爬回家里又是酒意、又是困，便又是睡觉，只睡得昏天黑地，睡得胃疼头疼，睡得不知道今夕是何夕。
迷迷糊糊睁开眼，却看见夕阳西下，雪芹拿着杯酒坐在窗前，喃喃自语。
“有些东西，一旦逝去就不在，这就是风华绝代。
正如李白之于盛唐，正如苏子之于大宋，正如虞姬盛装后的最后一瞥，绝代已无，风华不在。
才子千千万，美女万万千，绝代风华只有一个，再绝顶的天才落在中、晚唐，也只是十年一觉扬州梦，也只是巴山夜雨涨秋池，锦绣豪情没了。
看夕阳西下，望满天夜色，守一点无眠，想无尽风华，摇曳风中，已然不在。”
“感叹什么呢你？酒醒了？”我问道。
“我在感叹，时代变了。属于我，属于宝黛，属于那个时代的爱、怨、情、仇都已经成了风华绝代，再也不可能有了，再也不可能有了。该逝去的东西，就是该消逝。”
“靠，还在惦记小黛玉的那几个问题呢？”
“她问的问题，我以前从未想到过，现在的女子和那时候不一样了，我从来没有想过林黛玉会多见几个男子，可为什么不能多见呢？大环境都变了，昨晚你睡的呼呼的，我没事，就看了看你买的碟，让我感触很多。”
“昨晚？咱不是一起和苗族妹妹唱歌、喝酒吗？”
“那已经是前天晚上了。”
“哇靠，我睡了这么久啊。”
“你买的这个碟很好看啊，让我想起了很多。”
“哪个片子？看的你这大文豪这么感叹。”
“《戒色》。”
“没这片子啊？”
“怎么没有，就是一对男女好几次激情戏的那个，我找给你看。”
拿过来一看，是《色戒》。
“哥哥哎，从左向右读，我们现在都从左向右读了，是《色戒》。嗯，小子，不错，有眼光啊，我专门买的无删节版的，算你有眼福，这片子，火，那体位……”
“那影片最后部分了，三轮车夫问‘回家吗？’
王佳芝犹豫了一下，含糊回答，‘嗯。’
还有家吗？易给她的公寓？还敢回去吗？还是回易家？王佳芝的家又在哪儿呢？
丧家之犬，无处可归，恍惚、可怜，真个是国破家亡啊。
易也可怜，第一次和王MAKE，还先捆住手，不光是SM了，因为他害怕。之前最少已经有两个女人骗他、哄他，MAKE后想带他入死境了。
后来就瑜伽了，因为他不怕了，在王身上他觉得暖和了。
人和人之间啊，最难的是信任。男女缠绵，有时候就是互相极度信任、极度依存的一种体现，没有信任感做基础而发生MAKE，那多是短暂、激烈的，与信任无缘。
这样难信任人的人也有爱了，讨欢心也罢，真爱也罢，他送戒指给她，真是觉得温暖，为了更暖，才会这样做吧。
不过转瞬间，秘书把戒指还回来，易说：那不是我的。
人从生死间打了个转，险险的逃了回来，爱情呢？只剩一个光芒耀眼的戒指在桌上空转，纤纤玉手呢？物是人非，情归何处？
前几天还对你唱‘郎啊，咱们俩是一条心’，还举杯共饮，今天就要签她的行刑令了。
世事如潮，人啊，沧海一粟。
王佳芝也罢、易先生也罢、几个同学也罢、老吴也罢，不过大潮中的一滴，国难、家仇、党争、间谍、爱恨……全不由自己做主，都在潮水中起落。
她爱他吗？她恨他，为了让他死，她付出了女人所有的、最宝贵的东西。
她恨他吗？没有他，她只是平民中排队买米的区区草民。他是她荣光四射的一场梦，让她脱离平淡、烦闷生活的一场梦。四年的心、血、泪、力，全部身心都放在了这个男人身上，不过是为了让他死，这是什么感情？
时代出的题太难、太难，不会解、不会做。宁做太平犬，莫做离乱人。
一群可怜人，连一个托真心、配带戒指的人都找不到，都是一群可怜人……”
“大佬，你也转型做影评了？”
“不是啦，我是有感而发，每个时代都有每个时代的爱情，色戒是那个乱世的爱情折射，宝黛是我那个时代的爱情感触，会读会看会叹，但真的和这个时代无关。”
“每个时代都有每个时代的爱情。”
“是啊，我就是这个意思，人们总在盼望天长地久、爱成传奇，永远延续，直到海枯石烂。但盼望总是虚妄的，爱情根本就是个易碎品，是有强烈时效性的，天性就是短暂、难以持续的。我们的种种努力，意图让爱情保质长存的努力，都是和天性对抗，都是努力让愿望成真。因为爱情太美好，那种感觉太美妙，所以我们不甘心它的消逝，既然在这个人身上能够让我体会到那种感觉，为什么现在不能了？所以要延续、要幻想、要不正视现实，彩云易散、琉璃易碎、爱情易死，就是如此。”
“不是吧，老大，你这个判断不太对头啊。”
“是啊，我也是和小黛玉谈了一席话才想明白的，在特定的时间、地点，和特定的人的感觉，产生了爱情，小黛玉问林黛玉如果见到其他合适的男人会怎么样？我回答不了。她的问题击碎了我精心描摹的大观园，击碎了我的红楼，不在大观园内，宝黛还是宝黛吗？他们还能有爱情吗？如果这样的爱情完全依托于环境的限制、衬托、束缚，那这样的爱情是否是爱情？考验又在哪里？连考验都禁不起，那算是爱情吗？
小说后来处理的狡猾了些，宝玉痴了，所以结婚了，被人偷梁换柱也不知道，宝姐姐取代了林妹妹，所以结婚了，这是对爱情的一场考验吧？毫无抵抗，最后孩子不是也有了？尽管这是高鹗编的，但大家都认可，这么多的读者也接受了。对文本的接受，是不是也说明大家对宝黛爱情的认知，也就是如此？
爱情值得称颂的片段在哪里呢？卓文君和司马相如，爱情的华彩也就在琴声传情、一起私奔、当垆卖酒吧？真正一起生活了又如何？卓文君老了，司马相如移情别恋，文君还要写《白头吟》重新唤醒夫君，这是爱情吗？
《西厢》是爱情吗？隔墙花影动，疑是玉人来，一场交欢，过后如何？张生不考中状元，能最后结婚吗？这讲的是爱情，还是偷欢？还是高考改变命运？
看来只有梁祝吧，把生命做了华彩，两个人死在了最高峰，不过现在也说那不过是传说，两个人实际上差了数百年呢，不过是埋葬梁山伯的时候，碰巧遇到了祝英台的墓，就附会了一段传说。
几个故事看下来，生活对爱情构成了最大的挑战，所有的爱情传奇，如果当事人不死，那爱情统统都将被生活击败、击溃，被生活征服。所以黛玉死了，不管是不是最终吐血而亡，还是哪怕成了女侠、被人乱箭射死，如果她的爱情想不被生活击败，就先要献出生命，或者该说丢掉性命。爱情死于生活。”
“曹大作家，不是这样吧？按你这个说法，不死就别谈爱情了？”
“不是啦，呵呵。爱情和生命这些不是对立条件，你理解有问题。”
“扯，你表达的就是这个意思。不死就别爱，现在人家都唱‘死了都要爱’呢！
你去写歌词吧，刚来现在的世界才几天啊，你那点古典情怀都没了，学什么乱七八糟的，好好的一段宝黛爱情，被你自己否定了。黛玉葬花，多美啊！大作家，你不能这么轻易的就被一个美人——小黛玉的谈话所击垮啊。”
“黛玉葬花美，那也是因为发生在‘红楼梦’里，如果发生在‘玉渊潭樱花节’，你觉得美吗？人山人海、老老少少的，你在葬花、流泪？哈哈。”
“按你这说法，不是大地主，还不能玩葬花了？”
“那我再问你，你觉得王熙凤和贾琏之间是爱情吗？贾政和王夫人之间是爱情吗？邢夫人和贾赦之间是爱情吗？”
“咝！”我倒吸口凉气，“这个你倒是真问住我了，是还是不是？”
“哈哈哈哈。”看我一脸窘态，雪芹放声大笑，“痴儿，毕竟未悟。”
“你、你偷换概念，你拿黛玉环境的变化，来取代爱情的瞬间和长久，你用了太多概念。在你的话里，这些概念就可以否定爱情吗？告诉你，NO！”
“我只是用我的人生经验写我营造的世界，很有趣，人物被我塑造成功了，他们就脱离了我，有了自己的生命，这个生命太鲜活，会寻找自己的环境和氛围，而这种变化是不可控制的，正如爱情的不可控制、不可臆想一样。”
“没懂。”
“这就对啦。按你的智商和情商，指望你理解这些是有一点点不太现实的。”
突然手机响了。
“你好，请帮忙找下雪芹，我是小黛玉。”
“你好，小黛玉，有什么事情吗？”
“是这样，不好意思打扰你一下，我有一个表妹，听我说了你的事情，她很高兴，她也写过一些东西，想找你聊聊，请你指点下，大文豪，你有兴趣接待吗？”
“我可能没什么兴趣，也没必要吧，我这次回来主要是忙两件事的……”
“我知道，听你说过了，不过，我这个表妹在出生的时候，她妈妈梦见过一个神仙送一株仙草给她的，然后就生产了。你不是要找绛珠仙子吗？这样的梦，也不算多见吧？”
“她在哪？”
在郊外，天气晴好，绿草如茵，幕天席地，谈诗论文，往来游人如织。
很清新的一个女孩子，眼睛大大的，一直都给人那种笑眯眯的感觉，穿着粉红色的衣服，很养眼。我和雪芹坐在她的对面，我偷偷对雪芹说：
“不可能是她啦，黛玉怎么会这么精神焕发、笑眯眯的，忧伤和病秧子才是她的气质嘛。”
雪芹摇摇头没做声。
表妹笑眯眯的开口了：“曹老师好，我带了一篇自己的习作，请您看下。”
雪芹接过稿子，我偷眼看了看标题“风花之恋”，心中暗想，小女孩的俗文章啊。她写得是：
一阵清爽的风在草原上愉快的掠过，碧绿的草，青青的灌木，都爱在风的吹拂下沙沙作响，欣悦的摇头起舞。草原上的生灵都爱这风，天空是一片的蔚蓝。
突然，这风止住了前行的脚步，为风所带来喜悦的草原一下子减弱了笑声，本在微风中欢乐的大小生灵都起了惊异，咦，这风怎了？
风徘徊在了一朵花前，一朵绝美的花，这花带着微红的笑容，在阳光下闪着悦目的光泽，这花映着些许淡蓝的忧伤，似在牵挂着月夜的温馨……风的眼只顾望着这花，忘记了前行，不忍离去，风说：“我见过寒冬时喜马拉雅山中凝结的冰雕，可我没见过比这花更纯的美；我见过宽阔海洋上落日的妩媚，可我没见过比这花更甜的笑……这花是如此的美，深情的风有了牵挂，停下了脚步，一瞬间，天地为证，这风爱上了这花。”
“快走啊，风，”风的挚友云催促道，“要知道，风的生命就在于流动，就在于飘行，就在于奔跑，多停留一刻，就意味着多迈向死亡一刻；多徘徊一份，就意味着生命多衰减一分。风要是停了，风的生命就终结了。快走吧，风，我看着你出生在湿润的洋面上，我看着你成长在快乐的谷地中，你有纯真的天性，正是你推着我来到了这片美丽的草原，快走吧，前路还长，我不愿看你消失在这里，呀！你看，你的风势比方才小了许多。”
“你看，这花多美啊。”风只顾深情的流连于花前，对云的言语无动于衷。
“快走吧，死亡已捉住了你的心，看那儿！风势正在迅速的衰减！快走吧，我求你。”天上的云急的大叫起来。