这时，有位富商叫孟伦，贩运来到京师。了解到这一情况后，心中便有了生财之道。他先打听到这样一个情况，张让因在宫中侍候皇上，所以家中有一名管家主持日常事务，有人求见张让，都由管家事先安排。孟伦便在这位管家身上做起了文章。他先是打听好这名管家经常去哪家酒馆，然后自己就在那里等着，伺机接近。也巧，这天，管家吃完了酒，准备结账，却发现自己忘了带银子。酒家因是熟人，说下次带来。这时，孟伦忙赶上前，代管家付了账。管家感激，二人攀谈起来，商人的油嘴和头脑谁比得上。不多长时间，孟伦便把管家“降住”，管家把孟伦奉为知己。
孟伦见鱼儿已经上钩，便加紧使劲儿，在这位管家身上花了不少银钱，最后竟使得这位惯于“吃黑”的老手也有点过意不去，问孟伦有什么要求。孟伦见管家主动这样问，心中大喜，但他并不露声色，忙说没有什么要求，只是交个朋友。最后管家一再说要效力，孟伦说：“别无所求，若您不为难的话，只希望当众对我一拜。”管家本是奴才，拜人拜惯了，这有何难，当即满口答应。
孟伦此钓只是为了借鱼饵而已，真正的钓鱼好戏即刻上演了。
第二天，孟伦来到张让府前，那些盼望升迁的权势小人早已挤满了胡同，等候管家开门安排。日头老高了，管家才在小奴才的陪伴下开门见客，众人一下拥上前去。管家在门阶上见孟伦站在人后，不食前言，率领众奴才拨开众人，倒头便向孟伦拜去，把孟伦客客气气地迎进府中。直把那班等候的人惊在那里，心想这位鼻孔朝天的管家对这个人如此客气，这人与张让肯定不是一般关系。所以，那些找管家排不上号的人便转来找孟伦走门子，送来许多财宝。孟伦一概应允。不出十天便收下数万钱财。孟伦瞅个黑夜，裹卷而去，到外地贩卖去了。
生活中办事因势而变，就是在恰当的时机由恰当的人选去办该办的事。借力、借势无时无处不渗透在现实生活中，只不过大多数人没有意识到这一点罢了。从有形的借物、借财、借人、借地，到无形的借势、借机、借力、借智，借已经深深烙印在人们的意识里。在我们的一生中，通过借助于别人的思想、能力、经验、智慧、资金、人才等各种可借之物，成就自己的一番事业，这本身就是一项高明的处世本领。
做人办事的尺度：
用借来的钓饵引鱼上钩，往往能使其见饵不见钩，因为除了爱占便宜的因素外，人们对于分而食之、瓜分肥肉也有着特别高的兴致。如此这般的心理，正是他们自投罗网而趋之若鹜的原因。
把握好手中的奇货
求人办事时，你想让对方答应你的请求，就得有吸引对方的地方，以此作为交换的条件。你手中的“王牌”一定应该是对方没有的东西。即是说，你的手中要有“王牌”，并且，这张“王牌”一定是对方手里没有的。
奇货可居成就吕不韦
吕不韦是阳翟（今河南禹县）的大商人。靠来往贩卖货物成为富豪，积累了上千金家产。
秦昭王四十年（公元前267年），太子死。四十二年（公元前265年），以秦昭王的次子安国君为太子。安国君有二十多个儿子。安国君有一位他十分宠幸的姬妾，被立为正夫，尊称为华阳夫人。华阳夫人没有儿子，安国君有一个排行居中的儿子，名叫子楚。子楚的生母叫夏姬，不喜欢他。子楚被作为秦国的人质送往赵国。由于秦国多次进攻赵国，子楚也得不到赵国的尊重。
子楚在赵国的生活并不优越，车驾、费用都不富裕，生活处境困窘，颇不得意。
吕不韦在邯郸做生意时见到子楚，很可怜他，说：“这是珍奇的货物，可以囤积起来以待高价。”于是，前去求见子楚，对他说：“我能打开你的成功之门！”子楚笑着说道：“你打开自己的门吧，却说什么打开我的成功之门！”
吕不韦说：“你不知道，我的门之打开，有待于你的门打开。”子楚心中明白他说的意思，便拉他坐下来密谈。
吕不韦说：“秦王老了，安国君被立为太子，听说安国君宠幸华阳夫人，
华阳夫人无子，能立嫡出的继承人的，只有华阳夫人。现在你们兄弟二十多人，你排行居中，又不受宠爱，长期被派往诸侯作人质。既使大王薨了，安国君被立为王，你也没有希望与其他在国内的兄弟们争夺太子。”
子楚道：“正是这样，可怎么办呢？”
吕不韦说：“你很穷，客居于此地，没有什么东西拿出来献给亲友结交宾客，我虽不富裕，愿用千金帮助西游秦国，事奉安国君和华阳夫人，说服他们立你为继承人。”
子楚于是叩头道：“果真像你策划的那样，愿意与君共享秦国。”
吕不韦于是将五百金给子楚作费用，让他结交宾客；再用五百金购买珍贵奇异的赏玩物品，自己带着它们入西秦，求见华阳夫人的姐姐，把赏玩之物全部献给了华阳夫人。趁机说子楚有德行才智，结交的诸侯宾客遍及全国，常说：“我是以夫人为天（至高的尊称）的，日夜哭泣着思想太子和夫人。”华阳夫人听说有这么个孝子，非常高兴，吕不韦趁机叫她的姐姐劝夫人道：“我听说，以姿色伺侍别人，容颜一旦减弱，宠幸也就减弱了。现在夫人受太子的宠爱，但没有儿子，不如早日决定，自诸子中选一贤孝的，举一人为嫡嗣，作为自己的养子，丈夫活着时受到尊重，丈夫而后，自己的养子为王，也不会失去权势。这就是所说的一言而获万事之利呀！不在盛年时立下根基，等容颜减弱，不受宠时，虽想说句话，办得到吗？现在子楚有德行，而自己排行居中，按次序不能立为嫡嗣，他生母又得不到宠幸，自愿依附于您，您如真的在这个时候举立子楚为嫡嗣，您便一生都宠于秦国了。”华阳夫人认为她说得很对，趁安国君闲暇时，慢慢提起被送往赵国作人质的儿子子楚颇有德行，来往的人都赞扬他，接着又流泪哭道：“我有幸得宠活宫，不幸无子，愿得子楚立为嫡嗣，以托庇妾身。”安国君答应了他的要求，就刻了一个玉符，以为凭证，立约以子楚为嫡嗣。安国君和华阳夫人馈赠子楚丰厚的财物，请吕不韦教导他。自此，子楚在诸侯国的声誉就大起来。
吕不韦又在邯郸选了一个美女和她同居，知道她已有身孕后，就请子楚来饮酒，子楚见了这个美女，一下子爱上了她，于是起身为吕不韦敬酒，要求将这个美女赏给他。吕不韦装出非常生气的样子，但最后还是忍疼割爱，把这个美女给了子楚，美女隐瞒了自己已有身孕，后来生下一个男孩，这个男孩就是赢政就是后来的秦始皇。
秦昭王五六年（公元前251年），秦昭王死，太子安国君立为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。赵国把子楚、夫人和儿子送回秦国。
安国君只当了一年国王就死了，于是，太子子楚继承王位，华阳后被封为华阳太后，庄襄王元年（公元前249年），以吕不韦为丞相，封文信侯，受纳河南洛阳十万户的采邑。
吕不韦利用手中的奇货，使自己有了显赫的地位，得到了丰厚的回报。这是做人、做事的高明之举。利用奇货助自己一臂之力，成就辉煌的事情，在我们的邻国日本也发生过。
子虚乌有的勘太郎
日本的伊那镇地处荒僻一角，风景平淡无奇，当地政府却希望它变成“奇货”。当地政府想让人们来到这个荒僻的地方旅游。首先，他们派了一队人马四处了解民风民俗。经过几个月的折腾，好不容易搜集到了一个民间故事——古代一位侠客勘太郎的神奇经历。尽管这只是子虚乌有的神话，但主管部门却不管那么多，由这一点开始，他们做了大量的工作。
没过多久，伊那火车站广场上奇迹般树起了一座勘太郎的铜像；书店里突然冒出了许多描写勘太郎除强助弱、侠骨仁心的神奇传说的图书；旅游品商店里关于勘太郎的木雕、勘太郎腰带、勘太郎兵器等新玩艺儿层出不穷，甚至民间开始到处传播赞颂勘太郎的歌曲。勘太郎一下子成了家喻户晓的大英雄。顺理成章的，勘太郎的“诞生地”伊那镇自然成了英雄圣地，成了闻名遐迩的观光胜地。无中生有，点石成金，平淡无奇的地方却成了财源滚滚的风水宝地，成为当地政府的可居“奇货”。
当然这是比较冒险的，也许有一天被人发现是受骗上当，到最后可能偷鸡不成反蚀把米，所以你也可以加工一个真的“奇货”，也就是制造机会，去做一些抬高自己身价的事情，或掌握一些对方感兴趣的“资源”。
做人办事的尺度：
做人，要把握好虚实的火候，办事，要懂得拿捏好虚实的分寸。我们在办事时，手中必然有对方所需要的“奇货”、“王牌”，这样，我们便可以掌握办事的主动权。
别把退路全堵死
常言说：打人不打脸，骂人不骂绝。每一个人都是有尊严和受父母之恩的。骂人固然是一种不好的语言习惯，打人就更不是什么值得人们称颂的坏行为了。谁都知道做人做事都要尽心尽力以诚相对。但却又不是每一个人都知道，其实不论是做人还是做事，其实都还是要留有一些余地的。
需要说明的是，这里的余地通常指的是好的健康的积极向上的人和事。不好的不健康的有违背原则的人和事，不论是从人际交情或是面子上来说，都必须要坚持住的原则问题，留不留余地，那就需要人们自己心中有杆正直公正的秤去做一番公平的衡量了。
生活中的人们往往会被夹在两股势力的中间，这时候因为两种势力斗争得非常激烈，并且都想争取得到你的支持，要你做出一定的抉择。如果这时一着不慎便可能会惹来杀身之祸，你最好要明智一些，把话说得模棱两可，留有回旋余地，才能给自己留下一条退路。
绝对没问题，包您满意
一天，经理把一项工作交给小李，这项工作是有相当的难度，经理问他：“有没有问题？”小李拍着胸脯回答说：“绝对没问题，包您满意！”
过了几天，没有任何动静。经理问小李情况怎样，他不好意思地说：“不如想象中的那么简单！”虽然经理同意他继续努力，但对他的随便“拍胸脯”已有些反感。
这就是把话说得太绝了，不留余地的后果。凡事总有意外，而这些意外并不是人们所能预料的，有时候很有把握的事情到真正解决的时候又会出现新的难题。所以，我们要掌握好做人的火候，对别人承诺的话不要说得太绝了，留点余地，以便没法实现诺言时转身还有台阶可下。
别把自己逼到绝路上
曾有一位朋友，因在单位里与同事之间产生了一点摩擦，很不愉快。一怒之下，他就对那位同事说：“从今以后，我们之间一刀两断，彼此毫无瓜葛！”
这句话说完不到三个月，他的同事成了上司。因为之前他讲了过重的话，所以很尴尬，只好辞职另谋他就。