从《人民日报》的“人民论坛”上看到一篇言论，建议在学校设立劳动课，以使孩子们从小就养成爱劳动的良好习惯和品德。这自然是很好的事情。但大人们首先必须视劳动为一桩有益人生的事情而自觉参与，全社会形成爱劳动蔚然成风的气候，才能保证这传统的发扬光大。我们都曾参加过义务劳动，不论是在学校的时候，还是参加工作以后。最初，大抵是自带劳动工具，也自带午餐。后来，情况有些变化了，工具由单位统一购买，午餐由单位集体准备。再后来，除了公家负责工具和午餐，还要发给补助费。就这样，愿意去“义务”劳动的人也愈来愈少了。于是，有的地方便按“义务”劳动规定的丁作量折合为人民币“以金代劳”了。社会的发展变化也有些太快了，然而勤劳勇敢的传统总还得承继下去。所以，“义务”劳动还是一桩不可缺少的内容。至少，新闻媒介时不时还要以此作为宣传重点来配合形势教育呢。前不久，电视上报道了某地一领导机关到某乡参加“义务”劳动，不算购置工具，仅购买遮阳帽一项，据说就花去那乡里的几千元人民币，而“劳动”所创造的价值，实在微乎其微。
许多事情变形了，这是不容怀疑的事实。说难听一点，就是挂羊头卖狗肉的事越来越多了。
还是《人民日报》上看到的，辽宁省某地“七一”前夕搞了一场歌咏比赛。30多个单位参加，仅购买统一服装就花了公款30多万元。有人很痛心，说这30多万捐给“希望工程”有多好呢。还有问题的另一面，人的心里究竟都在琢磨些什么呢？最近，一些地区就公款吃喝的问题正在研究提出对策。这应该说是一件好事。公款吃喝了这么多年，也制定了这么多年的对策，虽然收效甚微，但从面子上讲，总还是在禁止、反对。然而令人可笑不解的是，制止公款吃喝的对策居然会成为使公款吃喝合理化、合法化的保护伞。你说，省级80元，厅级60元，其他人员40元的日接待标准，这算是解决问题的办法呢，还是把问题保护在一个不容触犯的范围内呢？
世事使人们分不清是与非的标准了，辨不明真与伪的界限了，人们于是麻木了。至可悲哀的，真善美的东西也已经难以唤醒人们的真知和情感了。怀疑，成了当今普通人的一个普通的心理反应。《法制日报》上一篇社会治安综合治理先进事迹的介绍文章，那题目便让人欲哭无泪_《并非天方夜谭》。这题目是要人们相信：这是真实的啊，同志们，四川大邑县的社会治安综合治理工作的确做到了这一步，请你们一定相信，这不是我们的妙笔生花，不是自欺欺人的瞎侃。相信了，我们真的相信了。冲了这信誓旦旦的标题，我们还有什么理由怀疑。人们的怀疑心理是否已到了会把一个地区社会治安综合治理工作能够做得很好的事情视作“天方夜谭”一样的神话呢？我不知道。但如果到民众中去做一次民意测验的话，我相信，那结果，一定要比综合治理工作本身意义更加深远更加耐人寻味。
当代作家韩少功在谈小说创作的《灵魂的声音》一文中说道：“我们身处一个没有上帝的时代，一个不相信灵魂的时代。周围的情感正在沙化……到处可见浮躁不宁面容紧张的精神流氓。”但他又坚信，“真实和美好并没有死亡。”我钦佩他的一针见血的真话，更钦佩他对信念的始终不渝。是的，尽管我们眼见了周围世界的变形而会生出悲哀和不安，但真实和美好并没有死亡，这也并非天方夜谭。
一九九五年三月十日