书城亲子家庭教育口传书
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第30章 快乐教育(1)

完美无缺的画

从前,有一位画家非常想画出一幅人见人爱完美无缺的画。

一天,画家画完一幅画后,就拿到市场上展出,并在画的旁边放一支笔,还附上说明:如果您认为此画有欠佳之处,可在画中标上记号。

晚上,画家把画取回家里,发现整个画面都涂满了记号,没有一笔不被指责的。画家非常不高兴,对这次尝试感到非常失望。

画家决定换一种方法尝试一下,于是又画了一张同样的画拿到市场展出。不同的是这次他要求每位观赏者将其最欣赏的妙笔标上记号。

晚上,当画家再次取回画时,发现画面又被涂满了记号,一切曾被指责的笔画如今都换上了赞美的标记。

“哦,”画家感慨地说,“现在我发现了一个奥妙,不管我们做什么,只要使一部分人满意就够了。因为有些人看来丑恶的东西,在另外一些人眼里可能就是美好的。”

即使事情做得再好,也不可能让每个人都满意。不要试图自己的所作所为让每个人都满意,那是一种不现实,也是没有必要的做法。只要自己所走的路是正确的,那就勇敢地走下去吧。过分在乎别人的看法只会让自己陷入困境,只会阻碍自己的前行。

美丽的虎牙

从前有一位国王,他有一位十分漂亮的妻子,他们彼此非常相爱。但王后并不因此而感到高兴、幸福,整天闷闷不乐,她总是觉得自己还不是天下最美丽的女人,因为她长着一对尖尖的虎牙。

对于她的虎牙,虽然国王从来没有说过什么。但她一直都在担心,担心国王有朝一日会因为她的虎牙而移情别恋。

于是,王后悄悄找来全国最好的牙医,拔掉了虎牙。牙所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——教子格言 医给王后镶了两枚假牙,假牙特别精致美观,任何人都看不出任何破绽。王后高兴地去找国王,然而令她大失所望的是国王只用看陌生人的冷漠眼神看了她一眼就走了。

半年后,国王把王后打入了冷宫,另娶了一位年轻美丽的姑娘做王后。对于这位新王后,国王宠爱有加。

被打入冷宫的王后非常失落,她想新王后一定比自己美丽得多。一天,她在后花园偶然间看到了新王后,新王后冲她一笑,她这才看清楚,其实新王后并不是特别漂亮,而是新王后也长着一对尖尖的虎牙!这时王后才恍然大悟,原来国王最喜欢的就是有虎牙的女人!

我们常常是由于自己的缺点而显得更加可爱,何必要对自己身上那些无伤大雅的缺点耿耿于怀呢?对于我们的孩子也是如此,父母的过分挑剔只会让孩子丧失孩子独有的个性,有时甚至是优点。还是保留住孩子的“虎牙”吧!

闲人与闲话

有一个小和尚非常苦恼,因为师弟师兄们总是说他的闲话。无所不在的闲话,让他无所适从。念经时他的心不在经上,而是在那些闲话上。

一天,小和尚跑去向师父告状:“师父,他们老说我的闲话。”

师父双目微闭,轻轻地说了一句:“是你自己老说闲话。”

“他们瞎操闲心。”小和尚不服。

“不是他们瞎操闲心,是你自己瞎操闲心。”

“他们多管闲事。”

“不是他们多管闲事,是你自己多管闲事。”

“师父为什么这么说?我管的都是自己的事啊。”

“说闲话、操闲心、管闲事,那都是他们的事,就让他们说去,与你有什么关系?你不好好念经,老想着他们说闲话,不是你在说闲话吗?老说他们操闲心,不是你在操闲心吗?老管他们说闲话的事,不 才能不是天生的,而是后天培养和教育的结果,重要的是循循善诱,耐心地创造条件激发幼儿的学习热情。——铃木镇一(日本著名教育家和音乐家)也是你在管闲事吗?……”

话未说完,小和尚茅塞顿开。

人只要认真做好自己的事情,又何必在乎别人怎么说呢?而一旦将自己全身心地投入到自己的事情中,又哪有时间去管别人的闲事呢?

负担

加拿大魁北克有一条南北走向的山谷,山谷没有什么特别之处,唯一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树,而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜,许多人不知所以,然而揭开这个谜的,竟是一对夫妇。

那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘,为了找回昔日的爱情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回就继续生活,否则就友好分手。他们来到这个山谷后,突然下起了大雪,于是二人支起帐篷,望着满天飞舞的大雪,发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程时,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到雪从枝上滑落。这样反复地积,反复地弯,反复地落,雪松完好无损。但其他种类的树木,因为没有雪松这个特殊的本领,树枝很快就被压断了。妻子发现了这个现象后,对丈夫说:“东坡肯定也长过其他的树木,只是因为他们不会像雪松那样弯曲才被大雪摧毁了。”

只有教育,才使人类得免于天然之淘汰。——勃罗特(美国哈佛大学数学系教授)

一会儿,两人突然明白了什么,紧紧地拥抱在了一起。

生活中,我们承受着来自各方面的压力,如果我们都像其他树木一样将压力积累着而不释放的话,终究会难以承受。生活中,往往将人们打败的不是某一次的压力和失败,而是众多次小压力和失败的积累。

很多时候,我们需要像雪松那样弯下身来,释放一下自身的压力,那样才能重新挺立,避免被压断的危险。而弯曲,并不代表低头或失败,那是一种弹性的生存方式和生活艺术。

乐观者与悲观者

一位父亲想对自己的一对孪生儿子作“性格改造”,因为其中一个过分乐观,而另一个则过分悲观。

一天,父亲买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子玩,然后把乐观孩子送进了一间堆满马粪的马棚里。

第二天早晨,父亲看到悲观孩子正在哭泣,便问:“你为什么不玩那些玩具,反而在这里哭呢?”

“玩具玩了就会坏的。”悲观孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气,走进马棚,却发现乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

“告诉你,爸爸。”乐观孩子得意洋洋地向父亲宣称,“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”

兴趣是最好的老师,当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时,那么,离成功就已经不远了。——詹姆斯·约翰(美国著名的画家、博物学家)

乐观的人,懂得在逆境中找到光明;悲观的人,却常因愚蠢的叹气而把光明给吹熄了。而人性的乐观和悲观,其实主要在于自己的心态。乐观是一种生活态度,是人生的一大财富。与其悲观消极地去追求痛苦,不如乐观积极地去拥抱生活。

河边的苹果

一位得道高僧身边有一帮虔诚的弟子。一天,老和尚嘱咐弟子们每人到南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,个个都目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问他原因,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说:“过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘了下来。”

后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

即使天塌下来,也有个儿高的顶着。世上没有走不完的路,过不了的河。面对过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧是:在河边放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。

预支烦恼

有个小和尚,每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。

每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。

后来有个和尚跟他说:“你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。” 让孩子帮父母做家务,比要孩子坐下来念书更有助于孩子的智力发展。——洛克(英国思想家和教育家)

小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲地猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了,一整天小和尚都非常开心。

第二天,小和尚到院子里一看,不禁傻眼了:院子里如往日一样的落叶满地。

老和尚走了过来对小和尚说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。许多人喜欢杞人忧天,预支明天的烦恼,并想早一步解决。但明天的烦恼你今天能够摆平吗?每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课再说吧!”

世上有很多事是无法提前的,唯有认真地活在当今天下,才是最真实的人生态度。不要让所谓的明天的烦恼影响了愉悦的心情,更不要让所谓的明天的烦恼阻碍了前进的脚步。

学会适当的放弃

这是一家公司招聘新职员时测试的一个问题:

在一个暴风雨的晚上,你开着一辆车经过一个车站,而车站有3个人正在等公共汽车:一个是非常可怜的快要死的老人;一个是曾救过你的性命的医生,你做梦都想报答的大恩人;还有一个女人/男人,她/他是那种你做梦都想娶/嫁的人,也许错过这次以后就再也没有机会了。但是你的车只能坐一个人,你会如何选择呢?并解释一下你的理由。

我不知道这是不是一个针对性格的测试,因为每一个选择都有他自己的原因。

老人快要死了,你首先应该先救他。然而,每个老人最后都只能把死作为他们的终点站。

先让医生上车,因为他曾经救过你,这是个非常好的报答他的机会。

同时,一些人还认为这次不报答医生,可以在将来的某个时候报答他。但如果一旦错过了与自己深爱的人在一起的机会,那可能永远也不能遇到一个让你这么心动的人了。

在200多个应聘者中,只有一个人被雇佣了,他并没有解释他的理由,他只说了以下的话:给医生车钥匙,让他带老人去医院,而我则留下来陪我的梦中情人一起等公交车!我应当告诉孩子正确的学习方式,以使他尽早形成自己的学习习惯。——教子格言

适当放弃,是对人生的透彻洞悉的选择,是气度非凡的睿智决断。说到放弃,可能会有一些痛苦。但有时,如果我们能放弃一些我们的固执、狭隘,甚至一些优势的话(故事中车钥匙),我们得到的可能会更多。不会放弃,想拥有一切,最终很可能一无所有。

渔夫的誓言

古时有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言,即使誓言不符合实际也坚决不改。

这年春天,听说市面上的墨鱼价格高,于是便立下誓言:这次出海只捕墨鱼。但这一次鱼汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。回到岸上后,他才得知市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定要只打螃蟹。

第二次出海,他把注意力全放到螃蟹上,可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说,他又只能空手而归了。晚上,饥饿难忍的渔夫,躺在床上十分懊悔。于是,他又发誓,下次出海,无论是遇到螃蟹,还是遇到墨鱼,他都要捕捞。

第三次出海后,渔夫严格按照自己的誓言去捕捞,可这一次墨鱼和螃蟹他都没有见到,见到的只是一些马鲛鱼。于是,渔夫再一次空手而归……

渔夫没有赶得上第四次出海,他在自己的誓言中饥寒交迫地死去了。

我们应该鼓励儿童的主动精神,帮助儿童进行创造性的工作,并引导他们的兴趣。——克鲁普斯卡娅(前苏联著名教育家)

人生最大的愚昧,是对于眼前能看得见的本分不尽力,而对于将来未必靠得住的幸福苦用心。许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离,我们必须学会随时去调整。无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。

三伏天,寺庙的草地枯黄了一大片。“快撒点草种吧!太难看啦!”小和尚说。

“等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”

中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒、边飘。“不好了!好多种子都被风吹飞了。”小和尚大喊。

“没关系,吹走的大部分都是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”

小和尚刚撒完种子,几只小鸟就飞了过来,开始啄食。“不得了啦!种子都被小鸟吃了!”小和尚一边大喊一边跺脚。

“没关系,种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”

半夜下了一阵骤雨,一大早小和尚就冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”

“冲到哪儿,就在哪儿发!”师父说,“随缘!”

一个星期过去了。原来光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。

师父点头:“随喜!”

随不是跟随,是顺其自然,不怨怼、不躁进、不过度、不强求。随不是随便,是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。有此豁达的心态,生活定会更快乐。

蜈蚣走路的哲学

一只青蛙看到一只正在走路的蜈蚣,感到非常奇怪,心想:用四只脚走路已经够麻烦的了,蜈蚣是怎样用一百只脚走路的呢?他怎么知道哪只脚先走,那只脚后走呢?接下来又是那一只呢?于是它叫住了蜈蚣,并说出了自己的疑问。 游戏是儿童认识世界的途径,他们生活在这个世界里,并负有改造它的使命。——高尔基(前苏联著名作家)

蜈蚣说:“我一生都在走路,但从来没有考虑过这个问题。现在我必须好好思考一下才能回答你。”蜈蚣站在那里思考了很长时间,后来它居然发现自己动不了啦。它摇晃一下自己的身体,然后倒下了。蜈蚣躺在地上对青蛙说:“以后请你不要再问其他蜈蚣同样的问题了,现在我已经无法控制自己的脚了!”

星星不需要看着地图就能依照圆形的轨道运行,如果给他们圆规和尺子说不定他们反而不知何去何从,甚至会迷路啦。

人若对自己的生命没有信心,需要靠经典、箴言来指引的话,其结果与青蛙在蜈蚣身上所造成的影响是相同的,一样的无所适从。试着去享受生命中的自然吧。专心走路、专心吃饭、专心地爱。

哲学家与孩子

两个哲学家同时看到一个在自由自在玩耍的小孩,于是想告诉孩子一些人生哲学。

第一个哲学家低眉叹息:“白天的后面总是黑夜,人生是一场无休无止的苦难啊,孩子,你怎么还有心思在这里玩呢?”

第二个哲学家微笑着说:“黑夜的后面就是白天,人生是一场无边无沿的快乐,你别玩这些了,你快些长大,去享受那些快乐吧。”

小孩说:“你们真是无聊,像我这样开开心心地玩,不去想什么人生、哲学、苦难与快乐之类的问题,不就是最大的快乐吗?”

一个游戏着的儿童,一个全神贯注地游戏的儿童,一个这样沉醉于游戏中的儿童,不是儿童生活最美丽的表现吗?——福禄培尔(德国著名学前教育家)

孩子的思想永远是最简单的,而且他们的内心也是最幸福、快乐的,有时候我们不妨学学孩子,简简单单地思考,快快乐乐地生活。

快乐山

传说有一个叫做快乐山的地方,那里的人们过着无忧无虑的幸福生活。