正因如此,有人感叹,生命是一笔未知的存款,只有人死后,别人才知具体数额;而昨天是作废的支票,明天是未发行的债券,只有今天才是现金。于是,这让人感到,重要的是活着,过程主义并非是消极而是科学的活法。
其实人生更像一条河,河流的源头可视为人的幼年时期,在那里,水流显得十分舒缓和温柔。人渐渐长大了,犹如河中之水,汇集得越多,速度也就越来越急促。这时,前面遇有山石阻挡,水流下泄时便溅起水花和漩涡,形成了激流、湾道、险滩。这就好比青年时期,踏进社会,就必须拼搏、奋斗,因此,也必然会碰上许许多多的困难、挫折、痛苦。河水咆哮着穿过险境后,河床越来越宽阔,水流也逐渐平缓舒坦起来。这好比人到中年,事业有成,生活也比较稳定,可以边奋斗边享受人生了。河水再往下流,已经疲惫了,最后它注入大海——在无边的生命之海里回归于本源。
心灵感悟
识得人生如此,其实大有好处。对人生多些更透彻的认识,你就会感到光阴似箭,岁月相催,感到无论做人就是做事,都要有“不待扬鞭自奋蹄”的精神才好。这样就能把“减法”做得好一点,将“现金”用得活一点,使“河流”奔腾得激越一点。虽然我们不能左右生命的长度,却能拓宽了生命的宽度!
一帆风顺,不是真实的生活
有时,我们觉得自己就像一个没有安全阀的锅炉,当压力到了无法承受的程度,似乎突然有一天就会爆炸——精神彻底崩溃,其实没有特别的原因,只是因为我们在生活的道路上遇到了挫折或坎坷,经历了失败或打击。既然生活的道路布满荆棘,那么前进的途中难免要受伤。生活中不可能永远一帆风顺,一定会有挫折和伤痛,这很正常,但是我们可以很快忘掉这些,然后继续昂首阔步地前行。
英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船,这艘船原属于荷兰福勒船舶公司,它1894.年下水,在大西洋上曾遭遇过138次冰山,116次触礁,13次起火,207次被风暴扭断桅杆,然而它从没有沉没过。
劳埃德保险公司基于它不可思议的经历和在保险费方面可以带来可观收益的考虑,最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘外壳凹凸不平、船体微微变形的船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。
不过,使这艘船名扬天下的并非劳埃德公司,而是一名来此观光的律师。当时,他刚打输了一场官司,委托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次失败辩护,也不是他遇到的第一例自杀事件,然而每当他遇到这样的事情,他总是有一种负罪感。他不知该怎样安慰那些在生意场上遭受了不幸的人,那些人有的被骗,有的被罚,他们或血本无归或倾家荡产,也有的因打输了官司而落得债务缠身。
当他在国家船舶博物馆看到这艘船时,忽然有两种想法,为什么不让他们来参观参观这条船呢?于是,他就把这艘船的历史资料和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里,每当商界的委托人请他辩护,无论输赢,他都建议他们去看看这艘船。据英国《泰晤士报》说,截止到1987年,已有1230万人次参观过这艘船,仅参观者的留言就有170多本。
心灵感悟
吸引人们纷至沓来的原因恰恰是这艘船身上的累累创痕,它以自己的亲身经历向人们昭示了这样一条真理:在大海上航行的船没有不带伤的。其实对手每个人来说,光明的未来总是建立在淡忘的基础上。只有摆脱过去的失败和痛楚,你才能继续走好。
生命的吉祥草,你在哪里
人生本无常,如能睁开无常之眼,以平常之心对待,就可获得永恒的喜悦和平静。
有一位孤寡的母亲,膝下只有一子,不幸死于一场瘟疫。伤心欲绝的母亲无法接受这个残酷的事实,每天搂抱着气绝已久的孩子号啕大哭,见人便哀号:“我的孩子死了,天哪!谁能救救我的孩子?”
可怜的妇人陷在丧子的悲痛之中难以自拔。
直到有一天,佛陀到此地宣教说法。见到她便对她说:“你如果能找到吉祥草,把它覆盖在你孩子的身上,便能起死回生。”
“什么叫吉祥草?要到哪里才采得到呢?”
“吉祥草生长在从来没有死过亲人的人家里,你赶快去寻找吧!”
怀着一线希望的母亲锲而不舍,挨家挨户地寻找,问了很多人家,就是没有一户不曾死过亲人的。妇人失望极了,世间之大,竟然没有一家生长过吉祥草。佛陀于是开导她说:“谁家都会有人生老病死,世间一切万物,有生必有死,有生必有灭,诸行无常的生死现象是自然的法则。因此,你儿子的死亡也是一种必然的实相。”
世界上怎么可能有吉祥草呢?人的一生就是不断经历磨难、经历挫折的过程。变幻无常是人生的主题,从古到今,不曾见过哪个人一生无挫折、无愁苦、无变幻。没有任何事情、任何人是一成不变的,世界上所有的事情都是在循规蹈矩的平凡中渗透着无常。
无论我们多么小心,总是会遇到各种各样的磨难,亲人的生老病死,感情的一波三折,心爱之物的遗失……生命中总会有许多不如意,当这些降临到我来,好好地分析一下,自己的自卑是属于哪一种,如果是由于自我认识不足而导致的,或是由于意外挫折而导致的,那么应该提醒自己,这样的自卑是完全可以消除的。而如果是从小就产生的,甚至是先天性的,那么,就不要刻意去消除,而是要合理地利用它,索性反过来变“废”为“宝”,把这种心理中良好的一面发挥出来,使它成为自己成功道路上的助动力,而不是绊脚石。
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强者也不是没有消沉和失望的时刻,只是他不会以毁灭自己来结束痛苦,或以自贱来自我放弃,而是在挣扎拼搏中获得新生。挫折和坎坷总是布满人生的历程,它们考验着人们的意志,会把弱者摔得一蹶不振,也会把强者送上理想的顶峰。
心境美好,生活美好
以下是营造快乐的小秘诀:
(1)在条件允许的情况下加强有氧运动。如跑步、骑自行车、游泳等。这样做可使人身体发生生理上的一系列变化,从而起到调节情绪的作用。
(2)不要强忍眼泪,而要学会倾诉。研究表明,哭,会使心中的压抑得到不同程度的宣泄,从而减轻精神上的负担,对心理健康是有一定好处的。将心’中的委屈、压抑、担心和焦虑统统诉说出来,去说给那些愿意倾听的亲人和朋友,他们才是真心实意帮助我们的人。如果难于启齿,就把它写下来。总之,只有吐露出那些困扰我们的东西,我们才能感到踏实。
(3)周末的时候,不要从事一些类似工作的活动,这样只会使你更紧张和疲劳。相反,应该努力为自己营造一个“非工作”的情境,如郊游、野餐、聚会等。或者去参加社区、家庭的文化或创作活动。参与社区服务活动所带来的快乐与价值感,将能够平衡我们在日常工作时所产生的郁闷,让我们活得更快乐。(4)转移思路。当扫兴、焦虑、苦闷和悲哀的事情临头了,可暂时回避一下,努力把自己的思路转移到高兴,愉快的事情上去。换一个房间,换一个聊天对象、有意去干一件事、去串门会一个朋友或有意上街去看热闹等。
(5)向人倾诉。有了郁闷应学会向人倾诉。首先可以向朋友倾诉,这就需要先学会广交朋友。即使面对不很知心的人,学会把心中的委屈不软不硬地倾诉给他,也常能得到心境立即阴转晴之效。
(6)亲近宠物。有意饲养猫、狗、鸟、鱼等宠物及栽植花、草、果、菜等,有时能起到排遣烦恼的作用。遇到不如意的事情时,主动与小动物亲近,可使波涛起伏的心情很快平静。摘摘枯黄的花叶,浇浇生机勃勃的花草或坐在葡萄架下品尝水果,都可有效调整不良情绪。
(7)爱好广泛。人无爱好,生活单调。与那些有着广泛爱好的人相比,无爱好者心中往往平添几分无趣与焦躁。许多人都在培养自己的业余爱好,如读书、集邮、打球、钓鱼、玩牌、跳舞等,这些活动都能使业余生活丰富多彩。每当遇到心情郁闷时,人完全可以全身心一头扎到自己的爱好之中,从而使自己的精神得到彻底的放松。
(8)多舍少求。俗话说“知足者常乐”,老是抱怨自己吃亏、牢骚满腹的人,的确很难快乐起来。多奉献少索取的人,总是胸怀坦荡,笑口常开。整天与别人计较薪资、奖金、提成、隐性收入的人心理怎么会平衡?只有那些对别人广施仁慈和宽容之心,能对素不相识的路人慷慨解囊的人才能收获更多的快乐。
(9)药物干预。对于长期心情不畅、无法自拔者,可进行心理治疗和药物治疗。长期心情不快可能由隐匿性抑郁症所引起,或由其他较轻微的障碍所引起,其共同特征是体内一种叫做血清素(5-羟色胺)的成分减少,引起情绪低落,通过服用一些能升高体内血清素水平的抗抑郁药可改善低落的心境。
心灵感悟
人生不如意事十有八九,人们总会被这样或那样的压力困扰着,如果我们天天忧心忡忡、度日如年,美好的生命将黯然失色。来到这个世上,我们应该为活着而高兴,要有快乐活着的勇气,要学会寻找和放大自己的快乐,让美好的心境伴随我们走过生命的每一天。
“情绪”像烈马,一定要控制
人生有太多的不如意,然而“忍”是很重要的。很多时候,因为小地方忍不住,而坏了大事,这就非常不值得了。因此,我们遇事的时候,千万要稳健。重大,忍则心平身安,不忍则祸及身家。所谓“一忍百事成,百忍万事兴”说的正是这个道理。
当你受到无辜伤害或被他人欺侮时,你是以牙还牙呢,还是忍让为先呢?
某些人无法忍受一些琐碎的烦恼,他们错过火车时雷霆大发;饭菜不合口味时恼怒万状;洗衣店交活不及时便对整个服务业万般指责,这种人在日常的烦恼上所浪费的精力,如果较明智地加以利用的话,足以干出一番大事业。忧虑、烦躁、愤怒均是毫无作用的情绪。可以肯定,如果他们缺少上面所讲的基本忍受精神,就没有其他方法可用来控制这类情绪。
忍让是一种修养,一种德行,一种度量。如果我们人人都具有忍让的心态,那么这个社会肯定会变得更美好,我们人与人之间的关系也肯定会变得更和谐。
麦金莱做美国总统的时候,在一次本来可以发怒的情况下,制止了自己的愤怒,这足以证明他是一个能够自制的人。他有一种很聪明而极简单的方法,以制服那发怒的对手。
有几位代表,因总统指派某人为收税的经纪人而来抗议。其中领头的是一个议员。6.2英尺高,性情很粗暴。他用愤怒的口气骂着总统,差不多用的是一种侮辱的词汇。但是总统默不作声,任他去宣泄怒气,然后很平和地说:“现在你感觉好些了吗?”继而接着说,“照你所说的这种言词,你实在是无权晓得我何以要指派某人,不过我还是告诉你。”
那位议员的脸马上红了,急忙道歉,但是总统又用一副笑脸说:“无论什么人如果不了解事实,总是容易被弄得发狂的。”然后他解释其中的原委。
麦金莱总统这种冷静而带讽刺的答复,就足以使这位议员觉得自己用这种粗暴的语言是错误的,而这次的指派或许是对的。他这种聪明的应对,使那位议员完全找不到反击的借口。
这个议员回去报告他交涉的结果时,只能说:“伙计们,我忘了总统所说的是些什么,不过他是对的。”
为了避免对无关紧要的事发脾气,事情发生时保持镇静是极重要的。
曾经在民众煤气公司做过30年总经理的比利兹有一种怪脾气,便是对小事极易发脾气。有一天他把一盒雪茄烟遗忘在四轮马车里,过了一会儿他记起来了。便回头去找,但早已不见影踪。
他非常恼怒,大声吼叫起来,旁边站着的人以为他是掉了很贵重的烟,但事实上却是5美分一枝的雪茄烟,一共不守2.5美元。
他这次的情形,与某次他损失一笔大款项时的情形,形成了鲜明的对比。那正是经济恐慌时期,比利兹先生因卧病在床,有几天没出去。可就在这几天里,银行因几笔款项而使他损失了大约13万元,而且没有担保人。当别人把这一损失告之他的时候,他却只用手摸着头发,想了一想,然后说:“算了吧,如果不打破几个蛋,总做不成软煎蛋的。”
在中国,“忍”字更成了众多有志之士的人生哲学。越王勾践也罢、韩信也罢,都曾忍受过他人无法忍受的屈辱,最终渡过了难关,成就了大业。清·金兰生《格言联璧·存养》中说:“必能忍人不能忍之触忤,斯能为人不能为之事攻。”战国时期,有一位出生于魏国的范睢,因为家境贫寒,开始时只在魏国大夫须贾手下当门客。有一次,须贾奉命出使齐国,范睢作为随从前往。到了齐国,齐襄王迟迟不接见须贾,却因仰慕范睢的辩才,叫人赏给范睢黄金十斤和美酒,但范睢辞谢了。须贾却由此产生了疑心,认为范睢是把秘密情报告诉齐国,才得了赠送礼物。回国后,须贾将自己的疑心告诉了魏国宰相魏齐。魏齐下令把范睢传来,用竹板责打他,打折了肋骨,打落了牙齿。范睢假装死去,被人用箔卷起来,丢在厕所里。接着魏齐设宴喝酒,喝醉了,轮流朝范睢身上小便。后来,范睢设法逃离魏国,改换姓名,辗转到了秦国,当上了秦国的宰相。
忍,实在是医治磨难的良方。忍人一时之疑、一时之辱,一方面是脱离被动的局面,同时也是一种对意志、毅力的磨炼,为日后的发奋图强、励精图治、事业有成奠定了正常情况下所不能获得的基础。
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“要是自私的人想占你的便宜,就不要去理会他们,更不要想去报复。当你想跟他扯平的时候,你伤害自己的,比伤到那家伙的更多。”这话很耐人寻味。欲制服一个大发脾气的人,再没有比“忍气吞声”更好的办法了。
切莫为完美人生所累
有个叫伊凡的青年,读了契诃夫“要是已经活过来的那段人生,只是个草稿,有一次誊写,该有多好”这段话,十分神往,打了份报告递给上帝,请求在他的身上搞个试点。
上帝沉默了一会儿,看在契诃夫的名望和伊凡的执著份上,决定让伊凡在寻找伴侣一事上试一试。
到了结婚年龄,伊凡碰到了一位绝顶漂亮的姑娘,姑娘也倾心于他,伊凡感到非常理想,他们很快结成夫妻。
不久,伊凡发觉姑娘虽然漂亮,可她一说话就“豁边”,一做事就“翻船”,两人心灵无法沟通,他把这第一次婚姻作为草稿抹了。
伊凡第二次的婚姻对象,除了绝顶漂亮以外,又加上绝顶能干和绝顶聪明。可是也没多久,他发现这个女人脾气很坏,个性极强。聪明成了她讽刺伊凡的“利器”,能干成了她捉弄伊凡的手段,他不像她的丈夫,倒像她的牛马、她的工具。伊凡无法忍受这种折磨,他祈求上帝,既然人生允许有草稿,请准予三稿。
上帝笑了笑,也允了。
伊凡第三次成婚时,在他妻子的优点中,又加上了脾气特好这一条。婚后两个人和睦相处,都很满意。半年下来,不料娇妻患上重病,卧床不起,一张病态黄脸很快抹去了年轻和漂亮。能干如水中之月,聪明也一无是处,只剩下了毫无魅力可言的好脾气。