书城励志宽心就会开心 舍得就能获得
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第5章 境由心生,心是快乐之根(1)

境由心生,心是快乐之根。人生有限,应该善加利用。人要活得快乐、充实,不需要改变这世界。世界已经够美了,需要改变的是自己。

世界本来就不“完美”。我们不快乐的程度取决于现实跟它们“应该是”的样子之间有多大的距离。如果我们对凡事不苛求完美,快乐这档子事就简单得多了。我们只需要决定自己比较喜欢事物朝哪个方向发展,即使不能如愿,我们还是可以快乐的。

顺其自然,快乐才会多一些

在当今社会,竞争日益激烈,面对众多和自己一样都在努力工作的人,想要脱颖而出的你,或许要付出的就是更多的努力与汗水,但是要付出却不是要你没日没夜工作、奔劳。工作要有张有弛,工作要顺其自然,工作中要懂得享受生活。

小李是一家知名企业的区域销售经理,他为人特别认真,还十分急性子,什么事总想一下子就完成,为此常常饭不吃,茶不喝,连上厕所就好像要了他的命一样。在他的价值观里,时间就是金钱,但是一天天过去了,他发现自己再怎么努力,永远都有做不完的事。

这让他受到了打击,他觉得自己什么都做不好。就这样,他一边痛苦地自责,一边糊里糊涂地工作,一个月下来,他所负责的区域销售业绩直线,下滑,面对自己的努力换来的却是这个结果,他有些招架不住了,觉得活着真累。

他不知道自己到底什么地方出错了,别人工作的时候他在工作,别人不工作时他还在工作,别人吃饭需要两个小时,他吃饭10分钟搞定,他把自己的时间与生命都奉献给了工作,但是他却没有得到任何一句夸赞,也没有得到自己要想的结果。

有一天,他为了工作跑到小区里开始一家一户进行推销,却被人骂了一通,看着自己劳累了半天一无所获,他有些悲观,有些失望,想想自己以前干什么都那么认真,上学的时候都为争第一名得了贫血症,没有考上一个好的大学,现在又为了工作弄得自己身心疲惫,欲死不能。

他不知道自己错在哪里,他受了那么多苦到最后什么也没有得到,他不知道自己活着还有什么意思。于是他决定晚上在一个清静的小公园里了去自己的生命,解脱一生的无助。想到这,他认为:“反正自己快要死了,为什么不做一次自己想做的事情呢?”

他想来想去,脑子除了工作,好像没有任何愿望了,为了工作他没有娶妻,为了工作他没有朋友,为了工作他没有参加过一次业余活动与生活娱乐,为了工作他把自己喜欢的不喜欢通通抛弃了。

为此他决定给自己一些时问,玩个痛快,交遍天下的朋友知己,学习自己一心想学的篮球、足球等,不想工作,不想事业,不想所有人都在追求的东西。一年之后,他恢复了生气,恢复了自信,恢复了健康与笑容,再也不想寻死觅活的事了。

在努力工作的时候,不要忘了给自己放一个假,不要为了这个目标把自己的一切都抛弃掉,那样到最后你什么都得不到。你要知道自己拼命努力是为了什么,不要在奋斗的过程中迷失方向,总把自己处于极度的紧张状态中。试着放下压力,宽松心情,你就会迎接快乐的到来。

保持淡然,怀有一颗平常心

生活一定要有平常心,只有这样我们才能获得心灵的平静、安宁和快乐;工作一定要有责任心,只有这样工作才会体现你的价值,你才会拥有金子一样灿烂的光芒。我们每个人在生活中都能够怀有一颗平常心,家庭、社区和国家就会更加和谐;我们每个人在工作中都能够怀有一颗责任心,团队、企业和国家就会更加强大、更加繁荣。拥有了平常心和责任心,你就会取得更大的成功,享受到更多的幸福和快乐!

现代心理学的研究成果显示,现在的人们感到压抑的概率是20世纪50年代的10倍。不管生活多么富裕,贫富差距却总是存在的,你有钱但是还会有许多比你更有钱的人,而人们也比以往任何时候都愿意拿自己跟周围的人进行比较,比来比去,那些处于下风的人心里就会酸溜溜的,那些占了上风的人心里也觉得比别人没强多少。商品时代培育出来的商品意识、商品情结,只会使人变得比以往更贪婪、更好高骛远。越是看重金钱和物质,人就越不容易满足,心理也变得越脆弱。

其实很多时候,不要面子,会活得更好。面子只是一种表面的尊严,过分维护这种尊严,往往是内心脆弱的表现,会丧失自我。要面子是许多人获得简单和快乐的最大障碍。面子其实是一种虚荣,它和道德相比,只不过是一抹浮云和一阵轻烟罢了。

爱面子实际上正是信心不足的表现,爱面子的人将一直在别人的眼光和尺度中生活,幸福是别人眼里的幸福,痛苦也是别人认为的痛苦,他们全部的生活目标就是简单的一句话:过得比别人好。而真正自信的人,是不会去背负虚荣的十字架的。他们正是在坚韧地、踏实地相信自己,承认自身的价值。

在虚荣的人眼里,孩子在学校里成绩要比别人好,得到的表扬要比别人多,学校的名气要比别人大,学的专业要比别人好,分的单位要比别人强;爱人在单位里地位要比别人高,工资要比别人多,人缘要比别人好,提升要比别人快,部门要比别人显要,成绩要比别人突出;房子面积要比别人大,装修要比别人豪华,地理位置要比别人理想……

而要实现这些目标,就必须比别人更努力地去奋斗、去苦干。但比较是永无止境的,这件事刚比完,那件事又来了。在没完没了的攀比和较量中,我们渐渐失去了本来可以拥有的闲暇和轻松,心情越来越紧张和焦躁,感觉越来越累,快乐越来越少,无休无止的追逐和竞争,让我们身心疲惫。

这又何必呢?人家有人家的生活,你有你的人生,幸福的形式是千差万别的,鞋子合不合脚,只有穿鞋的人自己知道,别人都是毫不知情的旁观者而已。同样的道理,别人的痛苦你感受不到,别人所谓的幸福极有可能只是一种假象。一个住别墅的商人可能欠债百万,一个开奔驰的企业家可能已经濒临破产,一对手挽手走进饭店的夫妻可能刚刚协议离了婚……所以,不要把自己的幸福定位在别人的身上,实实在在地过自己的日子吧。

商品社会使得我们很多人误认为财富就代表着成功,在这种背景中,消费的目的不再是因为需要,而是为了炫耀或是用来证明自己,生活的形式与内容严重脱节。今天张三买了一双名牌皮鞋,你明天一定要去买一双比他更名贵的;明天李四买了一辆汽车,你后天一定要去买一辆比他更高档的;别人的每一次消费,都会触动你敏感的神经。一番折腾下来,尽管你处处都占了上风,也终于博得了别人“羡慕”的眼光,但自己却早已心力交瘁,幸福没有找到,时间和精力却在“表演”中飞速流逝了。

活在别人的标准和眼光之中是一种痛苦,更是一种悲哀。人生本来就很短暂,真正属于自己的快乐更是不多,为什么不能为了自己而完完全全、真真实实地活一次?人的价值是由实力决定的,不是靠作秀取得的。法国前总理朱佩一次视察某地,拎着个超级市场的塑料袋,接受采访时,这个袋子也一直拎在手上,很自然的样子,没有谁觉得他寒酸,没有谁觉得他不够绅士,相反,人们投给他的都是钦佩的目光。由此可见,身份不是由派头决定的。

现在有些人急切地希望成功,成功后也喜欢炫耀,希望及时挥霍成功果实,其典型表现就是大手大脚花钱给别人看。特别是在熟人和亲友面前,迫切想显示自己的财富。而那些真正成就了事业的人,反而能够在生活中保持一颗平常心。

有一次,亨利·福特到英格兰去,在机场问讯处他询问当地最便宜的旅馆。接待员看了看他,一眼就认出了这个超级富豪--全世界都知道的亨利·福特。就在前一天,报纸上还登出了他的大幅照片,说他要来这儿。

接待员说:“要是我没搞错的话,你就是亨利·福特先生。我记得很清楚,我看到过你的照片。”他说:“是的。”接待员疑惑不解地对他说:“你穿着一件看起来像你一样老的外套,要最便宜的旅馆。我也曾见过你的儿子上这儿来,他总是询问最好的旅馆,他穿的也是最好的衣服。”

亨利·福特说:“是啊,我儿子好出风头,他还没适应生活。对我而言没必要住在昂贵的旅馆里,我在哪儿都是亨利·福特。即便是在最便宜的旅馆里,我也是亨利·福特,这没什么两样。这件外套,是的,这是我父亲的,但这没有关系,我不需要新衣服。即使我赤裸裸地站着,我也是亨利·福特,这根本没关系。”

是的,可能你的外套比亨利·福特的高档,可是,这能说明你比他更有钱吗?可能你住过比亨利·福特更贵的旅馆,可是,这能表示你比他更有身份吗

在生活中有些人好出风头,总怕别人不知自己的尊姓大名,一有机会就高声炫耀自己的身份,到处分发名片,这正是虚荣心在作怪。也有一些人不慕外表华丽,而是时时以坚持自我秉性为本,这种人是最谦虚的人,也是最值得尊敬的人。

幸福是一种绝对自我的感觉,只要你觉得自己是幸福的,你就是幸福的;反之,如果自己感觉不到幸福,无论在别人的眼里如何风光,你的心里仍然会是一片冰凉。不同的人有不同的活法,不同的人也有不同的幸福。关键就在于我们是否真的明白,自己这一辈子到底要什么。如果一个人总是得陇望蜀或盲目攀比,那他永远都不会幸福和快乐。

甘于淡泊,快乐是没有排场的

生活中,以平常人心态去看待我们人生一切的不如意,而人生最重要的是生命延续的过程,而不是人生终点结果,走好我们该走的每一步,即使走得很艰难,但只要坚持下来了,你就是幸福和快乐的。

国学经典著作《菜根谭》一书有一幅对联:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒”。意思是为人做事能把荣辱得失,看得如花开花落般平常,才能不惊奇;能把职位的升迁、去留看得如云卷云舒般变幻,才能不在意。一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。那些争名逐利的人,十分看重宠辱得失,甚至忘记了自身的安全,这是十分危险的呀!当然,宠辱不惊说起来容易,做起来却还是有困难的。名利都是大家想得到的,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?这就是大多数人都会觉得自己活得不开心、活得很累的原因。

问题的关键还是以什么心态来对待与处理荣辱得失。红尘中的我们难免世俗,花花绿绿的世界让我们深陷其中,一个个因都有着不达目的誓不罢休决心。受宠时,金钱、美色、鲜花纷至沓来,岂不乐哉?而受辱时,当然就忿忿不平、怏怏不快了!因此,有多少名利事,就有多少辛酸情;有多少名利客,就有多少辛酸人。若是心中没有过多的欲望,又怎么会患得患失呢?明白自己要走的路,又怎么会在乎别人对你的看法。只要自己努力过,做着自己喜欢做的事,是成是败又算得了什么呢?

唐太宗时期,有个负责运粮的官员一时疏忽,运粮船遇到大风沉没了。到年终考核时,因为运粮船沉没一事,主管考核的官员卢承庆给这位运粮官评了个“中下级”。那个督运听后神情自若,没有为自己辩解一句就要退下。后来卢承庆综合考虑各种因素转念一想,沉船失粮是突然遇不可抗拒的大风浪所致,完全归罪于个人有失公允,又将运粮官的级别改成了“中中级”,谁知运粮官还是既无感谢客套之言,又无激动欣然之色。评定等级事关仕途升迁,因此,一般的官员对此都非常紧张。卢承庆被此人的气度所感动,夸奖道:“真是宠辱不惊,难得难得”,又将他的级别改成了“中上级”。

雨雪风霜是自然界常有的现象,人生道路上的逆境也是常有的事。很多人在遭遇了打击后,就怨自己命不好,老天爷对自己不公平,要不就是骂别人对不起自己等等。实际上,他还应该先找找自己的原因。保持一颗平常之心,才可以像这位运粮官一样失之不忧,得之不喜。因此,当摔一跤的时候,请不要抱怨,应该庆幸自己没有摔伤。用乐观的心去对待每一件事,你就会发现生活是那么的美好。

生活里是没有旁观者的,每个人都有一个属于自己的位置,每个人也都能找到一种属于自己的精彩。在人的一生中,许多的成败与得失,并不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们都能够承担得起的,还一些人,也是我们捉摸不透的。当我们必须去面对的时候,我们要做的是奉上我们的真心。只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,得到的其实也是一份快乐!假如生活给我们的是一次又一次的挫折,一次又一次的失败,其实,这也没什么,因为生活并没有夺走我们活的快乐和自由的权利。

人不可能永远都成为主角,能经历主角的辉煌,能承受配角的寂寞,永远微笑着坦然面对一切。学会微笑很简单,因为笑是人类的一种本能,是人类内心情感的外在流露。成功时,开怀一笑,与别人分享心中的喜悦;失败时,淡然一笑,将失意化为梦的云彩;与人相遇时,善意一笑,缩短彼此之间的距离。微笑还是一种气质,是一种境界,是得意时的淡然,失意时的坦然,是宠辱不惊看庭前花开花落的豁达与沉稳。它具有乐观和轻松的风度,给你无穷的力量去战胜困难甚至改变命运,努力实现人生理想。坦然的人并非没有眼泪,只不过他把眼泪变成了微笑。总之,无论身处逆境还是顺境,要始终微笑着,坦然的面对生活。

幸福是个朦胧的东西,看不见,摸不着,幸福却又是很实在的,可以感受。当孩子获得某种幸福的感受时,要让他们大声地说出这种美好的感受,珍惜眼前的幸福。

有一位诗人,年轻、英俊,有才华且富有,妻子貌美而温柔,但他却认为自己过得不快活,很不幸福。

有位善良而热心的天使看到他,问:“你不快乐吗?我能帮你吗?”

诗人对天使说:“我什么都有,只欠一样东西,你能够给我吗?”

天使回答说:“可以。你要什么我都能满足你。”

诗人直直地看着天使说,“我要的是幸福。”

这下子把天使难倒了,天使想了想,说:“我明白了。”然后把诗人所拥有的都拿走了。

天使拿走了诗人的才华,毁去了他的容貌,夺去了他的财产和他妻子的性命。天使做完这些事后,便扬长而去。

一个月后,天使再回到诗人身边,看到诗人饿得半死,衣衫褴褛地躺在地上挣扎。于是,又把他的一切还给了他,然后就离去了。

半个月后,天使再去看那位诗人。这次,诗人搂着妻子,不住地向天使道谢。因为,他得到幸福了。

故事中的诗人在失而复得后才知道曾经拥有的便是幸福。可现实生活中,一旦失去就很难,甚至不可能再回到从前。那么,我们为何不在拥有时就好好珍惜呢?

孤寂、璀璨;快乐、悲伤,本就是形容词,所有的形容词都是比较的。没尝过孤寂的人,怎知何谓璀璨的人生呢?没有痛过,又怎能知幸福是何感觉呢?人很奇怪,每每到失去时,才懂得珍惜。其实,幸福就在你身边。