其实，这个世界上，没有谁是谁的上帝（因为上帝就是上帝），没有谁是谁的救世主（因为苍天在上），没有谁是谁的思想母体（因为都有灵魂）。我们需要的是自己的灵魂、自由的思想、人性的良知、真实的自我、本性的回归，而不是那些高高在上、装腔作势、哗众取宠、别有用心的“正义”的嘴脸。
不怀善意的、虚假的、偷来的“蛋”，一不小心就很容易破碎，这个蛋破碎了，免不了会散发出一股腥臭气的，惹得自己一身骚，那就怪不得别人了。
是的，有时候正义就是一个被人偷走的鸟蛋。
4，如果说说那些话……
如果说：历史是个小女孩，想怎么打扮就怎么打扮的话；那么，政治就是一场戏，台上的人想怎么演就怎么演了；而个别政客就是一个****，不会立牌坊的政客就不是政客了。
如果说：宗教是一个信仰，没有信仰的人只剩下了躯体；那么，有些个主义就是一副兴奋剂，吃了它就已经神魂颠倒了；而有些个革命就是一个催情剂，含了它内分泌就可能活跃了。
如果说：个别偾青就是见了啥都要骂“****的”的热血青年；那么，个别粉丝就是忘乎所以的无脑者的另一种叫法。
如果说：爱情已经成了美妙的神话故事；那么，浪漫早已变成了腐朽的植物。
如果说：有些男人是下半身思考的动物；那么，有些女人可能只是上半身晃动的面具。
如果说：文化人原来是文绉绉的，是酸溜溜的，是儒雅可敬的；那么，现在有些个文化人已经是“我是流氓我怕谁”了，越臭越吃香了。
如果说：能骂“****的”的文人就代表草根文化了；那么，能说“日狗的”的语言精粹者就是“大师”了。
如果说：做作就是用泰戈尔的草叶集给你说酒令；那么，文雅就是用韩赛手说的“****了”，还是喝酒去吧。
如果说：听到别人“春江花月夜时”就当是滥情无度了；那么，也就别把自己“巴山夜雨时”说得多么象公狼一样雄壮了。
如果说：喜欢把正义扛在自己肩膀上就觉得自己正义了；那么，也别怪他人说你换成驴脸其实连驴也不像了。
如果说：总是想在贬低他人的基础上来抬高自己；那么，别忘了没有人睬你时，你滑下来的时候****不如。
如果说：总是想在自我显示中虚幻地彰显自己的与众不同；那么，众人在默默无语时已是对你的不屑和反感了。
1， 世界病的真无奈
是这世界病了，还是人类病了呢？！
男人：装聪明，装智慧，装硬汉，装成熟，装强势，装绅士，装文雅，装好汉，装情种，装圣人……
女人：装单纯，装清纯，装娇柔，装知性，装高雅，装淑女，装层次，装亢奋，装柔情，装纯洁……
是人类病了，还是世界乱了？！
族群把图腾搞乱了
宗教把族群搞乱了
信仰把宗教搞乱了
私欲把信仰搞乱了
意识形态把本质搞乱了
政治灌输把真实搞乱了
党派政见把人性搞乱了
人的劣根把人本搞乱了
贪婪把政治搞乱了
无耻把良知搞乱了
卑鄙把道德搞乱了
艺人把艺术搞乱了
物质的引力把精神的宝塔搞乱了
****的诱惑把情感的纯美搞乱了
虚伪的名利把人性的良知搞乱了
贪欲的无度把道德的底线搞乱了
文痞把文化搞乱了
贪官把秩序搞乱了
污吏把世道搞乱了
虚伪把一切搞乱了
是男人病了，女人病了，还是这世界病了？！
是病了的女人，病了的男人？还是病了的男人女人？
是这世界病了，还是人类病了呢？！
是人类病了，还是世界乱了呢？！
说你有病，那是实话，说咱无病，那是假话。
病了，乱了……乱了，疯了……这是一个无奈的世界了。
2， 揣着糊涂和明白
总是一个角色：男人，还是男人；总是一个概念：明白，糊涂；总是一个过程：年轻，年老；总是一个体会：得到，失去；总是一个理解：把握，寻觅；总是一个归宿：来过，走了。
我们趾高气扬地为一点官价洋洋得意，派头十足地为腰缠那点金钱忘乎所以，春风得意地为一时顺利而沾沾自喜，醉生梦死地为苟且潇洒而失去自我，为快意人生而不悔，为沧海桑田而迷惘。
笑的时候不能开怀大笑，哭的时候不能痛苦流涕；想醉时，还要把持那点斯文；欲疯时，又要矜持地故做深沉。说一声“你好”，眼神里过于礼貌的问候而没了坦然；道一句“保重”，太过的机械表情让你我的豪情打折。谁都憧憬无拘无束，豪情满怀，大碗喝酒、大碗吃肉的自由自在；那种坦然自若；那种潇洒激昂，多好呀！
我们幼小，我们成熟，我们思想，我们探讨，我们激情，我们涵养，我们难以言说的思绪，我们澎湃不止的梦想毕竟是生命的元素在流动。我们相识，我们相处，我们分离，我们携手，我们祝愿，我们牵挂，彼此的一瞬总是旅途中的一丝印迹。有过眼云烟，有难舍难分，总有一个思索，一个体会，一个感悟，一个认知，一个铭记，一个印迹。
谁不曾年少，谁不曾纯真，谁不免似火的激情，谁不存优雅的成熟；为了一个单纯简单目的，我们疯狂地装饰自己，为了一个也许崇高的理想，我们高昂地失去自己。这是我们吗？这是我们的终极吗？糊涂和清醒，自我和自然，本我和世界，扯不断，理还乱，似有所悟，似有所失。得到了应该得到的，是上苍的恩赐，要懂得感恩。失去了不该失去的，是上苍的考验，要摆平心态。
闯入眼帘的总是大千世界的真真假假，走过碰触的总是人生旅途的风风雨雨，心中流动的必有无限的感慨和无奈，心灵感悟的是生命的奇妙和人生的精彩。生命一直在跳跃着前进，生活总是在千姿百态里走着它的仪式；活着就好，快乐就好，淡然就好，坦然就好，原来我的糊涂和清醒也总是这样的简朴。
一个北方，一个雪夜的北方。夜月下，总幻想一处天地：一片幽静小屋，一池湛绿的湖畔，若隐若现的雪树等待着传说，弯弯细细的清月诉说着缠绵，闪烁的星光似梦犹梦，别有洞天外，天地很大……弯弯月牙下，总有所思。
冷眼观世间，一丝温暖（烛光）中，释放、闪耀，沉淀出一个梦……总在回忆、体会、感悟这分时刻。有暇意的幻想，也有幽幽的沉思，愿我们在“倔强”的梦想中，让生命总有一点光亮，让生命每天都在“启航”。
——旧文重发
3， 阿健说缘和随缘
什么是缘，缘是什么？是“百年修得同船渡”，还是“千年修来共枕眠”？是无形的连接，还是必然的存在？佛语：前生500次回眸才换得今生的一次擦肩而过。世间你我的握手，又是前世几千次擦肩而过才有了与你的相识呢？
一阵清风和细雨的携手是缘，一片绿叶和露珠的相吻是缘，一朵花瓣和蝴蝶的一起共舞是缘，缘是云聚云散，缘是可遇不可求的风。缘是前世的福，缘是后世的德，缘是冥冥中偶然中的必然，是人海茫茫里必然中的偶然。
缘不是逻辑，不是思想，不是知识，也不是地位，不是财富，不是等级，缘不是请求也不是强求来的，缘不是交换也不是等待来的，缘就是缘，可遇不可求的“花开花落随风去，缘起缘灭天注定”，缘是“修”来的，缘是注定的。
缘是瞬间的变幻莫测，也是永恒的亘古存在。人生何处不相逢，相逢是缘，敞开那一扇心门，感悟到了彼此就是缘来；随缘而安，珍惜缘分。世事沧桑来去匆匆，缘即如风，来也是缘，去也是缘；已得是缘，未得亦是缘。缘来不拒，缘去不惊。台湾圣严法师临终遗言曰：“无事忙中老，空里有哭笑，本来没有我，生死皆可抛。”人与世事，人与佛法，有缘才能悟到的。
社会伦理中的亲情是缘，兄弟是缘，姐妹是缘，邻居是缘，同学是缘，战友是缘，同事是缘，朋友是缘；人性概念中的仇人是缘，敌人是缘，冤家是缘，小人是缘，情敌是缘，对头是缘，生死是缘，荣辱是缘，富贵贫贱是缘……
相遇是缘，分手是缘，相处是缘，翻脸是缘。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是缘；“日午画航桥下过，衣香人影太匆匆”是缘。握得住缘是缘，没握住缘也是缘。得到是缘，失去也是缘；悟到是缘，没悟到也是缘……
关系是缘，但缘不是关系；面识是缘，但心缘更重。权缘，钱缘，情缘，命缘都是缘。可一种精神信仰，一种生命认知，一种归一，一种悟性，才是真缘。
超凡是缘，入俗是缘未了；缘是心的轨迹，是灵的归宿。善有善缘，恶有恶缘。夫妇本是前缘，善缘，恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
婆娑世界，凡事有缘，凡人有缘。一切都是无常，一切随缘聚合。一切随缘就好。
——旧文重发。