的样子；2，传说中的一种动物，像龟。
麤(三鹿。读音：cū。意：同“粗”。
龘(三龙。读音：dá。意：古同“龖”，龙腾飞的样子。
雥(三隼。读音：zá。意：1，群鸟；2，聚，“嘉贶～集”。）
皛(三白。读音：xiǎo。意：皎洁，明亮。
厽(三个私的右半部分。读音：lěi。意：垒土块为墙。
尛(三小。读音：mó。意：古同“麽”。
叒(三又。读音：ruò。意：古同“若”。
歮(三止。读音：sè。意：古同“涩”。
壵(三士。读音：zhuàng。意：古同“壮”。
嚞(三吉。读音：zhé。意：古同“哲”。
畾(三田。读音léi。意：1，古同“雷”；2，古同“垒”；3，古代一种藤制的筐子；4，田间的土地。
馫(三香。读音：xīn。意：古同“馨”，散布很远的香气。
刕(三刀。读音：lí。意：姓氏。
靐(三雷。读音：bìng。意：[～～]雷声。
飍(三风。读音：biāo/xiū。意：惊跑的样子。
飝(三飞。读音：fēi。意义未详。
×(三票。读音：piāo。意：同“飘”，轻举的样子。
3/中国历代十大少数民族作家是谁？
元好问（1190-1257），鲜卑族，字裕之，号遗山，世称遗山先生，太原秀容（今山西省忻州市）韩岩村人。我国金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，宋金对峙时期北方文学的主要代表，金元之际在文学上承前启后的桥梁。其诗、文、词、曲各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名，风格质朴沉郁，多慷慨悲凉之作，有强烈的时代感，“奇崛而少雕刻，巧绮而谢绮丽”；词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。着有《元遗山先生全集》，词集为《遗山乐府》。
贯云石（1286－1324），维吾尔族，本名小云石海涯，自号酸斋、浮岑及芦花道人，军事家阿里海涯之孙，祖籍北庭（今新疆吉木萨尔县），元代文学家、戏曲音乐家、诗人、书法家。自幼善骑射，酷爱汉族文化，学习勤奋，在散曲、诗文方面有很深造诣。是散曲从草创时期发展到黄金时代的一位过渡作家，在散曲发展史上占重要地位。作品大都豪放洒脱，风格独特，不论何种题材，都透出一股浩然正气；也有偏于清新秀丽、自然质朴之作。诗歌清新自然，以感情真挚见长。
萨都剌（1305？-1355？），回族（一说蒙古族），字天锡，号直斋，生地为雁门（今山西代县），其先世是大食（今阿拉伯）人，元代诗人。博学能文，工诗善画，兼善楷书。文学创作以诗歌为主，诗词内容以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。风格流丽清婉，描写细腻，贴切入微，长于言情，自具风格。词亦有殊色，后人曾推崇为“有元一代词人之冠”，明朱权《太和正音谱》评其词“如天风环佩”。文章雄健苍洽。着作有《雁门集》14卷，又《武夷诗集序》文1篇。
丁鹤年（1335－1424），回族，字永庚，号友鹤山人，武昌（今湖北武汉）人，元末明初着名诗人。博学****，精通诗律，有《丁鹤年集》传世。其诗取材广泛，以忧国忧民，关心人民疾苦为主要内容。风格独特，善于“画龙点睛”，即往往在最后两句中抒发其思想感情，使主题得以深化，以达到发人深思的目的。现代着名史学家陈坦说：“萨都剌之后，回回教诗人首推丁鹤年。”还通晓中医学和数学；对绘画、书法及古代诗论也颇有研究。
李贽（1527-1602），回族，原名林载贽，号卓吾、宏甫，别号温陵居士、百泉居士、龙湖叟等，福建泉州人，明代着名思想家、史学家、文学家和文学评论家。出身航海贸易世家，自幼熟读诗书，但不受传统封建思想束缚，养成“倔强难化，不信学、不信道、不信仙释”性格。曾为官多年，因恶官场腐败，任期未满便毅然归隐，着书立说，传带弟子，被统治者斥为“异端之尤”，屡遭迫害，后在狱中自刎而死。在文学方面提出“童心说”，主张创作须抒发己见，反对复古摹拟。曾评点《水浒传》，重视小说、戏曲在文学上的地位。学识广博，思想见解独特，诗文短小精悍，笔锋犀利。一生着述颇丰。
蒲松龄（1640－1715），蒙古族，字留仙、剑臣，号柳泉，山东淄川县（今淄博市淄川区）人，清朝短篇小说大师，代表作《聊斋志异》风行海内外，被译成多种文字，人们又称他“聊斋先生”。在科举考试、谋求仕途中屡屡受挫，又因生活所迫，只好去作塾师，从此一边教书一边开始文学创作，到40岁时，《聊斋异》一书大部分已完稿，以精炼生动的语言写成，现实主义与浪漫主义相结合，内容十分丰富，具有强烈的批判精神。此外还有不少各种体裁的作品：诗、词、散文、俚曲，其中“俚曲”最能代表他文学创作的成就和特色。此外，他还写有一部《宋七律诗选》，一部长篇白话小说《醒世姻缘传》。
曹雪芹（1724-1764），满族，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，祖籍河北丰润，其实原为汉人，清初入满洲正白旗籍，生于南京，清代小说家，中国古典文学大师，中国封建社会进步文学艺术传统的卓越继承者和集大成者。乾隆十五年（1749）左右离京迁居西郊农村，在艰难困苦的境遇中，呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，创作了不朽的现实主义巨着《红楼梦》。其思想价值和艺术成就在中国古典小说中是最高的，在世界文学史上也占有重要地位。他还工诗、词、文、赋、曲。
尹湛纳希（1837－1892），蒙古族，乳名哈斯朝鲁，汉姓宝，名衡山，字润亭，爱国将领旺钦巴勒第七子，内蒙古卓索图盟土默特右翼旗（今辽宁北票）人。继承父亲遗志，撰着《大元盛世青史演义》，历时20余载，叙述成吉思汗建国以来的历史故事。着有《一层楼》、《泣红亭》和《红云泪》等长篇小说，开蒙古族长篇小说先河。《青史演义》是其代表作，也是19世纪蒙古文学最重要的史诗性作品，气魄宏伟，歌颂成吉思汗。还创作了很多诗歌、杂文；将《资治通鉴纲目》、《中庸》、《红楼梦》等汉族古典作品译成蒙文。书画也很有功力，擅长山水花鸟。
老舍（1899－1966），满族，正红旗人，原名舒庆春，字舍予，北京人，中国现代小说家、戏剧家，杰出的语言大师，被称为“人民艺术家”。代表作有长篇小说《老张的哲学》、《骆驼祥子》（代表作，中国现代文学史上的现实主义杰作）、《四世同堂》等10余部，话剧《茶馆》、《龙须沟》等，以及大量短篇小说、散文、杂文、游记、诗歌。****中遭到迫害，被逼无奈，含冤自沉。
沈从文（1902-1988），苗族（一说汉族，但有部分苗族血统），原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代着名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作。至30年代起，他开始用小说构造心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》、《湘西》、《从文自传》等，以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋。抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教。一生创作结集有80多部，是现代作家中成书最多的一个。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰研究。
4/中国当代十大少数民族作家是谁？
李乔（1908-2002），彝族，云南石屏城关人。1929年毕业于东陆大学预科，1930年开始发表作品。曾任云南省作家协会、文联副主席，全国文联第四届委员，中国作家协会第四届理事等。着有专集《未完的梦》、《早来的春天》，散文集《蹒跚的脚步》，长篇小说《欢笑的金沙江》、《破晓的山野》、《彝家将张冲》等，多次获得民族文学优秀奖。
端木蕻良（1912-1996），满族，原名曹汉文，又名曹京平，辽宁昌图人。中学时代就接受了进步思想的影响，1932年在清华大学学习期间，加入北平左翼作家联盟﹐同时开始文学创作活动，解放前后一直从事文学编辑工作，曾任北京市作家协会副主席。主要作品有长篇小说《科尔沁旗草原》、《曹雪芹》、《大地的海》、《大江》、《江南风景》，短篇小说集《憎恨》、《风陵渡》，童话《星星记》，京剧《戚继光斩子》、《除三害》，评剧《罗汉钱》、《梁山伯与祝英台》等。作品有着自己鲜明的风格。
铁依甫江？艾里耶夫(1930-1989)，维吾尔族，新疆霍城县人。15岁开始创作，1962年起为专业作家，1979年当选为中国作家协会副主席，并任民族文学创作委员会主任。先后出版的诗集有：《东方之歌》、《和平之歌》、《唱不完的歌》、《祖国颂》、《迎接更美丽的春天》等。早期诗作反映维吾尔族人民反对国民党反动统治，追求自由、渴望解放和为新生活斗争的决心，并抨击了本民族中的封建势力及宗教迷信。《祖国，我生命的土壤》等诗歌格调雄浑、气势磅礴，充满爱国主义激情。其爱情诗善于运用维吾尔古典诗歌的格律和民歌的表现手法，形成一种率直与含蓄、豪放与细腻、幽默与深沉相统一的风格。
白先勇，回族，1937年生，广西桂林人，国民党高级将领白崇禧之子，现居台湾。出版有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》，长篇小说《孽子》，散文集《蓦然回首》等，善于吸收西洋现代文学的写作技巧，融合到中国传统的表现方式之中，描写新旧交替时代人物的故事和生活，富于历史兴衰和人世沧桑感。旅美学人夏志清教授曾说，旅美作家中最好的有两位：於梨华和白先勇。他甚至赞誉白氏为“当代中国短篇小说家中的奇才，五四以来，艺术成就上能与他匹敌的，从鲁迅到张爱玲，五、六人而已》。”欧阳子认为：“白先勇才气纵横，不甘受拘；他尝试过各种不同样式的小说，处理过各种不同类式的题材。而难得的是，他不仅尝试写，而且写出来的作品差不多都非常成功。”他还喜爱中国地方戏曲昆曲如《牡丹亭》，对于其保存及传承亦不遗余力。
席慕容，蒙古族，1943年生，全名穆伦？席连勃，生于四川重庆，祖籍察哈尔盟明安旗贵族，蒙古族王族之后，外婆是王族公主。13岁起在日记中写诗，14岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系，1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画，毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。出版的诗集有《七里香》（1981）、《无怨的青春》（1982）、《时光九篇》（1987），散文集《有一首歌》、《江山有诗》等。其作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出一种人生无常的苍凉韵味；多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程。
张承志，回族，1948年生于北京，原籍山东济南。1975年毕业于北京大学历史系考古专业，曾供职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学等处，现为自由职业作家。1978年开始笔耕。已出版着作30余种，代表作有长篇小说《北方的河》、《黑骏马》、《西省暗杀考》、《清洁的精神》、《心灵史》，短篇小说《雪路》、《晚潮》、《辉煌的波马》、《北望长城外》、《胡涂乱抹》、《大坂》、《顶峰》、《美丽瞬间》等。上世纪八、九十年代以“理想主义气质”着称。1991年出版的《心灵史》，描写西北哲合忍耶人苦难的信仰历程，有评论认为是当代文坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜”。曾获第一届全国短篇小说奖，第二、三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。
陈村，回族，1954年生，原名杨遗华，上海人。1980年毕业于上海师范学院政教系专科，现为上海市作家协会专业作家。1979年开始发表短篇小说《两代人》，着有长篇小说《鲜花和》，《陈村文集》(4卷)，小说集《走通大渡河》、《蓝旗》、《少男少女一共七个》、《屋顶上的脚步》，散文集《孔子》、《小说老子》、《今夜的孤独》、《百年留守》、《生活风景》、《古典的人》、《一下子十四个》、《弯人自述》、《有家有女》、《看来看去》、《四十胡说》、《陈言勿去录》、《五根日记》等。《蓝旗》获全国第二届少数民族文学奖等。擅长描画现代社会人的心理历程和情绪历史。
阿来，藏族，1959年出生于四川藏族羌族自治阿坝州马尔康县，毕业于马尔康师范学院，曾任成都《科幻世界》杂志社社长、总编辑，目前已辞职，全心创作新书《格桑王》。1982年开始诗歌创作，80年代中后期转向小说创作，主要作品有诗集《棱磨河》，小说集《旧年的血迹》、《月光下的银匠》，长篇小说《尘埃落定》、《空山》，长篇地理散文《大地的阶梯》，散文集《就这样日益在丰盈》等。《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖（2000年），是最年轻的茅盾文学奖获得者。
扎西达娃，藏族，1959年生，四川甘孜藏族自治州巴塘人，1974年毕业于西藏拉萨中学，西藏文联副主席、作协主席，西藏自治区第六届政协常委、青联第四届副主席，中国作协第五、六届主席团委员。1979年开始创作，代表作品有《西藏，系在皮绳扣上的魂》、《西藏，隐秘岁月》、《世纪之邀》等短、中篇小说，长篇小说《骚动的香巴拉》等；电视剧《巴桑和她和弟妹们》、电影《益西卓玛》编剧。曾获全国少数民族文学奖、第八届全国优秀短篇小说奖、第八届全国优秀中篇小说提名奖、庄重文文学奖等。
吉狄马加，彝族，1961年生，四川凉山彝族自治州人，毕业于西南民族学院（今西南民族大学）中文系汉语言文学专业，1982年参加工作，曾任四川省作家协会副主席、中国作家协会书记处书记兼《民族文学》主编、中华全国青联副主席等，现任青海省副省长。已出版诗集《初恋的歌》、《一个彝人的梦想》、《罗马的太阳》、《吉狄马加诗选译》、《吉狄马加诗选》、《遗忘的词》等。诗集《初恋的歌》获中国第三届诗歌（诗集）奖；组诗《自画像及其它》获中国第二届民族文学诗歌奖最高奖；诗集《一个彝人的梦想》获中国第四届民族文学诗歌奖。