第二百四十四章九黎巫部（上）
第二日天刚蒙蒙亮的时候，刚刚闭上眼睛没一会儿的我忽然被一阵吵闹声惊醒了，赶紧随便往身上套了件棉衣我就出了帐篷，早晨外界的气温很低，从帐篷里出来的那一刻，外面的低温让我直打哆嗦，正事要紧我还是在第一时间赶到了营地外面，这论起危机意识青龙小组的每个人都要比我强许多，他们每个人都是实实在在的经过了血与火的洗礼，真正经历过战争和生死的士兵对任何的风吹草动都非常的敏感，当我到现场的时候青龙小组的全部人员都已经在现场了，首先我看到的是一个浑身发抖眼中充满惊恐还非常焦躁不安的年轻人，光是从他的这副模样来看，一定是受到了极大的惊吓，不过暂时我们还问不出什么有用的信息，因为他说话都说不利落，没办法我们只好是赶紧冒险升起了火堆，弄了点热水和食物给这个精神失常的年轻人，其实这个年轻人我是记得的，他也是龙虎山的弟子，这次也是跟着张师叔一起来的，看到他这幅样子的时候我更加确定了张师叔他们已经是遭遇不测了，兵来将挡水来土掩，我现在只能保持冷静，尽可能的从这个师弟的口中了解到尽可能多有用的信息，现在的形势对我们来说很不利，完全就是被人家牵扯鼻子走，这种情况下任何的蛛丝马迹和信息我们都不能放过，想要主动出击取得胜利我们首先就得化被动为主动，虽然这么做很大可能是于事无补白白浪费精力，但是轻言放弃一贯不是我的风格，凡事就算再不能我也要去试一试，大不了最坏的结果就是命葬于此，其实真说起来真要是葬在这里也不算亏，这个地方的风水极佳，虽然由于一些忌讳不太适合作为帝王的墓葬，但是修道者向来都是以身证道逆天而行，所以我也不会信这个邪。
身上温暖些这位师弟的情绪也渐渐的稳定了下来，狼吞虎咽的吃了些食物喝了点热水之后，这位师弟总算是能和我们正常的交流了，当然我和青龙大哥现在最关心的就是张师叔那一行人到底遇到了什么变故，这几十号人怎么就这位师弟一个人逃了出来？不把这些搞清楚的话，对于我们接下来的行动十分的不利，这位师弟听青龙大哥问起他们的遭遇，顿时就一脸的紧张并且眼神中那种极度的恐惧感再一次充斥了他的全身，很难想象这到底是遇到了什么事情才能把这么个大活人给吓成这样？不过这位师弟修为也不算差，在我们的安抚下再次平静了下来，不过在让他回忆起昨天发生的事情的时候多少还是有些难为他了，不过这难为也得问啊否则估计接下来我们这队非但救不出人，就连我们自己也得遭殃，从这位师弟磕磕绊绊的话语中，我们大致知道了事情的整个过程，不过在他说完整件事情之后由于巨大的恐惧和刺激，他昏了过去，而我们从他口中听到的事情过程也是让我心中的怒火燃烧到了极点，原来就在昨天我们分开行动后不久，张师叔他们“无意间”就发现了弑天宗弟子的踪迹，虽然张师叔当时心有疑虑，但是最终还是落入了弑天宗的圈套里，起初张师叔他们一行人在发现疑似弑天宗的踪迹之后，出于谨慎并没有立即让我们向他们那边靠拢，而是顺着踪迹想着先找到弑天宗的藏身地点再说，可是万万没想到的是尽管张师叔已经很小心了，可无奈的是手下的这些“帮手”到最后成了帮倒忙的帮手，张师叔队伍里有几个仗着自己修为深厚的弟子为了争功竟然不自量力的跑到前面给剩下的人探路去了，按说这探路本身并没有什么错，年轻人争强好胜是难免的事情，可是当他们自以为发现了弑天宗的藏身地之后也没有确认这是不是圈套，这周围有没有隐藏的危险，就直接欣喜若狂的赶紧折回把这个消息告诉了张师叔，张师叔听到这个消息本来很是怀疑的，压根就没打算就这么直接过去，但是这张师叔临时招的这群人真是一群奇葩，年轻人没有经验争强好胜也就算了，可是就连那几个老家伙也是鼓捣着张师叔去现场看看，最终张师叔也架不住这么多人的七嘴八舌，就决定去哪里进行探查一番，可是没成想的是这一切都是弑天宗设下的圈套，弑天宗早就在那个地方布好了局就等着张师叔他们往里钻呢，于是后果可想而知张师叔那一行二十多个人全部都被困在了阵法之中，然后一个个的全都被活捉了，被抓起来之后张师叔他们就被绑了起来，并且心狠手辣的弑天宗当场就杀了几个师弟当做血祭的祭品，这一幕可是被其他人看在眼里，也正是这么血腥残忍的一幕才把这位逃出来的师弟吓成这样，我也正是因为这个才怒火中烧，这也难怪这位师弟会被吓成这样，毕竟过惯了太平盛世的日子，突然这么血腥的一幕让自己看到并且自己很有可能就是下一个，放谁身上谁能不害怕呢？
不过弑天宗杀了那几个年轻弟子之后，就没有再继续杀人，而是放了一个人出来，放出来的这个就是我们面前的这位师弟，并且弑天宗的人还让这个年轻弟子来给我们带个话，具体是什么话呢？其实也很简单，那就是用我自己的命去换他们剩下的所有人的命，至于弑天宗为什么指名道姓的要我的命，让这位师弟给我们带的话里并没有说明，不过这其中的原因其实我心里已经猜出来了，之所以会要我的命估计很大可能都是为了这次的血祭，在那位师弟的回忆中也提到过血祭之类的词语，说实在的我现在心里面有很多的疑问无法得到解答，这些疑问看起来是杂乱无章的一个又一个问题，可是仔细分析一下就会发现这些疑问其实是一环套一环的，只要解开最开始的那一个问题那么剩下的问题就迎刃而解了，而最开始的哪一个问题又是什么呢？就算是我心里也在这么问自己，青龙大哥在听到了弑天宗的这个要求之后也是眉头紧皱，毕竟弑天宗已经以血祭的名义杀了几个人了，虽然我不知道这几个人对于弑天宗的血祭是不是真的有用，但是我很明确一点，那就是这是弑天宗对我们的警告，这个警告预示着如果我不按照他们的意思做或者是暗地里耍花招的话，那么弑天宗会毫不犹豫的把剩下的人全部杀了，这一点他们做得到，显然青龙大哥也是知道这一点的，不过青龙大哥也知道我这一去肯定是凶多吉少，但是他对我的脾性还是有所了解的，所以他只是拍了拍我的肩膀什么都没有说就走了，他告诉其他的队员不要打扰我，让我自己静一静，是啊，我确实是需要好好的冷静一下了，想一想接下来我要怎么做？我好好的整理了一下最近这些天发生的所有事情，一桩桩一件件都在我的脑海里非常清楚的罗列了起来，忽然间我仿佛在这些事情中抓住了一根线，可是转瞬之间这根线就消失了，就这么想了好久，我越想就越觉得这每一件事请肯定有所联系，在这些事情的背后是一个巨大的阴谋，至于说这阴谋到底指的是什么？我暂时还没什么头绪，没办法最后只得放弃，不过就我现在所掌握的线索来看，弑天宗之所以要我的命肯定是想用我的血来完成血祭，并且想要完成血祭就必须用到我的血，其他人的血无法代替，那么这就显而易见了，弑天宗看中的是我的紫薇血脉，可是转过头来想一想这弑天宗又怎么知道我的紫薇血脉恢复了呢？紫薇血脉恢复以后我就没离开过封门村一步，而封门村又被戒严了按理说这弑天宗是不可能知道我的紫薇血脉重新觉醒了的，难道是他们临时起意么？可是弑天宗这次的计划非常周密，不可能说临时起意改变计划，这其中我肯定是漏掉了什么很重要的细节没有想到，可是思来想去脑子里都乱成一锅粥了，就在我独自思考的同时，青龙大哥在得知实况紧急以后就想要和外界联络希望可以获得支援，可是奇怪的是这山谷内有奇怪的磁场在干扰信号，也就是说我们现在想和外界联系都不可能了，这奇怪的磁场在之前所得到的情报中从未被提及，青龙大哥把这个情况跟我说了一下以后我并不奇怪，因为我现在算是想明白了这前前后后就是弑天宗给我们下的圈套，为的就是引我们进山谷，而我们呢竟然在准备不足的情况下贸然进来了，真是中了弑天宗的下怀了，本来青龙大哥还想派人出谷去寻求支援，可是我告诉他说现在想出谷也不可能了，山谷入口处的阵法一定不是我们刚进来时的幻阵了，而现在留给我们的时间也不多了，弑天宗给我的最后时间时今天傍晚之前，就算你现在从山谷一侧的悬崖上下去，然后再去找到支援，等到支援到来的时候估计弑天宗早就行动结束了，可是作为经历过战争的人青龙大哥自然不会放弃寻求支援，所以接下来的行动方案是这样的，青龙小组中身手最好的两个队员从山崖出谷，然后去求得支援，而我们剩下的人则是去弑天宗的营地附近先侦查一下情况，到最后实在是没机会救人的话那么就只能用我的命来救其他所有人的命了，希望弑天宗能够信守诺言吧。
明确分工之后我们分为两组开始行动，至于说那位已经被吓的精神恍惚的师弟，保险起见还是让他跟随其他两名队员出谷去了，以他现在的精神状态非但帮不上忙，很大可能还会拖累我们的行动，很快我们就来到了昨晚我发现的弑天宗的真正营地，显然白天比之晚上的视野好得多，此时快要临近中午了，今天的天气很好艳阳高照，可惜的是气温并不高，草木都已经枯萎了，这样的环境很不利于我们的隐藏，安全起见我们没有靠的太近，以免暴露，趴在昨晚我侦查用的那座山丘上，不远处弑天宗营地内的一切被我们看的一清二楚，只不过跟昨晚我看到的有所不同的是，这次弑天宗参与行动的人不是二三十人而是四五十人，并且能看的出来这最低境界都是人仙初期，当然了还是以人仙境界为主，地仙境界差不多有七八个，从地仙初期到地仙后期修为不等，此时他们都聚集在那处疑似古墓的封土外，好像在举行着什么仪式似得，让我感觉最有威胁的就是这一群人里那个穿着怪异服装的老头了，估计他就是这次带队的天仙高手了，这个老头身上穿的衣服有些像苗族的服饰，但是仔细看来又有些不同，我问过青龙大哥，可是青龙大哥也是摇了摇头，而这时候青龙小组中有一个人则发现了张师叔他们所在的位置，顺着那名队员手指的方向我看到了被五花大绑的张师叔他们，他们所在的位置很隐蔽，不仔细看的话还真是很难发现，看着张师叔他们所在的位置我赶紧仔细的看了看这周围的地势，看来看去想要无声无息的解救张师叔他们是有点不可能了，张师叔他们呆的位置必须要经过弑天宗的营地，就这一点就把所有的救援方案给否决了，放弃了救援的想法以后我们就只剩下换命这一条路了，虽然在这生死关头我心里说不怕那是假的，但是你要说我不管张师叔他们的死活自己一个人逃走这一点我也做不到，不过在此之前我还是很好奇这弑天宗搞了这么多的事情到底是为了什么，看着弑天宗这四五十号人在这疑似古墓的前面搭建祭祀台举行仪式的样子让我不由的想起了上古时期先民们在每次重大的节日之前都会举办各种各样的祭祀活动，当然了祭祀这种通神仪式在中国的历史就跟中国的文化一样长，关于祭祀最早出现在氏族部落时期，上古时期的先民祭祀起初只是为了祈求上天能够保佑他们风调雨顺粮食丰收，早起的祭祀仪式都很简单，不过随着社会的发展，祭祀活动开始被广泛的应用到各方各面，《礼记.曲礼》谓：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。”也就是说，这种淫祀，不仅不会有福，相反还会遭致祸殃。一些中国人，热衷于淫祀洋神洋鬼，认为只要祭拜了，就会有好报。尤其是印度系的要饭团伙，对恶劣的淫祀之风富有不可推卸的责任。
中国人适合拜洋鬼洋神吗?当然不适合。子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”孔子说，一个人，如果不是他该祭的鬼神也去祭，那么他在人格上，就是一个谄媚贪鄙的小人。他不仅不会有好结果，还会反遭淫祀之祸。同时，华夏人在祭祀中也有祭祀礼仪，合十礼是印度礼仪，切莫乱用、误用。
万物有灵形成多神崇拜，中国古代宇宙观最基本的三要素是天、地、人，《礼记·礼运》称：“夫礼，必本于天，肴于地，列于鬼神”。《周礼·春官》记载，周代最高神职“大宗伯”就“掌建邦之天神、人鬼、地示之礼”。《史记·礼书》也说：“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也”。
从上述的这些记载中明显的能看出祭祀活动发展到最后已经成为了人们生活中的一项极其重要的活动，其中的礼仪讲究也是非常的多，这从一方面也能看出为什么华夏自古就被称为礼仪之邦，只不过虽然现在在国内也存在着很多祭祀活动，但是有很多都已经简化的不能再简化了，很多传统的祭祀礼仪习俗都已经淡出了人们的视野。
说到祭祀当然就必须谈到祭祀品，作为祭祀活动中最重要的一环，每场祭祀活动之前这祭祀品都需要提前进行好好的准备，因为这是人们供奉给上天的礼物，不能不慎之又慎，如果祭祀的时候祭祀品出现差错的话，轻则祭祀重新来过，耗时耗力，重则还会引来天神的愤怒降下怒火，在古代人民的眼中天神的怒火是他们无法承受的，所以历朝历代不论是大型祭祀还是小型祭祀，人们都不会让祭祀出现半点的差错，在祭祀最开始出现的时候，也就是远古氏族部落时期，先民们祭祀时的祭祀品基本都是五谷，因为当时的社会生产力比较低下，所以祭祀的场面虽然宏大，但是这祭祀品的种类就不是太多了，而祭祀活动到了后来，随着社会生产力的发展祭祀品的种类也渐渐多了起来，除了献上五谷杂粮，猪羊牲畜以外，还加上了玉帛，关于这一点《左传》载：“牺牲玉帛，弗敢加也。”《墨子·尚同》云：“其事鬼神也，圭璧币帛，不敢不中度量。”玉帛包括各种玉制礼器和皮帛，这是食物之外最常用的祭祀手段，玉在祭祀中有非常重要的作用，《周礼》里有记载以玉做六器以礼天地四方之说！当然了出去这些常见的祭祀品之外，还有两类祭祀品不是太常见，一种是以活人为祭祀品，一种是以鲜血为祭祀品，用活人作为祭祀品叫做人祭，其历史可以追溯到氏族部落时期，那时候社会生产力低下，并且部落之间经常打仗，而战争结束后的战俘往往都会被当做祭祀品供奉给天神，这种习俗到了商朝就更加的被“发扬光大”了，在那个奴隶制社会里奴隶的命很是低贱，当时的贵族们经常会用活着的奴隶当做祭祀品，做法相当的残忍，不得不说也正是因为这种残暴的统治才让商朝最终走向了毁灭，而这种拿活人来祭祀的行为也在周朝被明令禁止了，不过在某些少些民族的聚集地还是会存在活人祭祀的情况，举个例子在上世纪七八十年代的时候，在西南山区中的某些少数民族村落中竟然还存在着以活人祭祀的情况，不过随着社会的发展改革开放以后这种情况就基本没有发生过了。
最后要说的就是血祭了，就是以鲜血祭祀，这种祭祀方式相比活人祭祀会好那么一点，因为血祭中并不都是以人血作为祭祀品的，有一部分是用牲畜的血，不过这种祭祀的方式用现在的话来说实在是有些重口味，常人很难接受，不过在古代这种思想是不存在的，因为古人相信，血是有灵魂的，血能维持人或动物的生命，一旦失血，就意味着受伤甚至于死亡，好像血有一种神奇的力量。其实就算是到了现代还是有些少数民族在沿用着血祭的习俗，举个例子比如生活在云nan大山之中的佤族就有猎人头作祭品的习俗，猎头的血迹就有神秘的意义，猎头血掺以灰烬和谷种播进地里，认为这样能促进谷物的生长，在前些年你如果去佤族山寨旅游的话，你还能够在寨子里看到用人的头骨做成的各种祭祀用具，不过随着文明的发展这种情况到现在已经不存在了；再比如锡伯族祭祀地神时，就把杀猪后的猪血洒在地里；而一些彝族人祭地时，以鸡毛醮血沾在象征土地神的树枝上。
说实话我个人对于什么血祭或者人祭是非常反感的，就单单从人性的角度来讲我觉得这种东西我就接受不了，不过想想几个小时以后或许我就要被当做祭品祭祀掉了，一想到自己全身被放干了血变成那种干尸的形态心里除了毛骨悚然的感觉外也就剩下恶心了，而我此时看着那群在祭台前又是“唱歌”又是“跳舞”的我真是有种想吐的冲动。