一日，一位贤者问众弟子：“假如你们置身于一群陌生人中，如何判断孰智孰愚呢？”弟子们纷纷给出自己的答案。或曰服饰：衣着光鲜者必智，粗朴者必愚；或曰容貌：俊美者智，丑陋者愚；再曰学识：善诵者必智，不善者必愚。总之，答案五花八门，说什么的都有，但贤者微微摇头，含笑不语。看来，弟子们的答案都不合他心意。最后，贤者给出了自己的答案：谈吐。众弟子大惑不解，只听老师不紧不慢地解释道：“言前度轻重者为智，不知轻重者为愚。”弟子们这才恍然大悟，原来老师是要教他们无论说什么话前都要先掂量一下自己的分量，找准自己的位置，切忌不分场合、不分对象地胡乱言语。
现实中，我们身边也不乏能力超群者，他们往往才学过人，业务精通，却总是抱怨怀才不遇，不是得不到重用，就是难以晋升。他们常抱怨命运对自己不公平，却很少反思，也许只是自己的一句错话导致了这种“怀才不遇”的后果。所以，上文的贤者才告诫自己的弟子：聪明人在说话之前都会仔细掂量，既掂量好这句话的分量，也掂量好自己的分量。毕竟，一句恶语出口，十句善言都难以挽回，“覆水难收”说的也是这个道理。
学会掂量好自己的分量，不仅是一种技巧，更是一门学问。
游牧民族中有这样一个寓言：一只雄鹰从高空俯冲而下，铁钳一般的利爪牢牢地抓住了一只羊，双翅一振，带上天空，回巢享用去了。这一幕被地上一众野鸡、野鸭等看到，艳羡不已。一只野鸡跳了出来，大言不惭道：这有何难，不就是一只羊么，看我也来抓一只，给你们开开眼。守在一旁的猎人听到这番话，好奇心大起，决定暂时先不猎杀这只野鸡，想看看它是如何“鸡抓羊”的。只见野鸡扑棱着翅膀飞了几米高，落到一只公羊背上，用它那柔弱的小爪子拼命想抓住羊背，可是它的爪子连羊毛都抓不住，更不要提将公羊带离地面半寸。就在野鸡筋疲力尽的时候，猎人走过来不费吹灰之力就将它擒拿到手。猎人笑着对它说：“要不是你不自量力地说大话，做这些力所不能及的事，我也不可能如此轻松地捉住你。本来你还有一线生机，但现在你连逃跑的力气恐怕都没有了吧，要怪就怪你自己说话不经大脑吧！”野鸡懊悔不已，没想到自己一时鲁莽竟惹来了杀身之祸。
一言可以兴邦，也可以丧国，关键就在于是否符合说话者的身份和地位。在一个公司、单位或是集体中，说话办事要先掂量自己的分量，弄清自己的角色，不可强出头、抢着发言。尤其对一个年轻人或者资历尚浅者来说，无论学历多高，能力多强，千万别觉得自己比别人聪明，也别因为急于表现自己而失言。开会的时候，不妨低调一些，先不表态，等部门的老大定了调子再跟着走。即使你的想法很有建设性，最好也不要先说出来，等时机恰当时再说。如果有你的机会就一定是你的，想躲开都难，大家一定会推你出去；而不属于你的机会就不要抢，否则大家可能因此排斥你。
一个人说话做事的分寸，跟他所处的地位有关。当你顶着一个头衔说话时，就算没有什么特别的洞见，大家也都趋之若鹜；而你人微言轻，却想说些、做些具有决策力的事，可能就会贻笑大方了。
我们在各种公共场合，开口说话之前，一定要先低头想清楚自己是什么身份，如果二者不那么匹配，最好先不要说。不说的时候，没人注意你没说，一旦说了，如果说不好，想让人忽略你都难。祸从口出，到时再后悔就来不及了。
发牢骚要看清场合
人生不如意事十之八九，不顺的事情多了，就难免发几句牢骚。古今中外的很多人都有发牢骚的毛病，但荀子是个例外，他是个不喜欢发牢骚的人。他不但自己不发牢骚，还告诉人们“自知者不怨人，知命者不怨天，怨人者穷，怨天者无志”。这句话给现代人上了生动的一课。
当然，现代社会，人们在高度紧张的工作与生活中，方方面面都承受着不小的压力，这种压力恐怕是荀子所不能预料的。一个人在不满的时候，发几句牢骚，其实很正常。发牢骚不过是一种通过语言表达愤慨的方式，这样将不满情绪的发泄出去了，内心也就痛快、平衡了，其对于现代人的心理健康是有益的。但是，发牢骚有时候也要讲水平，要讲天时地利。关于这一点，我们就从发牢骚的“鼻祖”冯谖开始讲起。
冯谖是战国时孟尝君的门客。孟尝君将门客按能力分为三等，每等门客都有相应的待遇：上客吃饭有鱼，外出乘车；中客吃饭有鱼，外出无车；下客饭菜粗劣，外出自便。冯谖初到孟尝君门下时，孟尝君问他有什么本事，他只说自己穷，来找碗饭吃，于是孟尝君收留了他，给他饭吃，但只是按下客的伙食标准供应的。
过了一段时间，冯谖就开始发牢骚了，他倚着门弹着剑哼唱：“长剑长剑回去吧！没有鱼吃。”佣人就把这事报告给了孟尝君，孟尝君遂命人给他鱼吃。可冯谖还不知足，又过了一段时间，他又倚着门弹着剑发牢骚：“长剑长剑回去吧！出门没有车。”孟尝君得知后又大方地给他配了车子。可没过多久，已经成为“有车族”的他还不满意，嫌工资低，又开始弹剑唱道：“长剑长剑回去吧！没有钱养我家。”这下，别人都觉得他简直是贪得无厌，可孟尝君毫不在意，仍然满足了他的要求。在得知冯谖家中尚有一母之后，孟尝君就叫人按时供给其母吃穿用度。之后，冯谖就没再唱过了。
后来，“牢骚大王”冯谖日后成了孟尝君得力的谋士，并通过“薛国市义”、营造“三窟”等谋略，为孟尝君立下了汗马功劳。
可以看出，冯谖当年也是个发牢骚的高手，而他成功的关键就在于选择了正确的场合和时机。他看似自言自语地表达着自己的不满，实际上是借别人的嘴间接地将自己的意见传达给了孟尝君，既达到了提高自己待遇的目的，也使孟尝君得到了礼贤下士的美名。如果冯谖换一种方式，逢人就抱怨，或是三天两头围着孟尝君唠叨不断，估计早就被扫地出门了。
如果你为自己的意见得不到采纳而感到不平，那么不妨借鉴一下冯谖的策略：找个合适的地方发牢骚。注意不能在正式场合发牢骚，要尽量私下与别人沟通，公开提意见和表示不满只会让对方陷入尴尬，同时也令自己陷入被动。如果方法不对，即使是正确的意见和要求，也很难得到实现。
地利还需配以天时，发牢骚的时机选择也十分重要。比如，当对方正好遇到烦心事的时候，你去找他抱怨，岂不是给他烦中添烦、火上浇油？即使你的牢骚发得正当、合理，别人也会对你反感、排斥。反之，要是看到对方心情很好，那就要适时地大胆发发牢骚了，这个时候他们可能听什么都顺耳，比较容易接受别人的意见，也就不拿牢骚当牢骚了。
美国有位著名的心理学家说：“人有时会很自然地改变自己的看法，但是如果有人当众指出他的错误，他会恼火，会更加固执己见，甚至会全心全意地维护自己的看法。不是因为那种看法本身多么珍贵，而是他的自尊心受到了威胁。”我们发牢骚的时候要注意选择恰当的场合与时间，因牢骚太盛而遭到遗弃或者贬谪的人在生活中并不鲜见。须知，牢骚常有，而孟尝君不常有。
切忌一意孤行，拒绝别人的好意
现代社会的高科技手段和丰富的物质条件拉近了我们的地理距离，使得整个地球就像一个村落，却加大了人与人心灵的距离。原本富有人情味的关系也都被蒙上了利益的色彩，大家不愿意无偿地帮助别人，同样，也不相信别人会出于好心而不求回报地帮助自己。热心肠贴上冷面孔的事在现代社会中时有发生，久而久之，拒绝别人的好意帮忙就成了一种条件反射，殊不知，这样既伤害了别人的感情，也孤立了自己。
我们不是无所不能的超人，也不是毫无感情的木头人，在生活中必定会失意、会害怕、会感到茫然无措。这种时候就需要朋友分担，需要朋友的安慰和鼓励。不要做一个固执的人，将别人的好意帮忙拒于千里之外，那对对方是一种伤害，长此以往，原本属于你的各种机遇的大门也将因此关闭。懂得接受朋友的帮助，生活才不会暗淡和无助。
一位漂亮的单身母亲带着她7岁的儿子独自生活。碰巧，她隔壁有一位年龄相仿的单身汉。这位男士经常邀请她的儿子过去玩，有时会玩到很晚，直到她过去喊才回家。遇到周末，这位男士还会教男孩打篮球，或者是送个小玩具，总之，这一大一小经常玩得很开心。男孩很喜欢这个邻家叔叔，可是，这位单亲母亲不太喜欢这位男士。失败的婚姻给她带来了伤害，使得她对所有男性都带有偏见，再加上她长相确实漂亮，所以她认为这位男士只是想借她儿子的关系接近她。于是，她不再允许儿子到隔壁玩，也不让他们再来往了，原本和睦融洽的关系一下子僵硬了。其实那位男士想法很简单，觉得单身母亲带男孩子很辛苦，就顺便帮她一把，而且男孩也需要与男性接触，这样才能从心理上和身体上都健康地成长。
故事中这位男士的好意竟被多心而一意孤行的女士拒绝了，这实在是个遗憾。
仔细想想，我们平常是不是也不自觉地有过类似那位母亲的举动。在飞机或火车上，是否因为一位年轻人帮助你把行李放上行李架而怀疑他图谋不轨？在路上，你提着大包小包的行李举步维艰，是否怀疑主动帮你提行李的大姐可能会拿了就跑？其实，对于他人给予的帮助，我们都应当有礼貌地接受并表示谢意。
在生活中，我们不仅要学会接受别人的好意和帮助，工作中更应如此。在分工更加细化的今天，合作显得异常重要，“全才”已成为过去式，相反，有时候“专才”比“全才”更重要。就像一个足球运动员，即使他是全世界最优秀的前锋，也不可能同时担当前锋、中锋和后卫，更不可能连守门员一起兼任。因此，即使你是最优秀的，也不能拒绝朋友的帮助，那不仅会使你一事无成，还有可能变成孤家寡人。
古人对此早有论断：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”因此，为人处世的时候，尽量不要一意孤行，屡次拒绝朋友的好意。在需要帮助的时候，你也不要吝于向他人开口。“你可以帮我吗……”简简单单的一句话，不仅解决了你的困难，还可能让你结交一位新朋友。人总是因为被需要而觉出自己的重要。
我们要打消自己对别人的疑心，心平气和地待人，懂得欣赏和赞美他人的友善。只有这样，你才能展示出自己的教养、礼貌和风度，才会让人觉得你是个容易亲近的人，才会让人觉得和你在一起很轻松，没有那些烦琐焦虑的关系要处理。有句话说，授人玫瑰，手有余香。有时候，我们还可以换个角度想，我们收了他人送来的玫瑰，不也将芬芳留给他人了吗？