十八年前，三晋地区一个偏远的小山村里发生一起骇人听闻的可怕事件。
村子叫刘家村，隐藏在山沟里，距离乡镇约有四五十公里。
村里满打满算两三百口人，都是些老实巴交的农民，以种地养猪放羊为生。
山里人穷，而且迷信，他们相信人死以后鬼魂还会活在阴曹地府。
所以，无论是家中老人过世还是小孩夭折，下葬一律按照山里的规矩来。
不是送到送葬场火化，而是找木匠定做一口木棺材，给过世的人换上一套新衣裳，放进棺材里用铁钉钉死了，然后找一块背阴的坟地，挖个坑埋了就算了事。
那天刚好是清明节，许多村民提前一天准备好了冥币和纸钱，准备去上坟。
往年的清明节从来都是阴雨绵绵，村民们认为，只有这样的天气鬼魂才敢出来活动，接收他们在坟头烧的纸钱。
可这一年的清明却是艳阳高照，十分反常。
老人们开始念叨，清明赤阳，恐怕是不祥之兆啊。
准备上坟的村民从上午一直等到太阳落山，这才三三两两结伴往坟地赶。
坟地其实就是一大块荒地，三四十座坟头堆在上面，每一座坟头下面埋葬着一个死人。
坟头长满杂草，一到晚上就会燃起绿幽幽的鬼火，配上夜枭的怪叫声，格外恐怖。
上坟的村民找到埋葬着自家亲人的坟头，从竹篓里掏出一把纸钱，用火柴点燃，跪在坟头开始嚎丧。
嚎丧是山里人的说法，其实就是流不出眼泪干嚎。
这要放在白天还好，大晚上的十几个人一起在坟头嚎起来，那情景简直能把活人吓死，死人吓活。
干嚎了一阵，上坟的村民突然发现膝下的土地在抖动，坟头结实的泥土开始簌簌往下掉，仿佛有什么东西即将破土而出。
这是要诈尸的征兆。
正给老伴上坟的村东方老头吓得从坟头蹿起来，招呼大伙赶紧跑。
还没跑出两步，方老头脚下的坟头倏然裂开，泥土地里探出两条白骨森森的手臂，一把抓住老头的双腿，使劲把他往坟墓里拖。
其他坟头也是同样一番景象。
三四十具尸体撕开棺材盖，蠕动着从泥土地里爬出来，有的浑身皮肉腐烂，散发着浓浓的尸臭味，有的只剩下一副白骨骷髅，脑袋上两只眼洞里赫然闪烁着两团阴森鬼火。
上坟人个个吓的魂飞魄散，拔腿就跑。
令人奇怪的是，那些尸体并没有去追赶上坟人，而是在一具骨骼奇大的骷髅召集下，聚到一块，围成一团。
那骷髅似乎产生灵智，两条白骨手臂连连挥动，围在它身边的尸体瞬间被击倒，骨骼散落满地。
骷髅蹲在地上，将其他尸体上掉下来的腐皮烂肉统统塞到自己骨骼里，臂骨、腿骨一根根插到自己身上。
最后，它又扭下几颗头颅，慢吞吞的接到自己肩胛骨上。
连续接了三颗，到第四颗的时候，屡次尝试均告失败。
骷髅异常愤怒，仰天咆哮，眼眶里两团鬼火早已变成血红色，恐怖的嘶吼声响彻整个村庄。
也是村里人命不该绝，这天恰好有个游方老道士经过刘家村，在方老头家中留宿。
坟头的惊变和骷髅的吼叫惊动了老道士。
老道士吩咐村长把所有人集中到村外不远处的小庙里，叮嘱他们待在原地，自己手握一柄古朴木剑急匆匆赶到坟地。
见到骷髅的模样，老道士大惊失色。
“九头尸蟞！已经是四颗形态了！”
老道士迅速往脚下垫了一块步罡毯，踩着八卦步，桃木剑遥遥锁定尸蟞，口中念念有词开始作法。
几块作用不同的符纸被他远远甩出去，掌心随即亮起幽蓝的雷光。
那是茅山术的驱鬼系攻击法术“掌心雷”。
老道士一记“掌心雷”击中九头尸蟞新接好的一颗头颅，顿时将其打成粉碎。
九头尸蟞怒不可遏，挥舞着两条拆下来的尖锐腿骨朝老道士冲去。
一场大战打的天昏地暗，足足持续了一个多小时。
老道士符纸用尽，胸前被九头尸蟞戳出一个瓶口大的血洞，鲜血淋漓不忍目睹，全靠手里的七星斩妖剑和三清铃苦苦支撑。
九头尸蟞更惨，刚接好的三颗头颅全被老道士打碎，眼眶里的鬼火黯淡无光。
它终于意识到自己不是老道士的对手，将地上的腐尸碎骨一股脑儿掀起砸向老道士，趁机逃之夭夭。
两天后，在老道士的劝告下刘家村全村迁徙。
老道士则抱着一个两岁大小的幼童飘然离去。
幼童是方老头的孙子，方小陵。
至于老道士，他自称离尘，是茅山派第三十五代掌门人。
茅山派并非单传，方小陵还有个下山闯荡四五年的漂亮师姐。
不过离尘说了，茅山派传男不传女，方小陵实际上已经是第三十六代掌门人的不二人选。
自从方小陵把茅山派所有法术学的炉火纯青后，离尘便整天赖在上清殿不肯离开，总是安排方小陵下山去附近的小村镇上驱鬼捉妖，美名其曰出师考验。
师徒俩有过约定，只要一年考验期结束，离尘便会把茅山派的镇派之宝七星斩妖剑和紫金葫芦传给方小陵。
可方小陵回到茅山半个月了，离尘似乎还没有交出两样宝贝的意思。
于是，方小陵决定自己动手。