过了片刻徐常青先说话了:“大家都知道，阴阳先生都分为南北两派吧？南茅北马，意思就是南方被称为茅山道士，北方被人们称为出马弟子。两个派别以山海关为分界线，虽然又分为许多的门派，但万变不离其宗。”
说到这儿南宫主好奇道“那么徐大师是南茅呢？还是北马呢？”
徐常青瞥了她一眼“别打岔，听我说。”接着他喝了口酒道:“我是属于南方，也就是茅山道士，但我认识一个北方的出马弟子，他向我解释过这件事情。”接着，他就为我们讲述了他的朋友向他解释的内容，内容很乱，我整理一下给大家尽量用简单的语言讲解一下。
说到出马弟子，那就必须从马家仙说起，他们主要集中在东北，相传在东北有许多野生动物修炼得道后被人们供奉为保家仙，俗称马家仙。
马家仙大多是用于保障这家人五谷不缺，他们大多都是以黄鼠狼、蛇这些野生动物为主。但同时还有另一些人能够借助这些马家仙的力量用来救助世人，这群人就被人们称为北派出马弟子。
出马弟子的能力正如他们的名字一样，由他们所拜的马家仙所决定，有治病的，有解决疑难杂症的，也有驱避鬼邪的。出马弟子的最高本领，请仙上身。就是把自己的身体借给这些妖仙让他们帮忙做事情。要说这个用科学怎么解释我也说不清，应该可以解释为大脑神经被外来电磁波干扰后，人的意识会暂时被这样的不明电磁波所控制。
徐常青说，如果一个人被妖仙上身，那么当他在照镜子的时候，他所看见的就不会是他自己，而是上他身的那位妖仙。那么这样时候可以解释我们所看到的现象呢？我觉得不大可能。
“总不能我们都被保家仙上过身吧？”南宫主问道。
徐常青想了想回答道:“这种可能性几乎为零，首先我们不是所有人都是北方人，比如小吴和栀兮都是重庆的，而且只有和马家仙有了拜了师之后主动邀请上身才有可能。”
秦浔皱着眉头说“我觉得除了马家仙这种可能性之外，还有另一种可能，但是这只是以前那些科学家的一种假说，不具有权威性。”
秦浔推了推他的眼镜:“你们应该听说过这种理论。就是通过某种方式将其中一个空间与另一个空间相重合在统一介质物体之中进行反射，这个物体可以是玻璃，可以是镜子或者其它晶体物质。这样我们在镜子中看到的图像就是来自于另一个地方，类似于海市蜃楼，人们用这种原理和照相机原理结合做出了电视机，或者说用直播来形容更加贴切。”
我想了想问道“与其说是物质之间的变化，为什么不可以认为是我们的大脑被控制了呢？就像徐常青刚才所说的妖仙上身同样的道理，只是换一种方式？那种东西让我们的眼镜看见了这些不寻常的东西？”
老曾问道:“这可不可以算作是一种诅咒？就比如，经历过那件事的人不管是谁最终都会来到这个地方？”
我回道:“不对，如果照这样讲的话，我的未婚妻也应该来到这儿啊，可是为什么她却没有啊？”说话的同时，我隐约地感觉到了栀兮的目光瞥向了我，有那么一瞬间难以言喻的味道在里面，但转瞬即逝。
大家都沉默了，没有人再发出声音，就这样彼此看着，大概过了有几十秒钟，一向性格比较开朗的南宫主突然站起来说:“算啦算啦，我们都不要想啦，我给大家唱首歌吧，吴哥哥，把你的吉他借我一下可不可以？”
我把吉他递给了南宫主，她拿起来开始像模像样地弹奏起来。这个拿着我吉他的女孩为我们唱起了《明天会更好》，歌声很美，让人很容易地沉浸其中。
我一直没有说我在出门之前求签的那件事，首先是因为我无法判断这事情说出来是好是坏，其次则是避免引起大家的恐慌，人往往最难以克服的，就是来自自己内心深处的恐惧。而且这样的负面心理是很容易被扩散的，如果一群人中只有一个人恐惧，那么这个人是大家保护对象的同时，一般也是最先遇难的，如果一群人中只有一个人不恐惧，那么这个人很有可能是活到最后的幸存者。
那时的我恐惧了吗？说实话，我的内心充满了恐惧，我要照顾我的父母，还要娶我的未婚妻，我答应了她的父母会好好照顾她，我还有许多心愿没有完成，所以我必须活着走出去。也许就是这样求生的欲望，才使得我最终坚持走完了余下的路。
不得不说，南宫主是一个很讨人喜欢的女孩，很有和她名字相似的气质。她的歌声让冷清的气氛又开始活跃了起来，大家开始淡化刚才的感觉，又一起玩了起来。除了多吉，我们都是深受城市化熏陶的孩子们，西藏的夜晚虽然更加寒冷，但却别有一番风味。让我们这群不同年龄的人凑到一起享受一些在灯火辉煌下生活的人一辈子都无法享受到的宁静。