和尚尼姑化缘，用经济学术语讲，就是财富重分配——把有钱人的钱转到缺钱人的手中。其实，化缘可以不止和尚尼姑，有为者每若是。这里讲三则跟化缘有关的故事及概念。
富豪“化缘”
美国财长保尔森，在任财长前是华尔街投资银行高盛的董事长，算是富豪了。年初，他决定将8亿美元用在草原、湿地与其他保育等社会公益事业上。而8亿美元是他全部财产的99%！因为他“太爱孩子了”，因此不能把太多的钱给他们。
人们很容易联想到去年全球首富比尔·盖茨的善举。盖茨捐出了他财富的极大部分设立医疗照护基金。稍后，他的好友、全球财富仅次于他的“股神”巴菲特也不落人后，捐出85%的财产作社会公益。
盖茨、巴菲特、保尔森做的善事，本质上跟和尚尼姑化缘没有两样。以佛家眼光看，就是现世大菩萨。虽然他们都是虔诚的基督教徒，但在这个意义上，万教归宗，都是化缘。只是他们化缘能力超强，所化之缘，所行之善，就规模言（当然，善应无分大小）也还非街边小和尚可比，堪称大和尚也。
政府“化缘”
和尚化缘，政府更可以化缘，而且化得更大。
据报载，2005、2006两年，辽宁全省共拆除棚户房1200多万平方米，为120万居民建了新楼房。这是当时任省书记李克强上任之后，目睹居民生活环境恶劣，下决心推动的房屋工程。
总投资约200亿人民币，其中60亿向国家开发银行贷款，中央及省分别拨12及18亿，由于各地市政府筹措，其中包括开发商投入及住户个人出资。但整个工程，仍以政府为主导。
整个房屋工程，使数以百万计的居民，只须缴数千元至两万元，即可换到35至75平方米的回迁房，从无房变成了有产，甚至是中产。
政府在整个过程中的角色跟化缘无异。补贴是本质，而补贴的最终来源，则是税收。普天下所有的政府其实干的都是同一件事，向有钱的企业与人征税，然后通过财富重分配及补贴或救助，对弱势者提供保障。差别只是有的政府征来之税，多用于大量的政绩工程、形象工程，小民受惠有限，各层官员及领导却升官发财，缘化到自己的口袋中去了，殊不足取。
全球“化缘”
比政府能化的更大的缘，就是全球全人类的缘了。
“世界经济论坛”去年初在瑞士达沃斯举行。这个在1999年成立的组织，每年举行期间，都会有一个比它稍晚成立的“世界社会论坛”跟它打擂台，顾名思义，明显不同。前者关注的多属富国间的课题，如：财富、金融、科技等；后者则是针对富国追求全球化所产生的问题如：贫富差距、文化冲突、环境破坏而提出针砭，两者一向壁垒分明，没有交集。
有趣的是，今年的“世界经济论坛”却关注了一个原本“世界社会论坛”关注的课题，即全球暖化。原来，发达国家可以不太在乎世界贫富差距的持续扩大，及优越文化对弱势文化的冲击，但发现全球暖化所导致的环境灾难却极可能是他们难以回避的危机——两个论坛终于出现了第一次交集。
中国如何化“全球缘”？
其实，兼顾经济与社会，从来就是“社会主义市场经济”的主旨。中国不仅对内一贯坚持社会主义市场经济，对外也始终力能所及地对贫穷国家提供协助。那么，中国何不倡议或主导成立一个“世界经济及社会论坛”，导引全球有能力的国家共同关注与援助弱势发展地区？果尔，岂不等同于为全球人类“化”一个更大的“缘”？！