大概一年以后，那女孩子的哥哥背着一袋子小米和二条烟来感谢孟凡。他说，最近领着妹妹到哈医大医院检查，那位老专家开始很生气，问是那个医生把手接成这个样子，后来他又看了刚照的Ｘ光片，大为惊讶，他没想到本省还有这么好的医生把伤残的这么严重的手接得这样好，真是奇迹！就是在本院碰到这种伤情，也只能截肢！他对那兄妹俩说：“这位医生，既有好医德，又有好技术，你们可要好好感谢他！”于是，他带着礼物又一次来到了引龙河农场医院。
无论别人怎样赞扬，孟凡心里明白自己的水平，也知道自己的潜力，他渴望能到高等医学院校学习。那时农场每年都有推荐上学的名额，可怎么能轮上他这个****的儿子，那时他的政治身份是“少先队员”。他终于盼来了1977年恢复高考，可农场以工作脱离不开的理由取消了他的报考资格。第二年离高考只有三个月时，父亲来信说，中央已经明令禁止农场以各种借口限制知青报考大学，家里还给他寄来了所需的高中课本。这时农场也有令：“参加考试复习不能影响工作，否则取消考试资格，然后回连队种地！”为了稳妥和留有后路，孟凡开始秘密复习功课。
孟凡回忆，当时我看病的诊室的窗外是个平台，我在上面铺了草帘子。没病人我就跳到草帘子上看书，一有人敲门，我又赶紧回来看病。备考那阵子，我每天只睡三四个小时，困了就用凉水洗头。光演题的草纸就用了整整两箱子。为了那个浇不灭的读书梦，为了舍弃一生甘心陪我修理地球的妻子，更为了未出生就注定是农民的无辜儿女，我重任在肩，已毫无退路了。
没想到参加高考的那天又出了麻烦。孟凡和全场参考的知青乘上了去龙镇的汽车，可汽车距龙镇还有10多里时却翻到路过的深沟里，这时离考试只有半小时了，有的女生当场大哭起来。这时送大家去考试的场长王进喜大喊：“赶快上路截汽车，去几个是几个！”不一会儿，一辆路过的军车帮他们把翻在沟里的汽车拉上来，他们再上车，风驰电掣般地向龙镇奔去，赶到考场时已开考40分钟了。大家苦苦哀求，监考官员层层请示，一直到哈尔滨、到北京，才批准大家进考场，但要和其他考生同时交卷。那等待的时刻，每一秒钟都让他们的心灵被煎熬。孟凡庆幸自己连滚带爬赶上了末班车。
孟凡说，等待发榜的日子简单是度日如年。我终于熬不住了，决定出去打探消息，乘汽车到龙镇，又乘火车到北安，兜里装着一个熊胆，那是被我救活的被熊撕去半个脸的病人给我的礼物，熊胆送去了，可消息还是没有，在回来的路上因为又饿又累，在坟地里迷了路，差一点回不了家。那天，我真的收到佳木斯医学院的录取通知书时，手也抖了，心也颤了――尽管因为耽误了答卷的时间，考取的学校并不理想。真仿佛是一场梦，晚上躺在自家的小坑上，我和爱人兴奋的一宿未睡，在设计着美好的未来。
第二天，孟凡戴着黄军帽，挎上黄书包，扛着下乡时的大木箱，走上了上大学的路。到了学校，他们进了专门为大龄知青设置的“老头班”，那年孟凡已经30岁了。为了赶上年轻的同学，每天他们都学习到半夜，宿舍熄灯了，他们就到附属医院的侯诊室看书，经常被人误以为是等着看病的。那时老孟的每月工资是37元5角，给老婆孩子寄去20元，每天在食堂总吃最便宜的菜，吸烟也只吸一角二一包的黑杆“丹凤”，晚自习肚子饿得“咕咕”叫，只能啃干馒头。可有时馒头太硬，一咬“嘎崩”一响，把周围人吓一跳。后来连干馒头也不敢带了。
不知从什么时候起，他的书包莫名其妙地出现麻花、黄瓜、柿子，有时还会出现一段包好的香肠。开始老孟已为是谁放错了，便取出来放在桌子上，会来又回到了他的书包里。很久以后，他才知道，是班里的小同学，知道他贫寒又自尊，才想出这个办法。每当想起这段往事，老孟还会在心里默默地祈祷，祝愿好心人永远幸福。
叫老孟难以忘怀的，还有为了省钱，经常搭伴乘货车回家。他说，记得有一次，我和现在已是省医院主任医师的老倪乘拉煤的火车回哈尔滨，煤车一开起来就像脱疆的野马，车厢咣当咣当响个不停。老倪穿得少，冻得受不了，我们俩跳过几节煤车，钻到拉木头的车厢，找了一处避风的“洞天福地”。
我们正在庆幸中，冷不防兜头下来一股洪流，把我们浇了个精透，不一会儿又冻成了冰棍，老倪冷得浑身颤抖，牙帮咬得嘎嘎响。我赶紧用木棒敲碎他身上的冰，把我贴身的狗皮坎肩脱下逼他穿上，我们又用知青的抗寒方法，紧紧地抱在一起取暖。列车无情地疯狂奔驰，冬日的冷风仍然恶作剧地撕咬我们的皮肉，我们与之对抗，维护生命的尊严。当终于回到哈尔滨时，我们身体冻僵了，思维都停止了，是怎么下的车，怎么回的家，已想不起来了。
大学毕业后，老孟被分配到哈尔滨工作，他说：“五年的大学，生活比农场还苦，但当我终于有机会展示我思飞的铁翼时，再苦也心甘情愿的。我们终于凤凰涅盘，长鸣岐山了。想起我们更像屡战屡败的蟋蟀，却表现了一次又一次的英勇。大多数的鸟飞翔是为了觅食，而我们只追求飞翔的激情和感觉，至于结局，随他去吧！”
应该说，和许多老知青比，孟凡的结局是令人羡慕的。他现在是哈尔滨红十字中心医院的普外科主任，又是主任医师，医术高明，医德高尚，是同行的翘楚，这一切的源头是北大荒的十年风雨历程，他用自己的人生实践验正了他所谓的“北大荒精神”绝不是“奇谈怪论”，因为他就是这种精神塑造的。
他的故事很多，关于爱情故事，我在下一篇说到。
附件：
孟凡给作者的信
贾老师：您好。
您的大作我已经拜读了，写的挺好，谢谢。
提几点我的看法，供您参考。
关于文题“孟凡的非凡岁月”我觉得太高抬了，太直白了，以换个为好。在我的内心深处，知青岁月那是一段苦难的历程，同千千万万的知青兄弟一样，不过是风雪人生的一段路程。同大家一样传统的刻骨铭心的教育，使我们习惯于在外力的作用下，保持向前的运动状态，是一种被动的运动。回忆一生，真是：该耕种的时候，寒流来了；该开花的时候，暴风雨诞生了；熬到收获的季节，又赶上花落花飞；好不容易赶到今天秋高气爽，艳阳天里，我们却老了……谈不上“非凡”，我洽洽觉得平凡为妥。普通人、平常心，淡淡如水深深情。我觉得可否将题目改为“风雨中放歌的知青们”，之一、之二、之三等。作人我主张低调，不想太张扬，更不喜欢出名。菩提本非树，明镜亦非台，世是本无物，何故（处）染尘埃。拜托了。
另外，我爱人的名字，最好改成“爱人”替代为好，好吗？
就整个知青运动，我一直认为是红卫兵运动的继续；上山下乡有同样是****灾难的继续。知青运动，随着我们退出历史舞台，已经是昨日黄花，是一块无法建造丰碑的大野荒原，我们不过是祭坛上的圣餐。我总认为，人生不要人为地制造苦难，不要为了吃苦去吃苦；人的成熟也没必要非要经过七七四十九天的淬火、九九八十一的磨难。只有忆苦才会思甜的思维定势该问个对不对了。知青运动留下的十几年的文化断层，在今天已经初尝涩果，几十年后反思会更显灾难。那是我们这一代人，更是民族的灾难。奴隶建筑历史，英雄决定历史，我们知青，不过是建筑历史的民工。人生，必须保持一种积极的态度和向上的精神，这种东西并非我们知青独有，那是整个人类在自然选择、生存斗争的过程中孕育的，是保证人类生存和进化的根本和依靠。
当然，这只是我个人的观点、看法，也可能太偏激，但绝对是经过思考而滋生的。因为你也是知青，所以难免和你多唠叨几句。说得太直率别见怪，不对之处请谅解。
纸短心长，言不尽意，再谢。
孟凡
2008年2月1日