【鉴人原经】
“须眉男子”。未有须眉不具可称男子者。“少年两道眉，临老一副须。”此言眉主早成，须主晚运也。然而紫面无须自贵，暴腮缺须亦荣：郭令公半部不全，霍骠骁一副寡脸。此等间逢，毕竟有须眉者，十之九也。
眉尚彩，彩者，梢处反光也。贵人有三层彩，有一二层者。所谓“文明气象”，宜疏爽不宜凝滞。一望有乘风翔舞之势，上也；如泼墨者，最下。倒竖者，上也；下垂者，最下。长有起伏，短有神气；浓忌浮光，淡忌枯索。如剑者掌兵权，如帚者赴法场。个中亦有征范，不可不辨。但如压眼不利，散乱多忧，细而带媚，粗而无文，是最下乘。
须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩，宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆，宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流荣显；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙，皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；篷然虬乱，尝见耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如“辅须先长终不利”“人中不见一世穷”“鼻毛接须多滞晦”“短髭遮口饿终身”，此其显而可见者耳。
——曾国藩《冰鉴》
【评析】
在最初时，有人会认为此举可笑，胡须和眉毛这等生理学上讲的皮肤衍生物，可以用来鉴别人才吗？如果成立，不是要滑天下之大稽，指甲、汗毛等皆可以用来鉴别人才了吗？如果说古人错了，内圣外王的曾国藩也一定能想到，但他对此只字未提，而是承继了前人的说法，想来中间一定有他的道理。
曾国藩在日记中记载了一些以须眉鉴人的事例。如：“廖世霖：衡阳人，……充哨长。鼻梁直，腰身正。在家小贸营生。头发、眉毛有浊气。”“萧赏谦：……武人而有儒雅气，身段稳称，鼻正眉疏，似有用之才。中哨哨长”，等等。人的眉毛和胡须与人的性格、品性以及能力到底有着怎样的联系？
察眉，要看眉彩和眉形；观须，要看其与眉毛是否相和谐。眉毛光亮而有色泽，这是精力充沛、有生机的标志；眉毛黯淡无光，这是体弱多病、生理机能走下坡路的标志。所以年轻人的眉毛显得光亮鲜艳，而老年人的眉毛则显得干枯无神。
胡须一般是男性独有的特征，有的人多，有的人少，有的人甚至没有胡须。在我国古代，男子如果没有胡须或者胡子太少，就被认为不美。
胡须是人的生理表征，我国古人很早就对胡须和健康的关系有所研究，认为胡须多少与气血的盛衰有关。两千多年前的医学著作《灵枢·阴阳二十五人》中指出：“血气盛则髯美长，血气少则髯短，故气少血则全髯少，血气皆少则无髯。”
在我国的京剧舞台上，胡须的多少、长度往往与剧中人的年龄、身份、性格有密切的关系。在现实生活中，一个人的胡须也与他的性格、运势密切相关。
比如曾国藩就认为，胡须如果卷曲如螺丝，这人必定聪明，目光高远，豁然大度；或者细长，像磨损的绳子一样到处都是细弯小曲，这种人生性风流倜傥，却没有****之心，将来一定能够名高位显，等等。但是，如果人的辅须先长出来，不是好的兆头；人中没有胡须，则要一辈子受穷；鼻毛连接胡须，命运不顺利，前景黯然；短髭长大了遮住嘴，一辈子忍饥挨饿，等等。这些胡须的凶相，是显而易见的。
眉毛胡须均可鉴人
胡须是男子特有的象征，有的男人胡须浓密，有的男人胡须稀疏，有的人是络腮胡子，有的人是山羊胡子，胡须多与少，有胡无胡，都会影响一个男人的成就和性格！
俗话说，“少年两道眉，临老一副须”。一个人少年时的命运如何，要看眉毛；而晚年的命运怎样，怎应以看胡须为主。
古人以留长须为美事。苏东坡有一嘴的胡须，宋神宗有时会称他为苏大胡子。其他有“美髯公”之称的人也不少，三国时候的关羽，北宋水泊梁山上的朱仝，都是如此。
胡须和眉毛是古人“丈夫气概”的标志，故无须眉不足以称男子。从古代医学来看，须属肾，肾属水，性阴柔而近水，故下长而宜垂；眉属胆，胆属火，性阳刚而近火，故上生而宜昂。古人认为，“须”是山上松柏，象征一个人的生命力，故可显示其强弱。胡须漂亮光洁，一尘不染，生命力强旺；枯黄稀落，昏暗晦滞，生命力就虚弱衰亡。
从审美来看，眉以疏朗、细平、秀美、修长、滋润为佳，形如一弯新月。如果眉毛细软、平直、宽长，则象征着一个人聪明、尊贵、身健体康而长寿。如果眉毛粗硬、浓密、散乱、簇生攒缩，则象征一个人愚顽，身体不健康。因此，眉有日月之华彩、山峦之花木的作用。一个人的健康、个性、秀美、聪明、威严都通过眉毛来显示，进而可以判断其成就高低、事业成败。眉毛生得好的，显得英俊秀挺、聪明伶俐，能给人留下睿智、聪明的深刻印象。
为什么曾国藩说一个人的晚运和胡须有关系呢？其原因大概是这样的，大凡胡须丰满美丽者，是因为肾水旺、肾功能强。而肾旺是一个人身体健康和精力旺盛的重要原因和必不可少的条件。身体健康，精力旺盛，意志力常常也很坚定，工作起来得心应手。经过日积月累，到了中晚年，事业就有所成。再者，在传统社会中，以多子多孙为贵。肾是生命系统的根本，肾水旺，肾功能强，自然容易多子，多子就容易多孙，而多子多孙意味着多福，至少当时的人这么认为。所以说“须主晚运”。
人的眉毛、胡须都只是人体毛发整体中的两个部分。既然是整体中的各个部分，那就应该相顾相称，均衡和谐。眉虽主早成，仍要须苗大丰美，否则难以为继，不能善始善终，即便有成，也怕是维持不了多久。再说，眉强须弱，毕竟有失匀称，有损形象，“其貌不扬”就这样形成了。胡须虽主一个人的老来运气，但还是需要得到眉毛的照应。不然，就如同久旱的秧苗，迟迟才有雨露浇灌滋润，其果实也不会丰满。总之，阴阳须和谐，须眉要相称。
关于眉毛所表现的身体语言基本上有五种形态：第一种是表现恐惧、惊吓的眉毛上耸型；第二种是表现愤怒的眉角拉下型；第三种是困窘不愉快时，表现不赞成意思的眉毛并拢型；第四种为做出询问表情的斜弯型；第五种则是充满亲切，表示同意时的迅速上下动作型。
看眉形识人心
眉毛是眼睛的“卫士”，是眼睛的一道天然屏障，对眼睛有很好的保护作用，同时也能丰富人的面部表情。双眉的舒展、收拢、扬起、下垂可反映出人的喜、怒、哀、乐等复杂的内心活动。古代医家论眉言：“眉为两目之华盖，实为一面之威仪，乃日月之英华，主贤愚辨别。”眉之重要性，不容忽视。
一、什么是好的眉毛
曾国藩认为，眉崇尚光彩。好的眉毛表现在四个方面，即“清秀油光”“疏爽有气”“弯长有势”“昂扬有神”。也就是说，眉毛应该有光、有气、有势、有神。下面分别论述。
1.弯长有势之眉。“一望有乘风翱翔之势”，这种眉，乃是势、光、神、气四美兼具之眉。疏爽之至，清秀之极，即便不能富贵福寿俱全，至少也能占其一二。即使不能“立德、立功、立言”这“三不朽”全占，也能据其一项。所以这种眉毛是上佳的眉相。远远望去，如龙风在乘风翱翔飞舞。所以，有此眉相的人大富大贵，禄厚寿长。如龙眉、剑眉、新月眉就属于此上等眉相。
泼墨，就是形同倒在地上的墨迹，其形当然是乱七八糟、丑陋不堪的。鬼眉、尖刀眉、扫帚眉的表象也是涣漫散乱的，就如同“泼墨”般难看。
“倒竖”之眉，指眉相成倒八字，主人性格刚毅，有远大抱负，并且勇于进取，具备了成就大业的所有心理品质，当然容易成功，属“上也”。但万物都有其限度，过则不美。这种眉如过于飞扬无度，使眼显得低陷无气，则多为好高骛远、心比天高之徒，小事不愿做，大事又做不了，终无所成。
“下垂”之眉，就是眉相形同“八”字，这种人性格懦弱，为人卑劣。多是行为猥琐，贫贱低下之人。所以谓之“最下”。
2.昂扬有神之眉。“长有起伏”，指眉粗清秀有起伏。主人性格稳健，清贵高雅。有这种眉相的人，既能享受富贵，而且寿命也长。相反，如果眉毛过长却没有起伏，直得像箭一样，则为人脾气火爆、逞强斗狠。
“短有神气”，“短”是指眉毛相对于面部而显得较短，前面的“长”也是指眉毛相对面部而显得较长。眉毛短又缺乏神气，就使眉相显得急促又露肉、丑陋又单薄。相反，如果“短而有神气”，那么眉毛短的缺陷就可以由神气来补救，这就是常说的以神补形。
3.疏爽有气之眉。人体毛发的蜕变，即由多变少、由浊变清，这是人类由茹毛饮血的野蛮时代进化到文明阶段的标志，也是所谓文明气象最显著的特征之一。既为文明时代的人，就应该有颇具文明气象的双眉，其眉毛“宜疏爽不宜凝滞”。这里的“疏爽”就是“清秀”的表征，而“凝滞”则是“俗浊”的表征。人的眉毛要有文明气象，首先，就要“疏爽”。
疏爽和凝滞，有两种情况：一是眉自身或为疏爽或为凝滞，二是两眉之间的关系或为疏爽或为凝滞。前者如龙眉、轻清眉、柳叶眉、卧蚕眉、新月眉、清秀眉等为疏爽；而扫帚眉、小扫帚眉、鬼眉等则为凝滞。后者如龙眉、剑眉、轻清眉、清秀眉等为两眉之间关系疏爽；而交加眉、八字眉等，则是两眉之间关系凝滞。
4.秀润有光之眉。在这四个方面，“秀润有光”显得最为重要。一个人的眉毛若能有光彩，就如同珠宝熠熠生辉，如果黯然失色，好比珠宝年久无辉。而所谓“光”就是本章所强调的彩，所以在本章开门见山地提出“眉尚彩”。
毛发有亮光，是一个人生命力的显现和标志。年轻人的毛发通常都很光润明亮，老年人的毛发，却多是干枯无光，原因就是前者的生命力比后者的生命力要旺盛得多。鸟兽的羽毛在末梢处都能显示其光亮。特别是珍禽异兽，比如虎豹、孔雀之类，更是光彩照人，鲜艳夺目。似乎动物皮毛的光亮，也能显示其在动物中的位置和层次。
眉毛的光亮可以分为三层：第一层是眉头，第二层是眉中，第三层眉尾。层数越多，给人的印象越好，得到他人的提携也就越多，成功的可能性也相对越大。因此人们都把眉毛有光亮的人看作是运气特别好的人。
粗眉的人较男性化，性情积极而好冲动；细眉的人比较女性化，性情消极，优柔寡断。新月眉看起来漂亮，但若是男性长了这种眉毛，他的性格一定比较懦弱。此外，粗眉的人往往会得到双亲的庇护。
眉梢比外眼角长的人，会体谅别人并具有雅量，经济上比较充裕。眉毛短的人与双亲缘分较薄，夫妻之间的缘分亦极浅。
浓眉的人运道很好，不论他处于哪种阶层，都能一直十分活跃。但如果眉行过浓的话，便有高傲、狡猾的趋向，往往是自我中心主义者。相反的，眉毛稀少的人性情较稳健、知识较丰富，但这种人缺少进取心与指导性。有些人眉毛稀少，是由于秃发并发症造成的。这种人只要能连续吃一至两个月的生蔬菜食（将五种以上的生蔬菜的菜根及菜叶各取一半，绞碎后食用），中午和晚上各吃一次，便会逐渐长出浓密的眉毛。
二、结合中医与心理学的眉型识别
先来看一段古文：
“眉者，媚也。为两目之翠盖，一面之仪表，是谓目之英华，主贤愚之辨也。故欲疏而细、平而阔、秀而长者，性聪敏也；若夫粗而浓、逆而乱、短而蹙者，性凶顽也。”
你可以看到，很久以前，我们的先人就懂得了利用眉毛来看一个人的性情。
《黄帝内经》有云：“美眉者，足太阳之脉，血气多；恶眉者，血气少也。”由此可见，眉毛长粗、浓密、润泽，反映了足太阳经血气旺盛；如眉毛稀短、细淡、脱落，则是足太阳经血气不足的象征。眉毛浓密，说明其肾气充沛、身强力壮；而眉毛稀淡恶少，则说明其肾气虚亏、体弱多病。
从中医学角度来看，一个人的眉相代表着内分泌系统和肝、肾系统的状况；而肝脏及内分泌（荷尔蒙的分泌），恰好是影响一个人性情的最主要的生理因素，因此，从眉型可以看出一个人的性情好坏。