大学校长怎么当
——独立做学问的教授
教育部门无权任命大学校长
十余年前，我负责德国奖学金项目。一次，德方负责人特鲁沃博士问我，是否有兴趣共同举办一次中德人力资源研讨会？我想都没想就答应下来了。
各项准备工作顺利，会议如期召开。特鲁沃带来了两位德方人员，一位是德国无纺布公司的人力资源顾问，另外一位是德国一所大学教人力资源管理的教授格林纳先生。当时，教授在我心中并未有多高的地位，所以也没有特别接待，更记不得他当年讲了什么内容。
奇怪的是他对我印象却很深，回国后给我来信，对我的会议主持工作表示满意，并说，喜欢我平等待人的态度和方式。我给他回了信并希望今后保持联系。从那开始，我们之间的联系十几年从未中断过。
一次，格林纳教授来信说，他已经转到德国东部地区一所以林业专业着称的大学任教。再过三年后告诉我，他是这所大学的校长了。我对其高升表示祝贺。
后来去德国留学，我到他的学校拜访。格林纳请我在市政厅附近的一家餐馆吃饭。在私下场合我以朋友身份和他聊天。我问其当选校长是否因为和勃兰登堡州教育部有很好的关系？他不解地问：“为何要和州教育部有关系？”
格林纳说，在德国根本不需要和联邦或州的教育部搞特殊关系，因为大学校长不是教育部门任命的，而是由教授独立选举产生，这叫教授治校。
我问：“既然教育部门没有任命大学校长的权力，那它如何管理学校？”听了这个问题，格林纳更为不解：“我们国家的教育部门存在的目的并不是管理学校。”“那管什么？”“教育部门的职责是负责给学校拨款、制定教学规则和标准，以及给学校提供其他必要的支持。”“照此说来，那德国的教育部门岂不是冤大头？”“大学并不欠教育部门什么，因为资金来自纳税人而不是教育部门。”
不经政府任命的大学校长权力会过大吗？
既然大学校长并非由教育部门任命，我便有理由担心校长权力过大并且不受约束。对于我的担心，格林纳解释道，德国大学校长并没有特别大的权力，因为真正的权力都掌握在下面教授的手中。比方说，任何一个教授都可以在本领域和外国大学开展项目合作，不需要校长的签字批准，当然，涉及到校级层面的合作除外。
教授的权力很大，他自行决定做什么科研项目，有权雇用和解聘工作人员、决定资金的具体运用，任何人均无权干涉。我这才明白，原来大学的权力分散在教授手中。
后来的事情证明他所言不虚，我代表国内一所大学和凯姆尼茨理工大学就项目合作事宜进行洽谈。洽谈对象是系主任朗格教授。我原先的理解是，我们先进行初步协商，等有一定眉目后再找校长盖章签字。
和德国人做事情需要耐心，往往谈一次很难搞定，所以我们断断续续见了几次面。没有多久他就不当系主任了，我以为这个项目泡汤了，感到非常失望。我给他写信，询问这个项目是否还能继续。他反问为何不谈了？我说你不是系主任了，说话还算数吗？他说你过来谈吧，一样有效。果然，他在协议上签字了，并且项目运作得很顺利。
校长职务是否会拖累本人的教学科研工作？
国内一些教授走上行政岗位后，常常忙于行政事务和应酬，基本上把教学科研工作荒废了。虽然不少科研项目由校长挂名，但大家都明白是怎么回事。对于这个问题，格林纳说，德国大学校长不能随便去吃喝，更不用天天去应酬。原因很简单，德国公立大学的经费均由政府拨付，没有必要像其他国家的校长那样到处化缘。此外，由于大学的运作被各种法律法规约束，校长做事的空间有限，且权力下放给教授，所以校长就有了更多的时间去讲课，做科研。
后来格林纳转到柏林的一所艺术类大学当教授，随后被选为校长，任期结束后继续当教授。我问他：“当校长和当教授有什么区别？”他回答：“其实并没有特别大的区别，因为一直在给学生上课，也在持续发表论文。如果非要说出区别的话，那就是当校长后知名度更高了，因为校长是大学评议会选举出来的，而评议会的成员都是学校的教授。能够当选校长，说明教授们对你的肯定，仅此而已。”
当然，德国私立大学校长的选聘、任职和公立大学是有很大区别的，但德国私立大学并不多，只是德国教育体系的补充而已。
德国“高考题”——让思想自由飞翔
如果看到“论教育”这样一个题目，你会怎么想？这是博士还是硕士论文题目？都不是，而是德国汉堡市中学生的统考试题。题目确实很大，但你可以写得很小，可以是学校的事情，也可以是社会上某一事件引发对教育的思考。没有标准的答案，也没有观点的对错之分，只要能清晰、完整地表达自己的观点，引发他人的思考，这就是一篇好文章，德国老师就会给高分。
其实，德国没有统一的全国性高考，中学生只要拿到毕业证书即可申请大学。但是，要想申请到理想的大学，毕业证书上的成绩是关键因素。
毕业证书上载明的成绩由两个部分构成：各州统一的毕业考试和平时的学习成绩。两者经过不同权重的相加，获得1～4分即可获得毕业证书（1分为满分），5分就只能肄业，与大学无缘了。一般而言，毕业统考占的比重更大，也更为重要。因此，我们形象地称之为“德国高考”。那么，“德国高考”究竟是什么形式和内容呢？
德国各州的统考科目略有不同，一般要考10门课程，以2010年汉堡市的“高考”为例，考试科目包括：德语、英语、法语、西班牙语、拉丁语、公共知识、数学、生物、经济和技术。每门课程分为两个部分——基础课程和能力课程，每个部分四道题，学生可以自由选择其中一题。例如德语基础课的四道考题为：
一、从启蒙到古典时期的文学——歌德的诗歌。
二、从浪漫主义到19世纪末期的文学——格奥尔格·毕希纳（1813～1837，德国剧作家）。
三、谈20～21世纪的文学。
四、谈教育。
能力课程的考题为：
一、从启蒙到古典时期的文学——伦茨的作品：《庄园管家》、《士兵》。
二、从浪漫主义到19世纪/20世纪的文学——世纪之交的诗歌。
三、20/21世纪的文学——家庭关系。
四、论教育。
基础课程与能力课程考察的重点各不相同，基础课程是描述性的，只对题目内容进行理论介绍，也就是中国所说的记叙文，而能力课程则相当于中国的议论文，重点考察学生的论述水平，对某一时期的文学的理解能力。
相对汉堡市的考题而言，下萨克森州的考题要灵活得多。例如2008年该州教育局只给出考试的范围，学生可以从以下三个题目中任选一题：
一、论现代德语。此题可以写德语的多样性、德语风格的发展、德语在欧洲国家的位置，甚至对德语发展提出的批评。
二、论海因里希·克莱斯特。此题可以选择论述作者六部作品中的其中一部，如《母爱》、《智利地震》等。
三、论知识和责任。此题可以选择五位作家的作品进行评论，包括歌德、易卜生、施密特等人。
由此可见，德国的统考形式多种多样，也并非整齐划一，但都有一个共同点，即通过记叙文或议论文的写作来考察学生的知识面、综合理解能力、观察问题的角度和文字水平。在这里，没有统一的答案，更无观点对错之分。如果你想拿到理想的分数，必须谈出自己独特的观点，甚至有些出格都没有关系。
这就是我们心目中的应试教育和素质教育的有机结合。德国并不排斥考试，但如果你只是通过题海战术或猜题的方式来达到应试的目的，那么就有无法通过考试的危险，因为狭窄的知识面会让你在德国灵活的考题面前措手不及。试想，如果没有深度读过《母爱》，何以谈克莱斯特的文学思想？这就要求学生在中学期间阅读大量的文学作品，而且不仅仅是读过，而是对此进行过深度的思考。
因此，思想是德国考试的灵魂，也是统考的侧重点。通过这样的考试方式倒逼学生在中学期间广泛阅读，通过阅读来理解作家的思想，通过对作家思想的思考来观察这一时期的文学及思想潮流，这种由微观向宏观的考察，培养了学生的综合素质，从而达到了素质教育的目的。更为重要的是，这种考察方式训练了学生主动思考、观察问题和提出自己观点的能力。这种能力的培养为大学教育和今后的科研奠定了良好的基础。
这让我想到了中国古代的科举制度。隋唐以及两宋时期的科举也是重点考察应试者的综合能力，通过对某一观点的论述来了解其学术和道德素养，从而选拔了大量优秀的人才，为国家的有效治理、文学的繁荣作出了重大的贡献。当时政治清明、文学成就达到了中国的巅峰。唐诗宋词的盛行，你能说和合理的科举考试没有关系？多少开明的政治家、卓越的文学家没有经过科举的洗礼？可见，那个时期的“高考”在很大程度上体现了素质教育的特点。可惜后来的科举走偏了，僵硬的八股禁锢了人的思想，使人只能在几个框架内进行有限而枯燥的填空。思想没有了，国家也逐渐步入僵化。
当前的中国高考，有多少内容体现了素质教育的特点？让学生记住知识不是目的，让学生理解知识、养成思考的习惯才是当务之急。让学生的思想自由飞翔，这是德国“高考”最终要达到的目的。
大学成为诺奖摇篮
——听课免费，上学申请
如果有人去德国，看到城市中心最豪华的建筑。你不用问，那是大学而不是政府大楼。如果有人看到最漂亮的图书馆，你也不用问，那是大学图书馆。如果你去德国想听免费的高端讲座，你不用请示任何人，直接进去就是，没有人有权阻拦你。如果你想上大学，不管年龄多大，申请就行，不需要参加任何“高考”。
据不完全统计，截止到2012年，德国共有一百多人获得诺贝尔奖。如果把移民美国、加拿大的德裔算上，获奖人数将突破200人大关。德国诺贝尔奖获得者主要来自研究型的综合大学，此外还有其他大学的诺贝尔奖获得者未列入统计。从数据来看，德国大学的确是不折不扣的诺贝尔奖摇篮，其获奖简直如探囊取物一般。那么，背后的原因究竟是什么呢？
我在德国留学期间做了一番分析，得出如下结论：
首先，德国有一个“傻”到家的政府。为什么说“傻”呢？德国与其他国家体制不同，多数大学是公立性质。大学支出的每一分钱都来自政府，包括教学科研人员的薪酬、校舍的建筑和维护、大学日常行政开支、学生补贴、免费的上网、图书馆大量的书籍等。遗憾的是政府作为出资人在大学里一点地位都没有，它不能决定或者影响大学内部的任何事情，包括校长和其他高级管理者的任免。校长和各学院院长由教授自己选拔，政府无权干涉，更不可能阻止自己不喜欢的人当选。因此，校长和教授根本不买政府的账，他们想做什么课题研究，不需要事先报批，也不需要任何人批准。在这里，大学是真正的“教授学生联合体”。
我在国内大学给大学生讲课时，偶尔会问他们一个问题：“你们知道英文大学University的本来意思是什么吗？”没有人能回答。其实，大学这个词的意思就是“教授和学生联合体”。这个词的原始意义表明，大学是一个由教授和学生组成的自治组织。也就是说，德国大学从传统上就是一个只管伸手要钱而不理睬政府的机构。那么，政府为何只出钱而没法管事呢？道理很简单：德国大学得到的钱并不是政府给的，而是老百姓所缴纳的税款，政府只起到一个中转的角色。老百姓花钱来培养自己的子弟，而政府只是帮老百姓把钱转交大学而已。因此，大学根本不看政府的脸色，更不可能对政府感恩戴德。
其次，无论是从历史还是现状来看，德国的政党不能在大学委派自己的党务官员（纳粹时期除外）。现在的联邦德国有几个主要政党：联盟党（基民盟和基社盟）、社民党、自民党、绿党和左翼党。无论是大党还是小党，他们在大学没有任何常设组织，也没有校长兼书记或校长、书记各管一摊的现象。校长就是堂堂正正的校长，党派休想把黑手伸进大学。教授和学生可以根据个人喜好支持或反对某个党派，没有任何强制性的要求。今天他们支持基民盟，明天就有可能支持社民党。总之，信仰在大学里面只是个人的事情，党派根本不可能决定人事任免，更不可能左右大学的发展方向和科研课题。如果你非要问党派起任何作用的话，德国学生会告诉你：党派可以花钱资助某个研究课题，而且还不能直接资助，只能通过具有倾向性的党派基金会来运作，所以才有了阿登纳基金会、艾伯塔基金会和瑙曼基金会等机构。
至于为数不多的私立大学，政府和党派更无法插手。他们要进入大学进行宣传，想都别想。在这里，政府和党派如果不是过街老鼠，起码也是不受欢迎的机构和组织。
也许有人会产生疑问：如果政府和党派在大学不起任何作用的话，大学不乱套了吗？大学不成了独立王国了吗？对于这两个问题，有兴趣者可以到德国大学考察一下，看人家是否乱了。至于独立王国的说法就有点夸张，在那里，教授、学生与社会及企业的联系非常密切。他们虽然不欢迎政府和党派，倒是非常欢迎企业和非政府组织进入大学。企业和非政府组织可以随便来大学开设讲座，也可以建立某种形式的合作。无论是教授还是学生对这样的组织都没有任何反感，而是持非常欢迎的态度，许多科研成果就是在企业的资助下完成的。
虽然德国严禁纳粹组织，但却没有办法阻止具有纳粹思想的人进入大学学习，也没有权力开除任何学生，除非他在规定的年限不能完成学业。至于“思想激进”的学生，只有在政治上才被称为激进，在其他方面反而认为具有创新精神，被大学和教授加以鼓励。许多诺贝尔奖获得者当年思想就比较“激进”，没有人会觉得他是一个怪人，所以也不可能被“会商”。
因此，德国大学不断出现诺贝尔奖获得者。在他们看来，如果大学出不了诺奖，反而是一件怪事。
难忘的德国老师
我在德国莱比锡大学就读期间，遇到了让我终身难忘的宋雅·豪克博士（Dr. Sonja Haug），她是前德国联邦统计局联邦人口研究所研究员、现任德国联邦移民署高级官员，曾在德国莱比锡大学教授人口学。
平心而论，德国人对外国人并不是一个十分友善的民族，如果用“敌视”这个词可能有些过分，但“不喜欢”肯定冤枉不了他们，起码是大多数人，而豪克博士恰恰是一个表现非常友善的人。