书城励志有一种洞察叫角度
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第40章 角度二十一 人生最大的破产是绝望(1)

心好命又好,荣华富贵早;

心好命不好,一生能温饱;

命好心不好,前程不能保;

心命都不好,穷苦直到老!

你是你命运的导演,你是你人生的总策划,你之所以破产,追根溯源一定是心不好命(机缘)也不好!

另外,你也要知道,希望和失望如影随行。希望常是一二三,失望却是七八九。绝望也不是失望的必经之路。失望和绝望不存在因果关系,并不是因为失望才绝望。而是人企求的希望值越高,所要承受失望的压力就越大。而一个人能承受多大的压力,取决于人的社会历练和和心理心态。

因此,我在遇事时从不企求过高的希望,而是想会遇到什么问题,遇到问题该怎样解决。这样即使不成功也不会绝望。当然,失望是肯定的,起码自己能承受得了,可以摇摇头又轻装上阵。所以,绝望是希望过高衍生出来的恶性肿瘤,是人生最大的破产,在希望破灭承受不了失望的压力时便选择了绝望。

日本知名企业家,成就了两家名列全球五百强的大企业——京瓷集团和日本的第二大电信公司的稻盛和夫说:人生在世苦难多!人有时候可能会憎恨神佛,为什么只有我要吃这样的苦头?

但是,正因为人生苦短,我们有必要认为正是这样的苦难,才是对修炼灵魂的一种考验。所谓劳苦,正是锻炼自我人性的绝好机会。

能够把考验当做“机遇”对待的人——也只有这样的人才能把有限的人生真正地当做自己的人生活下去。

1.可以失望,但不要绝望

奥地利心理学家、精神病学家维克多·弗兰克说:生命的意义因人而异,因日而异,甚至因时而异。因此,我们不是问生命的一般意义为何,而是问在一个人存在的某一时刻中的特殊的生命意义为何。用概括性的措辞来回答这问题,正如我们去问一位下棋圣手说:“大师,请告诉我,在这世界上最好的一步棋如何下法?”根本没有所谓最好的一步棋,甚至也没有不错的一步棋,而要看弈局中某一特殊局势,以及对手的人格形态而定。

生命中的每一种情境向人提出挑战,同时提出疑难要他去解决,因此生命意义的问题事实上应该颠倒过来。人不应该去问他的生命意义是什么。他必须要认清,“他”才是被询问的人。一言以蔽之,每一个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题,只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。

有一个少年,他对写作非常有兴趣,于是他立志在宫廷里头写剧本,但却怎么样也不受青睐,还被人给讥为“没有文字天份”的庸才,可是他并不气馁,自己在家持续写作,几十年后,他写出了《丑小鸭》、《国王的新衣》、《卖火柴的女孩》……等脍炙人口的童话文学。他,名叫安徒生。

有一个孩子,在学校的成绩不怎么样,还曾被学校老师给评为“思想怪异,无可救药”,但他持续努力,最后居然让他给发现了万有引力定律、惯性定律……等理论。这个当年老师眼中的蠢孩子。他,名叫牛顿。

有一个痞子,从小不学无术,顽皮捣蛋,老师几乎要放弃他了!但他教会里的牧师依旧不死心,仍然教育他,帮他祷告。渐渐地,这个坏学生开始有了转变,几年后还成了一位宣教士!并发明了英译中文文法,完成了六部巨册的英译中文字典,甚至热心地将新旧约圣经给译为中文版。他,就是马礼逊牧师!

三个很激励人的真实例子,不是吗?

人忙碌一生,最终希望能在大千世界里实现自己的人生价值,寻找自己的人生支点。这个支点就是人被社会所承认的定位。这个奋斗的目标就是人生的希望。

在寻求的过程中,强差人意的事——失望,肯定随时都有,关键是在制订目标时不能好高骛远,要脚踏实地的一个台阶一个台阶的去攀登。每个台阶就是人生每个阶段的希望。那么,绝望恶瘤就不可能在健康的心态和肌肤上登录。

成功往往非一蹴可及,无论是面对理想,求学,教育子女……,

如果您期待有所收成,则有一个生活态度您必须养成,那就是:“可以失望,但是不要绝望。”

决定未来的关键,不在于所面临之难题的大小,乃在于您对上帝信心的大小。

只要您不绝望,面对再糟糕的人、事、物,都有可能“翻盘”!!

相对地,一旦您绝了望,那么再有利的契机,也会从您的手里悄悄溜去!

“可以失望,但是不要绝望。”用这种态度来过日子,用这种态度来看待每件事,久而久之,您将变得更阳光,更乐观,更积极。记住下面这首小诗吧:

不要失去美好的记忆

这样才会有画面的唯美

不要自我哀悼

因为我们有很长的路要走

不要假装幸福

那是不必要的面具

我们要真实的活着

幸福的活着

把不快都忘掉吧

以微笑面对生活

记住:

永远不要绝望

2.在时运不济时也永不绝望

日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长池田大作说过:

对于人来说,重要的一点是是否拥有可以回归的大地和原点。人生有苦恼,有困境。正因为如此,人生也有妙味乐趣。总之,在即将丧失自我的时候,重要的是要有一个把自己摆在应有的位置上的坐标轴。

要有战胜自己的勇气。人这种生物,关系到自己的时候,往往是姑息的、软弱的。平常可以说一些坚强的话,可是一旦轮到自己的时候,所说的话往往一半也不能实行。好事作为自己的功劳,坏事归之于他人的过错——恐怕谁都有这样丑恶的一面。能战胜这种软弱的自己、丑恶的自己,才称得上有最大的勇气。

对自己应当做的事,要燃烧起满怀热情。对现在应当做的事不全力以赴的人,没有资格谈论未来。只有切实地站稳脚跟,才会有接着的大飞跃。

电影《集结号》所表达的故事发生在数百万人厮杀的内战大背景之下,一群生死与共的士兵打响了一场有去无回的战役,撤退的集结号有没有吹响成为一个长久的悬念,主人公谷子地,失去了兄弟,失去了身份,失去了同志的信任,也失去了对自己的信任,被塑造成一个完全丧失自我,一心只为兄弟们正名而存活的躯壳,以简单却直接的逻辑坚持活在这个世界上。

在这个长达数年的寻找失落身份与恢复荣誉的过程中,主人公谷子地是与风车作战的唐吉柯德,是推着石头上山的西西弗斯,孤独而坚定,他强烈的表现了个人在战争中的渺小,最珍贵的生命可以被漠然牺牲,英雄和传奇也很容易被淹没遗忘,但是在命运的强大力量之下,一个普通人也照样有自己的坚韧和担当,并且,为一点微茫的希望而坚持努力,最终竟然达成了自己的目标,为死去的兄弟讨还一个公道。

影片塑造了一群很鲜活的士兵,和主旋律中的革命大无畏精神的士兵不同,行动如风,出枪迅捷,在战场上酷得像《兄弟连》中的美军,他们渺小脆弱,癫狂冷血,虚荣浮躁,也会恐惧悲伤,会贪生求活,甚至还会愤怒得枪杀战俘。一边提着脑袋肉搏厮杀,一边眼睁睁地看着身边的兄弟被撕成肉块,同时大慈大悲地高举人道主义的旗帜,有血性的军人是很难做到的。这样的士兵才是有血有肉的人。正是这样一群鲜活的人,强化了《集结号》的主题,每一个牺牲都是永垂不朽的!前半部分血肉横飞的激战是传奇的开始,而后半部分,老兵谷子地用自己的剩余光阴,全副身心安抚深埋黑土中的灵魂,才是传奇的高潮。与吹号手小梁子的重遇是《集结号》的高潮,当谷子地得知团长为避免大部队损失没让号手吹响集结号的时候,积压多年的愤懑如决堤之水爆发,挥酒瓶欲砸向团长墓碑,四十七个生命跟四千甚至四万个生命同样重要!忘了在哪里看过,人不是数字,不是金钱定购的物品,不能轻言牺牲,哪怕是为了长远利益。

传统主旋律推崇的小我服从大局的牺牲观,强调集体主义,反对个人主义,而《集结号》敢于把战争中的个体牺牲看得很伟大,并用生动笔墨刻画,不得不说是国产战争片上的一大创举。