书城励志塔木德密码:犹太人的传世智慧
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第8章 不做存款,善于投资

钱存在银行短期是最安全,但长期却是最危险的理财方式。

——犹太箴言犹太人从不把钱存入银行生利息。犹太人善于精打细算,把钱存入银行,年息最多不超过10%;而把钱投资在有潜力的项目上,如果对市场走势观察分析准确的话,每次周转赢利不少于30%,一年滚动周转4次,所得利润超过100%。在18世纪中期以前,犹太人热衷于放贷业务,就是把自己的钱放贷出去.从中赚取高利。到了19世纪后,犹太人宁愿把自己的钱用于高回报率的投资或买卖,也不肯把钱存入银行。不做存款是犹太人经商智慧不可忽视的部分。“不做存款”是一门资金管理科学。有钱不置半年闲”是一句很有哲理的生意经:做生意要合理地使用资金,千方百计地加快资金周转速度,减少利息的支出,增加商品单位利润和总额利润。在犹太人眼里,衡量一个人是否具有经商智慧,关键看其能否靠不断滚动周转的有限资金把营业额做大。犹太人普利策出生于匈牙利,17岁时到美国谋生。开始时,在美国军队服役,退伍后开始探索创业路子。经过反复观察和考虑后,决定从报业着手。对于一个毫无资本和办报经验的人来说,想通过报纸赚钱无疑是痴人说梦,但普利策却坚定不移地按这个奋斗目标前进。为了搞到资本,他靠运筹自行做工积累的资金赚钱;为了从实践中摸索经验,他到圣路易斯的一家报社,向该老板求一份记者工作。开始老板对他不屑一顾,拒绝了他的请求。但普利策反复自我介绍和请求,言谈中老板发觉他机敏聪慧,勉强答应留下他当记者,但有个条件,半薪试用一年后再商定去留。普利策为了实现自己的目标,忍耐老板的剥削,并全身心地投入到工作之中。他勤于采访,认真学习和了解报馆的各环节工作,晚间不断地学习写作及法律知识。他写的文章和报道不但生动、真实,而且法律性强,不会引起社会的非议和抨击,吸引着广大读者。面对普利策创造的巨大利润,老板高兴地吸收他为正式工,第二年还提升他为编辑。普利策也开始有点积蓄。通过几年的打工,普利策对报社的运营情况了如指掌。于是他用自己仅有的积蓄买下一间濒临歇业的报馆,开始创办自己的报纸——《圣路易斯邮报快讯报》普利策自办报纸后,资金严重不足,但他很快就渡过了难关。19世纪末,美国经济开始迅速发展,商业开始兴旺发达,很多企业为了加强竞争,不惜投入巨资搞宣传广告。普利策盯着这个焦点,把自己的报纸办成以经济信息为主,加强广告部,承接多种多样的广告。就这样,他利用客户预交的广告费使自己有资金正常出版发行报纸,发行量越来越大。他的报纸发行量越多,广告也越多,他的收入进入良性循环。即使在最初几年,他每年的利润也超过15万美元。没过几年,他成为美国报业的巨头。普利策初时分文没有,靠打工挣的半薪,然后以节衣缩食省下的极有限的钱,一刻不置闲地滚动起来,发挥更大作用,是一位做无本生意而成功的典型。这就是“不做存款”和“有钱不置半年闲”的体现,是成功经商的诀窍。最高明的理财是选择时机投资。很多人都会为自己的低收入而抱怨,没希望成为富翁的。一旦存在这种想法,假使一个人的收入很多,也永远不可能成为富翁。因为他们根本没把小钱放在眼里,也不懂得水滴石穿的理。听说愈有钱的人越抠门,而穷人常会穷大方,可是我们应想到,如果他没有吝啬的精神,也就不可能成为富翁了。抱“船到桥头自然直”的得过且过之心来对付自己的财富,是个理财过程中最普遍的障碍,也是导致有的人面临退休时,经济无法自立的主要原因。许多人对于理财抱着得过且过的态度,认为随着年纪的增长,财富也会逐渐成长,但是终于警觉到理财的重要性时,才开始想理财,为时已晚了。很多年轻人总认为理财是中年人的事,或有钱人的事,到老年再理财还不迟。其实,理财致富,与金钱的多寡关联性很小,而理财与时间长短之关联性却相当大。人到了中年面临退休,手中有点闲钱,才想到要为自己退休后的经济来源作准备,此时却为时已晚。原因是,时间不够长,无法让小钱变大钱,因为那至少需要二三十年以上的时间。十年的时间仍无法使小钱变大钱,可见理财只经过十年的时间是不够的,非得有更长的时间,才有显著的效果。既然知道投资理财致富,需要投资在高报酬率的资产,并经过漫长的时间作用,那么我们应该知道,除了充实投资知识与技能外,更重要的就是即时的理财行动。理财活动应越早开始越好,并培养持之以恒、长期等待的耐心。今天导致我们理财失败的原因,是不知如何运用资金,才能达到以钱赚钱、以投资致富的目标。这是我们教育上的缺失,我们的学校教育花大量的时间教给学生谋生技能,以便将来能够赚钱,但是从不教导学生在赚钱之后如何管钱。大学生练习理财的途径——投资股票,往往被校方视为投机、贪婪之道。面对未来财务主导的时代,缺乏以钱赚钱的正确理财知识,不但侵蚀人们致富之梦想,而且对企业的财务运作与国家的经济繁荣也有损害。不要再以未来价格走势不明确为借口,而延后你的理财计划,又有谁能事前知道房地产与股票何时开始上涨呢?每次价格巨幅上涨,人们事后总是悔不当初。价格开始起涨前,没有任何征兆,也没有人会敲锣打鼓来通知你。对于这种短期无法预测,长期具有高预期报酬率之投资,最安全的投资策略是:先投资,再等待机会,而不是等待机会再投资。人人都说投资理财不容易,必须懂得掌握时机,还要具备财务知识,总之要万事俱全才能开始投资理财,这样的理财才能成功。事实上并不尽然,其实,许多平凡人都能够靠理财致富,投资理财与你的学问、智慧、技术、预测能力无关,也和你所下的工夫不相干。归根结底,完全看你是不是做到投资理财该做的事。做对的人不一定很有学问,做对的人也不一定懂得技术,他可能很平凡,却能致富,这就是投资理财的特色。一个人只要做得对,他不但可以利用投资而成为富人,而且过程也会轻松愉快。因此,投资理财不需要天才,不需要什么专门知识,只要肯运用常识,并能身体力行,必有所成。因此投资人根本不需要依赖专家,只要拥有正确的理财观,你可能比专家赚得更多。投资理财没什么技巧,最重要的是观念,观念正确就会赢。每一个理财致富的人,只不过是养成一般人不喜欢,且无法做到的习惯而已。你是否知道理财可以创造财富且可以致富?如果你知道,你是否真的去尝试过?从另一个角度来看,其实投资理财是一件相当困难的事。它之所以困难,倒不是由于需要高深的学问,而是投资人必须经常做一些与自己的习惯背道而驰的事。这对大多数的人来说,并非易事。卡内基在创业中,经过不断地扩张、吞并建立起了属于自己的钢铁王国。当别人问他,创业的秘诀是什么时,他毫不犹豫地说:那就是不断地实现自我价值,追逐生意上利润的多少则是其次的。这种价值的取向对管理者来说十分重要。盈亏的涨落对于股市行情的报道评价是必要的,但对于某个项目来说并非至关重要。尤其对私人公司来说,更是如此。钱多并不能真正说明什么。著名的美国通用汽车制造公司的高级专家赫特曾说过这样一段耐人寻味的话:在私人公司里,追求利润并不是主要目的,重要的是把手中的钱如何用活。有一则劝人善加理财的故事,叙述一个大地主有一天将他的财产托付给三位仆人保管与运用。他给了第一位仆人5份金钱,第二位仆人2份金钱,第三个仆人1份金钱。地主告诉他们,要好好珍惜并善加管理自己的财富,等到1年后再看他们是如何处理钱财的。第一位仆人拿到这笔钱后做了各种投资;第二位仆人则买下原料,制造商品出售;第三位仆人为了安全起见,将他的钱埋在树下。1年后,地主召回三位仆人检视成果,第一位及第二位仆人所管理的财富皆增加了1倍,地主甚感欣慰。唯有第三位仆人的金钱丝毫未增加,他向主人解释说:唯恐运用失当而遭到损失,所以将钱存在安全的地方,今天将它原封不动奉还。地主听了大怒,并骂道:你这愚蠢的仆人,竟不好好利用你的财富。圣经中的例子,第三位仆人受到责备,不是由于他乱用金钱,也不是因为投资失败遭受损失,而是因为他把钱存在安全的地方,根本未好好利用金钱。钱存在银行是当今国人投资理财最普遍的途径,同时也是国人理财所犯的最大错误。多数人认为钱存在银行能赚取利息,能享受到复利,这样就算是对金钱有了妥善的安排,已经尽到理财的责任。事实上,利息在通货膨胀的侵蚀下,实质报酬率接近于零,等于没有理财,因此,钱存在银行等于是没有理财。每一个人最后能拥有多少财富,难以事先预测,唯一能确定的是,将钱存在银行而想致富,难如登天,试问:你是否听说有单靠银行存款而致富的人?”将所有积蓄都存在银行的人,到了年老时不但无法致富,常常连财务自主的水平都无法达到,这种例子时有所闻。贫穷人认为富人之所以致富,是因为富人运气好或者从事不正当或违法的行业。而正确的看法应当是将富人致富的原因,归于富人较我们努力或者较我们克勤克俭。但这些人怎么也想不到,真正造成他们财富不济的,是他们的理财习惯。穷人与富人的理财方式肯定不同,富人的财产以房地产、股票的方式存放,穷人的财产以储蓄为存放形式。在犹太商人看来,投资人想跻身于理财致富之林,要能在思考模式上摆脱传统思考。储蓄存款的确不是一种理想的投资理财方式。尤其是当储蓄变成嗜好,而忘记了在达到一定数目时,可以提出来活用这批钱,使其能赚到比银行利息更多的钱。而且一旦银行存款达到相当数额时,心理上便产生了靠利息来补贴生活费的精神,对其产生依赖性而失去了冒险奋斗精神,这是最可悲的。