想要有钱首先要克制欲望。想做生意的人最好自己手头能攒点钱作为起步资金。即使数额很小也好过背负沉重的债务。
人们通常认为吝啬抠门与精打细算是等同的。但实际上他们相差十万八千里。精打细算是指把没有必要花费的钱省下而吝啬指的是把有必需花费的钱也省下。
有的人大把大把地花钱，获得了“好人”的虚名，可同时他却债台高筑，一旦生病或者被炒鱿鱼就将成为别人的负担。这种做法绝无益处，为了自己或者他人散尽钱财，最终老来无靠，没了自尊也无法自立。
拉斯金说：“我们的语言曲解了节约的含义。我们总是认为它跟省钱或者花钱有关。节约既不是省钱也不是花钱，它代表了对金钱的管理。无论是对于时间、金钱或者其它别的事物，我们的花销或是节约都要获得最大的收益。”
托马斯·利普顿爵士说：“总有人问我成功的秘诀是什么。我认为就是要随时随地节俭。年轻人会有许多朋友，但是最忠诚、最长久、最能够满足他们所需、最能够催人向上的朋友就是一个小本子，上面写有某家银行的名字。小有积蓄是成功的首要原则。它会令年轻人自立，有身份、有活力、有干劲。事实上它会让年轻人安享成功带来的幸福和满足。如果让每个男孩都学会节俭、储蓄的话，这个世上就会出现许多的成功男士。
约翰·约白·奥斯塔说他攒下的第一笔一千美元所费的力气比后来的十万美元都多。但是如果没有这第一个一千美元的话他很可能最后老死在救济院里。
谨慎的投资就是在积累资金。你的钱越多钱增长的速度也就越快。
许多人不签书面的合同或协议结果损失了大量的钱。他们做事毫无头绪，想当然地认为对方会信守承诺。年轻人要养成把所有的协议都书面化的习惯，这对他们以后的成功大有裨益。这样他们也会同时学会节俭。凡事都进行准确的记录，很快他们就会在做生意时变得有条理。
另外，年轻人还要养成随身带记事本或者小账本的习惯，记录下每一笔花销，这会在财务上给他们很大的帮助，同时也会限制他们大手大脚的毛病。如果你不把每笔消费记录下来，想怎么花就怎么花那么很快就会养成挥霍的坏习惯，到最后你连自己的钱是怎么没的都不知道。
通常农村里的孩子们会比城里长大的孩子们节俭，懂得精打细算。也许是因为城里面有太多的花钱渠道了。到处都是投币机、水果摊儿、糖果摊儿和各种各样让孩子们掏腰包的玩具。这些诱惑在农村就不存在。农村的孩子和城市的孩子对待钱币的态度是不同的。对农村的孩子来说钱币不仅仅代表金钱还代表着更多的机会。他把口袋里零钱数来数去，心中憧憬着攒到一美元时他们要做些什么。从小父母就灌输给他们攒钱和存钱的重要性。城市里的孩子通常钱来得容易花得也容易。
据说如果小孩不把钱放进钱包里，大人口袋里随身带钞票和零钱，那么他们花起钱来一定是大手大脚。手一下子就伸进口袋里把钱掏了出来，甚至都没有仔细想想钱花得值不值。换句话说，钱包不紧钱就会花得很快。
要养成存钱的习惯。如果你离银行很远，先不必把钱放进银行，把钱藏到一个比较隐蔽的地方。
富兰克林说过：“如果你学会支出少于收入，你就已经手握点金石了。” 他说到：“让诚实和勤奋伴你左右，永远比你的收入少花掉一便士；你的钱包很快就会鼓起来，债主也不会上门讨债了，你也再不会忍饥挨饿。”
一个家庭环境很优越的年轻人要去学印刷。他的爸爸说只要他继续住在家里并且每月从他微薄的工资中拿出些钱来交伙食费就同意他去学徒。年轻人觉得这样很苛刻，因为这样一来他就几乎不剩下什么钱了。然而当他成年并且熟练掌握了这门手艺时，爸爸对他说：“孩子，这就是你当年学徒时交给我的伙食费。我从来都没有打算留下这笔钱，一直给你留着。我还会多给你点钱，你就可以自己做生意了。”年轻人充满了感激，明白了爸爸的苦心。他的伙伴们都养成了胡乱花钱的坏习惯，很多人都身陷贫困、满腹牢骚，而他却可以有自己的生意。几年后他成了全国最富有的印刷商之一。
每一代人都重复讲述这个故事，实际上往往是手中有一点积蓄的人最后掌握了大量的财富。“不可低估贫苦的日子。”
节俭是一种美德，可是今天的年轻人却不屑于此，甚至以此为耻。可是上帝就是节俭的模范。他创造奇迹，用少数的面包和鱼就喂饱了无数的人，他要求门徒们把碎屑都收集起来，不允许有丝毫的浪费。他其实根本没有必要这么做，如果乐意他会再次创造奇迹。但是他的言行说明了一个真理，或者说在教给我们一个真理。他教导人要节俭，就像古训所说：“勤俭节约，吃穿不缺。”
毕竟稍微地克制自己，削减自己的必需品总是比受良心谴责、被上门讨债、噩梦缠身、颜面尽失、良心受辱、遭人役使简单容易的多。“穷理查”是个非常勤奋的人，按他的话说：“宁可饿肚子，切莫去借债。”宁可暂时受穷，忍受贫穷带来的诸多不便也总好过身陷道德的泥潭无法脱身，最后丧失正直、诚信、荣誉、个性和丈夫气；本来是人生大海中的一艘巨轮，最后被海浪拍打得只剩下破碎的残骸。
“知足者常乐”，但这不适用于债务缠身的人。他只能整日忧心忡忡，消耗体力，丧失斗志，没有了事业成功所必需的心态的平和与宁静。