学佛一年，佛在眼前；学佛两年，佛在大殿；学佛三年，佛在天边!这话道出了许许多多学佛修行人的修学心路历程。从初遇到佛法，兴趣大发，好奇求索，行处世间。感性连连，见有悲苦事雨泪滂沱，见有生被杀，慈悯心牵扯肠肚哽咽心酸。时诵经念佛求佛哀佑，期盼苦难众生脱离苦难，自也身体力行量力或不量力想万般手段方法拔济之。起心南无佛，动念南无法。遇众南无僧。一脸清净相。出语口吐微妙香。整个但愿众生得离苦不为自己求安乐心常安住四无量（四无量心：慈悲喜舍，菩萨心）一真真佛子。慕道求道说道，似乎不知道疲倦，真诚恳切精进向道修学可谓鬼神钦慕。人见欢喜赞叹不绝!如此精进慕道行道成始成终的话。有句佛门话说：“初发心成佛有余”！这个初发心即：“至诚恭敬、谦卑诚实、踏实行道、悲悯众生”此学佛一年。
修行真的很简单。初遇到佛法升起信心时至此生终了，能保持初心的真诚，今生定能道业有成。可怜我等业障深重，智慧浅薄之茫茫大众，多为初心因缘感宿世福报现前，境缘逐渐吉祥顺适不下数日几月，即道心退惰懒散情生。境逾顺越贪着，这时智慧心出离生死心逐渐若水气般轻轻飘散，剩下的是我见沉重。所求心梦绕神牵，行为举止似乎不减初心。大庙小庙到处游荡，赶经忏凑热闹，不顾家人不解，谓己行全。见佛就拜，不为智慧只为福添。此学佛两年，佛在殿堂如此这般。见苦麻木心酣，只应酬面上事。心已昧初心慈悯真实，还老修面子可撑天般的心气儿。自觉不错，在诸般顺缘。事业兴旺，赞美羡慕虚幻境中。道心渐弱，世俗心生不觉不知。
家庭圆满，生意兴隆，至此道业随家庭圆满平淡。随生意兴隆荒废，为一时得失而生忌讳，善缘恶缘好了缘。佛弟子当明晰心行，时昧失净尽。老修大众，若无我上述心路经历，圆承赞叹，圆承自愧汗颜！有与我同等过患，期同觉非法同悟不该，同惭同愧，快复道心，免轮回难，初心不保道业亏失。离轮回苦之解脱大道当面错过，迷世间福报，于前修为随意放弃，为己利益失去，心有不甘。为追求更大利益，穷年奔忙。殊不知己业兴旺，必侵害同行；减损同行利益，引人嫉妒；引人生怨；己在这是非争夺生意竞争中，清净丢失，时为一单生意进退不如。一日清晨，正熟睡香甜时被浓烟呛醒，忙起观察，厂房被人放了把火，喷沙箱体险被火化。发现及时，未造成大患。这时也忘记了圣贤教导，昧了心平，无明嗔火也被点燃，愤然大骂。惭愧所学圣贤教导这时随这把火化去，己成一嗔恚鬼了！如此学佛，人道渺茫三途有份。自做自受，悲哀难堪，此时佛在天边。此学佛一二三年略解！详细万千。各自观照，若学佛学成老油条。终究是面！（面：北方方言，意思是完犊子一事无成）。
再说放生，放生为慈悲之举，随缘善遇，凭己力量解救众生灵免于刀汤水火之难，令得活命了天年。初时最诚，此时已失去道味，只图场面自觉己大慈大悲，行为举止言谈俨然一尊活佛菩萨。乐乎哉佛事忙忙，哀乎哉初心不在，拜佛不可谓不虔诚然多有所期望心有希求，多暗自内心得意筹划运筹此想，盼得真实福益。三两同修谈禅论道，所说多多，所做寥寥。忙活生死业，不知道疲厌。放生自愉悦多日，多趋热闹贪功德不能随缘应机而放。引人非议，引人捕捞，你放我捕，捕了卖给你们放，热闹膨胀扩散广广，不了解生类归属，随意乱放，生态灾难因果谁能担得！若外来物种，要被杀害被您有缘遇到，您见可怜！若真慈悲，您有那精力财力等等方便。可买回自养，切莫乱放。放生培养慈悲心义，控己口腹欲望，蔬食终年，自不放而放生类无数，此风徐行，人人多多素食，自是慈悲无量。放生凭己力量因缘善遇，时而为之则是最善，莫广而聚之银钱万万，不择物类通通收买，聚众于佛教节日大办胜事，实在讲过失亦随之可能无功。人道以人为本，那么多在苦难挣扎中的衰残老病悲苦众生。若学佛大众广而聚之，前去安慰救济并教导以圣贤言教，莫杀生命。杀生最不吉祥，素食健康慈悲离苦，等等善语常常各自熏陶。被救济人群多少感念救济之恩，定逐渐善意连连，恻隐心生，慢慢杀有不忍，肉不忍食，学佛人在此地用功。发心行持，相互感怀，真放生，说此非阻碍人放生，而是酌情量力圆满慈悲。圆满放之，免过失难。