书城哲学老夫子品评墨子
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第19章 勿以恶小而为之,勿以善小而不为

子墨子言曰:“戒之慎之,处人之家不戒不慎之,而有处人之国者乎?”(语出《墨子·天志》)如今有人身处家中犯了错,还尚有别家可以逃避。但是父亲告诫儿子,兄长告诫兄弟,说:“要小心谨慎,身处家中不小心不谨慎,又怎么能处身于国中呢?”

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。轻视一件平凡的小事,就不会做出伟大的事情;轻视一滴水,就不会有浩瀚的汪洋;轻视一块砖瓦,就不能盖好高楼大厦。

子墨子言曰:“入则慈孝于亲戚,出则弟长于乡里,坐处有度,出入有节,男女有辨。是故使治官府则不盗窃,守城则不崩叛,君有难则死,出亡则送。”

──语出《墨子·非命》

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这是三国时期刘备在白帝城临终时嘱咐儿子刘禅的话,意在教育刘禅不可轻视小事情,不要因为好事影响小就不去做,也不要因为坏事影响小就去做。

墨子也持有同样的观点。墨子说,如今有人身处家中犯了错,还尚有别家可以逃避。但是父亲告诫儿子,兄长告诫兄弟,说:“小心、谨慎,身处家中不小心不谨慎,又怎么能处身于国中呢?”

的确,勿以恶小而为之,一个人犯错误,也往往是从并不起眼的小事开始的。俗话说:“小时偷针,大了偷金。”“千里之堤,溃于蚁穴。”讲的就是这个道理。坏事虽小,但它能腐蚀一个人的灵魂,日积月累,就会从量变发展到质变,最后就会跌进犯罪的泥坑,成为可耻的罪人。

有些人平时不注意自己的道德修养,殊不知,轻视一件件平凡的好的小事,就不会做出伟大的事情;轻视一滴水,就不会有有浩瀚的海洋;轻视一棵树,就不会有茂密的森林;轻视一砖一瓦,就不能盖好高楼大厦。

智者到海滩上散步,看见许多海星被早潮冲上海滩,当潮水退去的时候,这些海星被留在了海滩上。智者知道,如果被正午毒辣的阳光照射到的话,海星很快就会死去。因为刚刚退潮,所以大部分的海星都还活着。智者向前走了几步,捡起一条海星,把它丢进了海里。

智者就这样不停的捡啊捡,一条条把它们扔进海里。这时,一个渔夫正走在他的后面,他不理解智者为什么这么做,于是就追上去问:“你在干什么?海滩上有成千上万条海星,你能够救几条?救不救几个海星又有什么区别?”

智者并没有直接回答渔夫的问题,而是又向前走了几步,捡起一条海星,把它丢进海里,然后转过头来说道:“对这条海星来说,捡不捡有很大区别。”

智者的话深刻地说明了“勿以善小而不为”的道理。

然而,一个人做一件好事并不难,难的是做一辈子的好事。如果一个人坚持做好事而不做坏事,那么,他必然会得到社会的尊重,人们的赞扬。

一次关灯,一句善语,一次让座,一个微笑,都是对公众利益的贡献。小小的善举,举手之劳,并不需要我们付出很多,却能换来谅解、和睦、友谊,为社会做点事,为他人做点事,为自己做点事,美好的生活在大家的点点滴滴中创造,在持之以恒中延伸。

请留意你的行动,因为行动能变成习惯,请留意你的习惯,因为习惯能成为性格,请留意你的性格,因为性格能决定你的命运。小与大是相对的,但善与恶却是绝对的,再小的善也是善,再小的恶也是恶。善是一种循环,恶也是一种循环。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。如果你的一句话、一次伸手,能帮助更多的人,那么请留下你的足迹。

吃古通今

美国石油大亨保罗·盖蒂曾经是个大烟鬼,烟抽得很凶。

有一次,他度假开车经过法国,天降大雨,开了几小时车后,他来到一个小城的旅馆过夜。吃过晚饭,疲惫的他很快进入了梦乡。

凌晨两点钟,盖蒂醒来。他想抽一根烟。打开灯,他自然伸手去抓睡前放在桌上的烟盒,不料里头却是空的。他下了床,搜寻衣服口袋,毫无所获,他又搜索行李,希望能发现他无意中留下的一包烟,结果又失望了。这时候,旅馆的餐厅、酒吧早关门了,他惟一希望得到香烟的办法是穿上衣服,走出去,到街外的火车站去买,因为他的汽车停在距旅馆有一段距离的车房里。

越是没有烟,想抽的欲望就越大,有烟瘾的人大概都有这种体验。盖蒂脱下睡衣,穿好了出门的衣服,在伸手去拿雨衣的时候,他突然停住了。他问自己:我这是在干什么?

盖蒂站在那儿寻思,一个所谓知识分子,而且相当成功的商人,一个自以为有足够理智对别人下命令的人,竟要在三更半夜离开旅馆,冒着大雨走过几条街,仅仅是为了得到一支烟。这是一个什么样的习惯,这个习惯的力量有多么强大?

片刻之后,盖蒂下定了决心,把那个空烟盒揉成一团扔进了纸篓,脱下衣服换上睡衣回到了床上,带着一种解脱甚至是胜利的感觉,几分钟就进入了梦乡。

从此以后,保罗·盖蒂再也没有吸过香烟,当然他的事业也越做越大,成为世界顶尖富豪之一。

老夫子点评:

习惯的力量是巨大的,有幸养成一些好习惯,则会终生受益;但一旦沉溺于坏习惯之中,就会不知不觉把自己毁掉。要想培养自己良好的行为习惯,就要从小事做起,从点滴做起,在不起眼的小事中不断培养高尚的品德。

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是以入则慈孝于亲戚,出则弟长于乡里,坐处有度,出入有节,男女有辨。是故使治官府则不盗窃,守城则不崩叛,君有难则死,出亡则送。

──《墨子·非命》

因此,人们在家都孝顺父母,出外则尊敬乡里的长者,起居有常,出入有节,男女有别。因此,让他们出任官职,治理官府,就不会偷盗国家财物,让他们去镇守城池,就不会发生叛乱。君主有难,他们就替国君去死,君主出外逃亡,他们就会跟着护送。

是故入则不慈孝于亲戚,出则不弟长于乡里,坐处无度,出入无节,男女无辨。是故治官府则盗窃,守城则崩叛,君有难则不死,出亡则不送。

──《墨子·非命》

因此,在家就不孝顺父母,出外不尊敬乡里长者,起居无常,出入无节,男女无别。因此,让他们做官就会偷盗公物,镇守城池就会背叛作乱,君主有难不能替死,君主出逃不能护送。