那大娘倒想起来自己家里还有一些黄纸，但是却并不是画符的那种纸，而是给死人上坟烧的那种纸，杨得巳听后，也让大娘拿了来。
其实说起来，符纸并不一定要用黄色的，但这却是千年传承而来，杨得巳学艺不精，更是只得遵守。
所谓“符”，本是帝王下达旨令的凭证，具有无尚的权威。比如“兵符”“虎符”等等。
而巫师常用的另外一种“箓”本为记录之意，后来这两者都被方士借用。
他们宣称天神有符，或为篆文，或为图画，在天空以云彩显现出来，由方士录之，遂成神符，可用于遣神役鬼，镇魔压邪。
至于巫师总是喜欢用黄色的符纸，那是因为五行中，黄色代表了土，在人的品性中代表了中正仁和。
黄色也代表了皇道。巫师们相信黄色的符纸更容易与鬼神交流，更容易与他们沟通信息，而且黄色代表的中正仁和，也会使鬼神相信他们请求中的诚意。
所以千年传承下来，符纸大多就演变成黄色。
不过也有特例，其它颜色的符纸也各自有各自的应用。
比如除了黄色符纸以为，巫师们还常用黑色的符纸，诸如“万灵公符”“义民公符”等等。
不过这些符法多以人们认为的邪法为主，一般是请孤魂野鬼，甚至传说可以请到阴兵的。
一般的巫师是轻易不会动用的。
杨得巳管大娘要了些符纸，又请求这位亮哥帮忙抓两只公鸡，再牵一只黑狗过来。
亮哥虽然是认同了杨得巳，可是并不代表亮哥一定就会完全的听从他的，看着大娘拿了几张黄色的烧纸交给杨得巳，亮哥还是充满了怀疑。
杨得巳却是知道他的怀疑，用手指点着大娘一起拿来的朱砂，在纸上刷刷点点划了一道符，伸手一挥，那这一符纸突然无火而燃，杨得巳手一摆，这道符纸缓缓地升上了天空，好像一盏孔明灯一般。