人们都说现代的女性是脆弱的、柔韧的、美丽的、平凡的、优雅的、失落的、痴情的、矜持的。但是你们知道当代的男性是什么味道吗？现在我们来看一看，一些走在潮头的男性都是什么味儿。他们是如何塑造现代男儿形象的。
罗风已不再年少，有一定的事业和经济基础！尚且独身。在我们的周围，你经常有机会看到一群这样的人，他似乎来去自由，潇洒快乐。如同社会给他们的称谓——“单身贵族”。而他却说：“单身是正确的，但不一定非要做贵族。”
他说，随着经济的发展及女性在经济地位上的独立，“我们应该打破一双一对的传统观念，现代人应该选择自己喜欢的生活方式，一些人携手走进婚姻的殿堂；而另一些人则可能过起了一个人的生活。”
其实独身的原因是多种多样的，与爱情失之交臂或根本不相信这世上有什么爱情或是忙于工作找不到自己心爱的人，或是有了女朋友或******，却还未动过结婚的念头。毕竟，这是个极具包容性的现代社会。无论是男人还是女人，都可以按照自己的意愿选择生活。而且事实上选择单身的都市人，多是一些经济独立、事业有成、受过高等教育的年轻人。他们从时代的发展中感觉到，并不是人人都能在婚姻中找到自己的归宿，现代社会的竞争规则，必然使一部分人为了获得竞争的优势放弃婚姻。现代人的感情生活也与传统的稳定婚姻产生了冲突，所以他们选择单身生活已不再带有盲目性。而是清楚地认识到“一个人也是一种生活。”因此，他们更为关心自己的生活品质，也有能力将自己的生活环境营造得更好。去看他们的家，虽然简单，却都整洁温馨、或高雅具有某种风格，房间的装饰也颇能体现他们的性格、气质。
他们的大部分时间都用在了工作中，不管是职业人，还是自由职业者，追求成名成家事业的成功是他们生活中的最大的目标。闲暇时，或约好友聚会聊天，或去运动健身，总能找到适合自己的娱乐。他们说，单身汉是现代文明的私生子。丰富多彩的社会生活，为单身生活提供了可能和必要，使他们在两人世界的旋转中找到了生活的另一端。
朱丛毕业于武汉音乐学院，弹钢琴的他自然知道寂寞是什么滋味，独自一人时总是守着空空的小居室。但是他知道怎样才能使自己感到充实。现在朱丛在上海有一间属于自己的“海王酒吧”。别人都以为像他这样投身商场的生意人，音乐早已成为归隐幕后的往事，却没想到他的生活如此忙碌。
每天傍晚，朱丛会准时去他的酒吧内料理生意。至深夜二、三点钟方归。第二天一大早起床练琴，是他自音乐学院时就已养成的习惯；下午则辅导两个学生学琴。晚上再去酒吧，而每个周六朱丛照例要去国际饭店演奏。虽然每小时只能拿60元钱的报酬，比他付给自己店里的乐手还低，但朱丛看重的却是演出所能带给他的发展机会。酒吧生意的好坏，虽然也是验证自己经营能力的一种标准，但朱丛更关注的是他在台湾发行的唱片反响如何。今年他还要参加几场演奏会。待时机成熟他还将举办一场自己的演奏会。
生活如此繁忙，况且从事的又是自己喜爱的事业，朱丛确实可以忽略那份孤寂的存在。在他酒吧里，经常会有搞音乐的同行可以“把酒言欢”。而在自己的舒适中透出自由气息的家中，朱丛的小狗哈娜更是寸步不离他的左右，想甩都甩不掉。他说，他的忙碌反过头来更自然地成为他与女友分手的原因，因为他总是没有更多的时间陪伴她们。他也习惯了自己找乐，而不是指望女人能带来快乐。但是一生注定要与音乐结缘的他，可能与婚姻无缘，他无法放弃与音乐亲近的渴望，在音乐的世界里，他能找到一点快乐和几许慰籍。
去年34岁从日本回来2年多的体育运动员王枫说，成熟以后才意识到，现在已不是从前，对不同的人在不同的年代必然会有不同的生活。
年少时，王枫也曾经一度追逐爱情，直到2年前，他与相爱几年的女友在分分合合中最后分手后才体会到：“无论多么美好的愿望和事物都要学会放弃。”他说，而立之年，事业必然会成为男人生活中最重要的事，感情上反倒要顺从时代，自巅簸中走过，寻找的应该是一种顺其自然的结果，而并非理想中的爱情。因此每逢遇到年轻的女孩子，他总是有意避开，他说冲动的感情可以在年少时体验，而现在渴求的是一份安静和平实。问及他希望女人是怎样的，王枫说对方要有“生活状态”，即有自己可以忙碌的事情可做。忙于工作的单身汉或许是早已养成事事独立的生活习惯。因此他们希望女人也能够独立、宽容。别指望他人给她带来幸福。
〔重塑形象〕
名字：前不久有人出了一本书，专门谈怎样给孩子取名字。所以说，名字虽然是一个简单的符号，其实它的学问也不简单，我们可以从一个人的名字中看到很多东西。比如时代的特征、主流文化的价值取向等。我们看到古人的名字就很容易发现封建社会的文化精髓，突出的字眼是忠、考、义、瀚等。而50年代以后，就大量出现建国、建军、和平、志勇、卫国、兵、虎等。从70年代开始，理想主义、唯美主义的色彩日渐浓厚。而今到了那些先锋派、潮头人头那里，又出现了新的动向，以艺术家、诗人、歌手为最，都成了一种异类，如彪马、野牛、秃鹰、黑虎、老狼等。他们意旨无非是想竖立起不同寻常的形象。因为他们的理想决不是传统的恭顺、忠孝、爱国、爱家注重责任的好丈夫形象。是具有强烈的反叛精神的一群，这和取向东春水、太日飞月等四个字作签名的人的精神面貌不一样，因为他们不仅追求现代感，还敢离经叛道，是一群大胆的叛逆者。当然他们不愿去犯法。
打扮。他们的衣着打扮也容忍不了传统的规规矩矩的标准形象，决意从外表也与传统划清界线，于是就出现的所谓的奇装异服，男不男女不女。或是一头乌黑亮丽、青丝如褛的长发。或是在脑瓜后面扎一个各种式样的尾巴，也有的一头长髯飘拂，就像是万兽之王的雄狮。更有甚者犹如头顶着燃烧的高原或刀耕火种的山野。他们以大异其趣的审美观向我们的传统宣布了决裂，他们情愿做野兽也不愿迎合传统的好男人的观念。这当然不是为了造反，而是以此表明他们告别传统的决心。你了解了这些，使对有人自命是“疯狂的老鼠”就不奇怪了。丑小鸭在童话里最终变成了天鹅。“疯狂的老鼠”不知在将来会变成什么东西，或者他们并不会改变，但却改变了我们的生活。
〔地道的幻想狂〕
赵明韦是个网虫，于冰是个服装设计师。他们俩个找不到一点搭边的地方，却都是幻想狂。一个是握着鼠标器幻想，一个是坐在T字形舞台前幻想。他们的幻想愈来愈富，愈能让他们获得幸福感。所以过去有一位作家宣扬热爱生活，到他们那里就改成了热爱生命。赵明韦虽然不是文科出身，但他却坚持认为，热爱生命在理解人生上比热爱生活高一个档次。他也喜欢看书，当然前提是都必须与电脑网站有关。这些都可以引发他的幻想，因为他强调的是生命，而不是生活。所以他的生命的状态很好，而生活的状态很差。他和他的女友同居四年，也没打算结婚。因为他们经常吵架。用他的话说，久分必合久合必分。现在没结婚她就喜欢争吵，若结了婚，那吵架且不成了家常便饭。
而于冰已经结婚三年了，但他坚持不要孩子，无论妻子怎样反对，他都说“那将是一场灾难。”他现在已经感到平庸得缺乏想象能力了。要是有了孩子，恐怕他就会沦落到妇男的地位了。他不认为自己从生活得到了许多美好的东西，比如爱情、创作的灵感。他坚持认为一切灵感都来自于美妙的幻想，而不是真实的现实。人只有处在无聊而且不平衡的状态，才会有创作欲望，才会去幻象去寻找灵感。人对现实的需求是有限的，也是必需受到限制的，只有幻想才是无限，也只有无限的幻想，才会有美妙的作品。
〔说谎者〕
男人对女人说谎，女人对男人说谎，并且大多数人都同意有时说谎是必要的——为了避免小的争吵，润滑双方的关系。
但男女间的谎言有着根本的不同。美国弗吉尼亚大学心理学家贝拉·M·德佩罗（BellaM·DePaulo）从1991年开始注意到，当女人说谎时，她们重在使他人感觉良好。如一个女人即使咽下每一口食物时都不寒而，也会对招待晚餐的女主人说：“味道好极了。”
然而许多男人的谎言都是来自男性自我。德佩罗说，男人说谎总是缘于要树立他们的形象或掩饰什么。心理学家麦克·路易斯（MiCHaelLewis）在《日常生活中的说谎和欺骗》（LyingandDeCeptioninEverydayLife）一书中指出男人容易为了抬高自己而说的谎。
但是不断地说谎——即便是小事，也会使一桩婚姻破裂。女人需要知道哪些谎言可以接受，什么时候让她的伴侣坦白。下面是从我自己的经验和调查中了解到的一些男人最常说的谎。
“我吗？我是班上的高材生。”这是男人抬高自尊的经典例子，使他自己很有光彩，给女人留下一个好印象。而这种谎言进入到婚姻期便会不攻自破。
剧作家尼尔·西蒙（NeilSi－mon）回忆起他的第一部剧作《吹起你的号来》（“ComeBlowYourHorn”）成功后的情景。每天早晨去上班之前，他总是告诉他妻子他在写下一个剧本。而事实上他玩飞镖上了瘾，一个字都没写。“我骗了琼（Joan）两个月”，他后来写道。“我告诉她，我在狂热地写剧本，进展良好。”
男人很难承认失败。成功在我们文化中的定义，对一个男人来说非常重要，所以他觉得成功与否对他的伴侣来说也是重要的。
一般说来，一旦相互间有了信任，男人就不会再说这类的谎。如果他依然如故，他的伴侣应加倍小心。一个不能面对自己的失败的男人，不论是在工作或其他方面，最终会导致在婚姻产生危机时责怪他的妻子。
“我当然喜欢你的朋友！”这一类的谎言能使一个女人爱上他或是保持他们爱的关系。1991年，纽约州立大学柏拉兹伯（PlattsbuCsH）学院心理学家威廉姆·图克（WilliamTooke）和他的助手发给110位大学生88招欺骗技巧——如夸大自我，穿订做的衣服显示富贵等等。让他们看看在自己的生活中用过多少这类欺骗术。结果显示：男生明显比女生用得多。