人的一生中都会遇到几个能够启示你人生的贵人，而文中的母亲对乞丐来说，就是改变他命运的贵人。使他明白人不能靠乞讨为生，应该自食其力，去创造自己的生活，别人的施舍只能混过一时，而靠自己的劳动却可拥有一世的无忧无虑。
生活，是需要我们用双手维系的过程。
生活，是为了我们拼搏与奋斗的展现。
信任无价
佚 名
有一个9岁的男孩非常喜欢鸽子，每天早晨他都要到广场去喂鸽子。渐渐地，那些鸽子和小男孩熟悉了，它们会毫无顾忌地飞落到小男孩脚下，甚至飞到他肩膀上和手掌上。
有一天，美术老师对小男孩说：“你能带一只鸽子到课堂上来吗？我们要学画鸽子。”小男孩爽快地答应了，他带回了一只洁白的小鸽子。那堂美术课，同学们画得格外认真。
然而当小男孩将那只鸽子放飞到广场时，那一群鸽子开始用惊惧的眼神盯着他，他一走近任何一只鸽子，所有的鸽子都会飞走。从此，再也没有鸽子愿意飞到他身边了。
只是一次背弃，小男孩便失去了一群亲密的朋友，这是多么痛心呀。人与人之间何尝不是如此呢？无论友情和爱情，都容不下一点儿欺骗，一次背弃便会造成一条难以弥补的鸿沟。相互间的信任是无价的，一旦失去，用什么也换不回。
心灵智语
信任是人与人之间沟通的桥梁。
信任是人与人之间情感的交流。
信任是人与动物成为朋友，亲密无间。
信任是人与人少了些猜疑，互敬互爱。
信任的建立需要月积月累，所以我们应珍惜这不带任何瑕疵的情感。
享受痛楚
佚 名
美国西海岸边境城市圣迭戈的一家医院里，住着因外伤而全身瘫痪的威廉·马修。每天早晨他都要承受来自身体不同部位将近一个小时的疼痛煎熬。
年轻的女护士因马修所经受的痛苦以手掩面，目不忍睹。马修说：“钻心的刺痛固然难忍，但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着！”
当灾难降临到生命的运程里，面对痛楚，大多数人感到的是不幸，是失望，表现的是哀怨，是颓废。而马修从痛楚中发现喜悦，这似乎有点儿自虐般的荒唐。但置身马修的处境，就知道这痛是一度瘫痪的神经的苏醒，是重新恢复生命活力的希望。
痛楚，对于莺歌燕舞、风和日丽的生命绿洲，代表着残酷与不幸。但对于麻木无知觉，它又是生命的喜悦。因为如果痛楚感是一处断壁残垣的话，无知无觉的麻木则无异于死寂的戈壁沙漠。
自从潘多拉魔盒打开后，人就要面对太多的痛。我们不能赞美痛楚，但它作为生命的一种感觉，从一个对立的角度激励着生命，诠释着生命。一个未经历痛楚的人，必然对幸福缺乏判断能力；一个不能感知痛苦的人同样对追求缺乏方向感。
你为无所适从的“新潮”冲击而苦闷吗？为邪教和恐怖的肆虐而痛心吗？
为某些权力的异化而愤怒吗？为人欲的泛滥而疾首吗？为正义的乏力、道德的退隐而蹙额吗？这些都证明你的思想能力、道德良知、社会责任感没有麻木！你为不断膨胀的知识感到疲倦吗？为剧烈的竞争感到劳累吗？为下岗的危机感到担忧吗？这都证明你的自尊、自强、自制、自励的灵魂还活着！
时时愉悦固能使人生美丽，痛苦照样可以使人生灿烂；处处幸运固然能将生命的价值托起，困难同样可以把生命的价值提升——只要你能像马修一样，从痛楚中发现喜悦，从困难中找到激情！
心灵智语
痛，是你生命的体现，痛，是你人生的激励。
人生中，爱会给你带来痛，生活会给你带来痛，命运会给你带来痛，这些的痛楚就看你以怎样的心态去对待。一颗平和的心可以化痛楚为快乐，一颗悲伤的心则使你走进了万仗深渊。让我们学会从痛楚中寻找快乐，痛楚照样可以使我们的人生更加灿烂。
挣扎的美丽
佚 名
那是一个初冬的早晨，呼呼的北风将太阳的光芒吹得柔弱无力，法桐的落叶被来往的车辆碾压着飞卷着，有的已经零落成泥；寒意使匆匆赶路的人们萎缩着，情不自禁裹紧了大衣。我正将头缩进衣领里走着，忽然听到一个怯怯的声音，先生，要买画儿吗？一个中年男子出现在我的前侧，目光中含着祈求。仔细看时，一脸的胡子，像秋天的荒草，身上背着一个编织袋缝制成的大包裹，卷着被褥，这之上，是一个破旧的画夹。承担这一重负的是有些孱弱的躯体，说他孱弱，不但是因为他的苍白和瘦弱，还有就是他不得不依靠一根拐杖保持平衡，因为他的左腿不知丢失在了什么地方。
在小城的路上行走，你经常会遇到一双乞讨的手执拗地挡住你的去路，大有不达目的誓不罢休的意味，让你的同情心在一次次或甘心或不甘心的施舍后逐渐变得麻木。这位中年男子很显然没有把自己沦为乞讨为生的一列。我有些惊奇了。
我说好啊！这位男子于是很惊喜的样子，将背上的行李很艰难地放下来，用手提了一下裤子——我看到将裤子捆在身上的是一根尼龙绳。他坐在行李上，将拐杖放在一旁，把画夹支在那根健全的腿上，说，我为你画素描，一会儿就行。
果不其然，画一会儿就完成了，很简单的几笔，画儿上的人物大众化的面孔，找不出我的特征，我虽然不懂绘画的妙处，但这画儿实在不敢恭维。他要两块钱，我给了他五块，他执意不肯，说，老弟，我不是乞讨的。说完一笑，这笑声透过胡子，变成水汽，在空中手舞足蹈。
他又上路了，艰难地背起行李，架着拐杖，一蹦一跳地走进不断伸展的街道里，融入初冬的一片萧索之中。我呆呆地望着他的背影，一个词语忽然冒上我的心头：挣扎。
我没有问过他的身世，不知道这七尺之躯曾经饱受过怎样的屈辱与压抑，但他这种不向生命低头、不向生活乞讨的精神却使我深深地震撼了。这是一个真实意义的生命，完整的高贵的生命。是的，真正的生命决不在乎命运的摆布，无论何时何地，他都保持着生命的本色和灵魂的高贵，而不容亵渎。愈挫愈奋，越是困境就越是挣扎，卑微的生命因此散发出夺目的光辉。
挣扎首先是对命运的抗争。老子有句很发人深省的话，天地不仁，视万物为刍狗，任何生命的个体相对于浩渺的宇宙，都是那么微不足道。当我们小心翼翼、认认真真又信心百倍地为我们的明天放飞美丽的憧憬时，很多猝不及防的打击和挫折不知从哪个角落里冒出来，同我们不期而至，让我们的躯体和心灵承受生命超常的重量，把明天触手可及的美好变为镜花水月般模糊和遥远。有多少人，因此消沉，自暴自弃，甚至选择极端的方式了结生命。
鲁迅说，真正的勇士，敢于直面惨淡的人生。这勇士便是在逆境中的挣扎者。只有挣扎会使山穷水尽变得柳暗花明，会使悲剧性的生命变得悲壮而伟大。截瘫的史铁生坐着轮椅讲述遥远的清平湾的故事，是挣扎；残臂抱笔的朱彦夫写出30万字的极限人生，是挣扎；面对瘫痪我不哭的桑兰用迷人的微笑征服了全世界，也是挣扎。没有挣扎就没有瞎子阿炳如泣如诉的二泉映月，就没有陆幼青死亡日记的生命回忆。
真正的挣扎，不仅仅是对躯体残缺和病痛的抗争，更多的是对灵魂的升华和改造。我看过陈凯歌访谈录，其中有几句话很感人，他说，在拍片子遇到困难时，我不和其他人一样绕过去，冥冥之中，我总觉得一定有一个最完美的结局在那里等着我们去发现，去寻找，所以我这时常常像困兽犹斗，自己发狠去找到。困兽犹斗不正是在灵魂的沼泽里挣扎吗？在我工作的县城里，有一位画家，一个傍晚，我去拜访他，夕阳透过窗户照在他沉思的脸上，他谈起这几年从画的感受，颇有感触地说，人活着，其实是在同自己过不去，半夜钟声催人醒，既然活着就不该轻易睡去呀。他说得一点儿也不轻松。我明白他的意思，他是在艺术的道路上不断地挣扎，冲破种种藩篱与禁锢，去寻求艺术的跳跃。这种挣扎尽管痛苦，却换来超越。
活着有时比死去困难得多，放弃大多比坚守容易得多。没有挣扎，生活也许平淡多了，安逸多了，但同时生命消亡得多了，如水的日子只是时间的积累和生命的递减，没有任何意义。
不要轻言放弃，不要故步自封，待在茧里沉睡，结果只是下酒物，挣扎后，你就会羽化成蛾，凌空飞舞。
心灵智语
人生中有好多人都活在挣扎里，刚毕业的大学生为找工作而游走于城市的每个单位，是挣扎。医院里得了绝症的病人每天徘徊在生死之间，是挣扎。人生中本身就存在着这些个无耐，看到这些在人生道路上挣扎的人们，我们能做的只有祈祷。希望他们早日从苦难中挣扎出来。
信仰的力量
佚 名
1994年8月28日晚，在美国康尼迪格州的斯旦福医院里，乃莉·维加产后因为残留在子宫内的一片胎盘组织引发了大出血，如果不输血，她将因失血过多而死亡。但乃莉·维加和她的丈夫却都拒绝输血，哪怕乃莉·维加因此而失去生命。因为作为虔诚的教徒，他们所信仰的耶和华见证会规定信徒不能输血（连血制品都不行），一滴都不行。全美所有医生都知道这一条规定。经过激烈的思想斗争，为她治疗的医生驾车高速冲向斯旦福高级法院，要求法官发出输血的命令，这时已经是凌晨两点。也许是因为人命关天，也许是病人的状况根本不允许再犹豫拖延，法院深夜作出紧急裁决，允许该医生可以在未经病人同意的情况下进行输血。乃莉·维加得救了，可是，对乃莉·维加来说，死亡只不过是一次超脱，信徒可以永生，而血管里流着别人的血，就意味着背叛了她的信仰。如果照此办理，往后其他教友的信仰就无法保证。于是她向法院控告医院侵犯了她的宗教自由权利，要求推翻斯旦福法院的深夜紧急裁决，禁止医生在未经病人同意的情况下，违背病人的宗教信仰给病人输血。医院方面则提出，这一指控已经过时，医生是得到法官命令才输血的，现在病人已经康复出院，不再存在侵权伤害。斯旦福高级法院维持原判，不予受理。乃莉·维加不服，向州最高法院上诉。1996年4月9日，康尼迪格州最高法院作出一致裁决，裁定斯旦福医院违反了个人之身体有权自主决定的法律传统，侵犯了乃莉·维加宗教信仰的宪法权利。
尽管这位医生“好心没得到好报”，但是我想，他并没有什么好后悔的，因为治病救人，是每个医生的神圣天职，也是他的崇高信仰。按照美国医学界流传下来的传统，医生毕业时都要立下誓言，即著名的“希波克拉底誓言”：作为一个医生，要尽其所能为患者谋利益。我们只听说过出了医疗事故的患者通过法律手段向医生讨利益，从没听说过医生通过法律手段为不配合治疗的患者谋利益的，是什么力量促使这位美国医生做出如此“惊人之举”呢？毫无疑问，是信仰的力量。人最可怕的就是失去信仰。正因为有信仰，那些见死不救、那些破开肚子拿红包完全丧失了人道主义信仰的医生，真应该跪在这位美国医生面前左右开弓，把自己又厚又黑的脸皮打出血来深深地忏悔。尼采说过，一个人哪怕追求虚无，也比没有追求要好。同样的，一个人哪怕信仰虚无，也比没有信仰要好。信仰是人类最主要的精神食粮。
我们同样不能谴责乃莉·维加恩将仇报，和医生从法官那里讨来判决书坚持为她输血是出于信仰一样，乃莉·维加拒绝输血并把医生告上法庭同样是出于信仰，只不过医生坚守的是人道主义信仰，乃莉·维加坚守的是宗教信仰，他们都是胜利者，谁也没有错。包括法官们，他们是这个世界上最可敬最可爱的人。
心灵智语
每个人都有自己的信仰，文章中医生坚守人道主义信仰，而乃莉·维加坚守的是宗教主义信仰，只因为信仰的不同，引发了一场“恩将仇报地把一个用爱心救了她生命的医生告上法庭”的故事。他们都没有错，他们坚守自己尊贵信仰的这种精神是可敬的。
成功的原因
雨 凡
一天，一位年迈古稀的老太太，拿着一本旧作文本问巴尔扎克：“大作家，
你给我瞧瞧，这小子有没有天分，将来是不是块当作家的料？”
巴尔扎克接过看了看：“嗯，他天赋不大，灵气不多，凭这当作家很难。”老太太一听，笑道：“好小子，我以为你们当作家的什么都懂，没想到你连自己三十多年前的小学作文都看不出来！”
巴尔扎克笑笑说：“我没说错呀，我所以有今天，全靠苦熬苦写，并不是全靠天才和灵气啊！”
心灵智语
每个人都有自己的缺点，只有勤奋刻苦，努力坚持的人才能弥补自身的不足，从而走向成功。