钱是生活的工具，我们应该拥有。聪明的男人既不表现出那种“视钱为粪土”的假清高，也不去成为“唯利是图”的真粗俗，他们会挣钱更会使用金钱，他们赋于金钱另一种含义，金钱谱写他们另一种人生。挣钱的过程，就是不断接受挑战赢得财富的过程。能挣钱的男人，绝不会把挣钱当作一种沉重的负担，而看作是一种新鲜刺激的游戏。
1.热衷于挣钱的男人
男人挣钱犹如谈恋爱，首先要喜欢，然后用你的行动去爱她，最后，要用你的诚心把她追到手。
世上没有人真正讨厌钱，但是却总有人做出讨厌它的样子。而实际上这样的人也是挣不到钱的。
热衷于挣钱的男人非常喜欢钱。这种说法虽然有点幼稚，但是有很多时候这却是个毋庸置疑的事实。热衷于挣钱的男人经常与别人谈论挣钱的事。如果在哪儿有便宜又好吃的餐馆，或是在某处有非常便宜的不动产，他们一定会马上热闹地谈论起来。他们对未成熟的事业或商业的嗅觉也很敏锐。
“在哪儿发财呢？”这已经成为一些人打招呼的日常用语了。这样的表达说明了他们对金钱的态度，永远地开门见山，满不在乎。也许有人讨厌什么事都算计来算计去的，在这里的计算和算计还是有所区别的，而且有关钱的问题，不计算清楚是不行的。如果我们总是习惯于先解决钱的问题，可能就会给人一种精打细算的印象，但是首先解决钱的问题是非常重要的。
说到这里，我们就能够看出，喜欢钱的男人是能够忠实于自己的欲望的人。
忠实于自己的欲望并不是任性妄为，也不是没有节度。事实上恰恰相反。
在通过节约开支攒钱的时候，我们必须压抑自己的欲望，这需要极强的忍耐性。只要你忠实于想成为有钱人的欲望，就必须做种种忍耐。
没有财运的男人可能不会做到这个地步。
从表面上看，他们好像过着淡泊的人生，但是实际上又如何呢？他们总是抵不住自己的欲望。看到想买的东西时，手里却没有现金，这时他们就会用信用卡去买；没有足够的钱去游玩时，即使去借也要将钱弄到手。也就是说，没有钱的男人，总是被眼前的欲望征服。
如果是这样的话，还不如清楚地表明自己就是喜欢钱，这样的做法才是正确的。
我们不要总是在意别人的想法，应该坦率地承认自己最想要的就是钱。我们应该经常通过正常手段来挣钱，只要有时间就考虑增加收入的方法，并将其付诸实践。只有这样你才是真正为了自己而活。
事实证明，喜欢金钱并不断研究挣钱方法的男人才能成为有钱人。相反，那些总是摆出一副对钱没兴趣的面孔的男人是不会成为有钱人的。
2.自由的人生是离不开钱的
手上若有钱，要吃啥买啥，要补啥就补啥，营养丰富，滋养耐补，人生路上还能多活几年。若一贫如洗、吃不饱穿不暖，活着也是一种罪，说自由不如说活受罪。
如果男人害怕风险，过于保守的话，你就会像守财奴一样整天担心自己的钱会变少，而一事无成。与其这样，还不如切实地行动起来。因为我们无法预知我们今后的人生是什么样的。
建立无懈可击的人生计划，事先安排好晚年的生活不是不可能的。如果你做好规划，就没有什么事是做不到的。
但是，这需要几个前提。
公司不能破产。你不能被解雇。你能拿到预期的退休金。没有什么大病大灾。退休数年后你还能够再就业。孩子们都能够顺利地走上社会，独当一面……
除此之外，还有很多。假设这些事情都进行得很顺利，那么你的人生就已经基本能够安定下来了。
之后，到了四五十岁趁着身体还健康，抓紧实现自己建立的人生计划。在这里不小心踏错一步，之后的大部分计划将无法进行下去。
六十岁的时候也一样。只要身体健康就不是毫无用处的人。对于做事业的人来说，这正是充满活力，干劲十足的年纪。退休之后实现自己的梦想并不是无稽之谈。
但是，到了这个阶段以后，在我们的人生规划当中只剩下安静地过完老年生活了，所以，不要再期望有什么惊天动地的事。
在80年左右的人生当中，后半生基本就是按照设定好的模式去生活。你是否觉得很枯燥呢，是否因为找不到解决的方法而甘愿过这样枯燥的生活呢？可能不管是谁都从心底里觉得这样的生活很无聊，那么如何才能使自己的后半生更加精彩呢？在这里，金钱起到了不可或缺的作用。
虽然你自己还没有活到那个年纪，没有亲身体验，但是金钱确实能够不断地拓展我们的人生和世界。金钱的数额越大，改变自己人生的可能性也就越大。我们知道拥有1万元的人，和拥有100万元的人想法截然不同。这里也是同样道理。自己拥有的钱越多，遇到的机遇也就越多。
当然，可能有的人会想，如果将用不完的钱都攒下来，到死都不花是非常不划算的。所以钱不需要有太多，够用就行。但是，有的人却不这么想，他们努力地挣钱并将用不完的钱拿出来，去实现自己的梦想。如果国家或大企业都做不到的事，靠个人的力量能够做到，那么这样的人的一生将会辉煌无比。
不管怎么样，相信自己以后的人生还有想象不到的可能性，这总是一件非常愉快的事。因为人生只有这么一次，不会重来，而且这人生又是只属于自己一个人的人生，所以没有比自导自演地演绎自己的人生更有趣的事了。
3.不做假清高也不做真粗俗，
男人挣钱是现实的需要金钱好吗？许多持有消极心态的男人常说：“金钱是万恶之源。”但是《圣经》上说：“爱钱是万恶之源。”这两句话虽然只有一字之差，却有着很大的差别。作为一个男人，一定要弄清这两者之间的区别。
有关专家指出，金钱可以使人们在以下12个方面生活得更美好：（1）物质财富；（2）娱乐；（3）教育；（4）旅游；（5）医疗；（6）退休后的经济保障；（7）朋友；（8）更强的信心；（9）更充分地享受生活；（10）更自由地表达自我；（11）更大成就的实现；（12）更多地从事公益事业的机会。
事实上，人类社会发展的历史证明：金钱对任何社会、任何人都是重要的；金钱是有益的，它使人们能够从事许多有意义的活动；个人在创造财富的同时，也在对他人和社会做着贡献。
随着现代社会的不断发展，人们对生活水平的要求不断提高。现实生活中，我们每个人都承认，金钱不是万能的，但没有金钱却又是万万不行的。我们每个人都需要拥有一定的财产：宽敞的房屋、时髦的家具、现代化的电器、流行的服装、小轿车等等，而这些都需要钱去购买。人们的消费是永无止境的，当你拥有了自己朝思暮想的东西之后，你会渴望得到新的更好的东西。
金钱可以做坏事，也可以做好事，关键在于用之有道与否，金钱除了满足基本生活花费外，还可用于慈善事业。
洛克菲勒家族，通过赠送金钱，给成千上万的人带来了幸福。
晚年，在最信任的朋友牧师盖茨先生的勤奋工作和真心建议下，洛克菲勒已先后分散了上亿巨款，分别捐给学校、医院、研究所等，并建立起庞大的慈善机构，对所建立的慈善机构，老洛克菲勒进行了大量的投资。
在12年的时间里，老洛克菲勒投资了4.47亿美元给他的4个大慈善机构：医学研究所、普通教育委员会、洛克菲勒基金会和劳拉·斯佩尔曼·洛克菲勒纪念基金会。
由上可见，金钱不仅不是万恶之源，而且它还可以为人们带来幸福，关键的是在于你如何去使用和支配它。
举世闻名的柯达帝国创始人乔治·伊士曼晚年所拥有的财富之多，连他自己也没有想象到，但他没有为这些意外的财富迷失本性。他回想起自己在贫困中挣扎的艰苦情形，他为他的员工设立了三项福利制度：一是退休金；二是保险；三是残疾救济金。这些都是固定的，此外还有一种“利润分享制度”，更赢得了员工们的衷心爱戴。
伊士曼虽然终生未娶，但却不是一个孤僻的人，他结交了不少的朋友，也有不少的爱好，如打猎、钓鱼、旅行、听音乐等，尤其是最后一项，可说是他晚年的最大嗜好，实际上他却连一首歌也不会唱。
由于他的这一爱好，罗切斯特大学获得他几百万美元的赠款，建立了一所音乐学院。1924年，伊士曼以50万美元分赠给三所大专院校，当他在支票上签好字后，深深地吁了口气说：“现在觉得轻松多了。”
也许由于他本人没有受什么高深教育，所以他对办教育的事特别热心，也曾以“史密斯”这个假名捐了不少的款给各地学校，直到他死后这一事实才被人发觉。
所以有人说：“伊士曼是块淳朴而坚硬的宝石，穷苦没有污损他，富贵也没有侵蚀他。”
有一件事情，说来是令人难以置信的。据有资料可查的统计，伊士曼一生捐出去的款项在一亿美元左右。照理说，他既然有这么多钱送给别人，他对金钱的观念一定很淡泊了，其实不然。
在老年，他曾亲自经营了一个小型农场，对来往的账目仍然一丝不苟，如乳牛挤了多少奶？制成多少白脱油？他的几百只鸡每天生了多少蛋？青菜收回多少？其兢兢业业的精神，绝不下于一个农夫。
有一天，一个多年的老朋友到农场去拜访他，看他正在专心地查阅账目，就笑着对他说：“乔治，你大钱都挣得不爱挣了，何必在这些小事情上费精神？”
“就凭你说的这两句话，无怪乎你在银行里工作一辈子也能自得其乐了。”伊士曼也笑着说，“做生意的人，不能放弃任何挣钱机会。而且生意无论大小，做亏了本，就是一个永远无法去掉的污点。”
“这么说，你在商场上没有留下过这样的污点了？”
“有，但只有一次。”
“噢，我怎么没有听你提起过？”他朋友惊奇地说，“外面的人都称你是‘商场上的常胜将军’，没有打过败仗。”
“这是很多年以前的事了，”伊士曼回忆着说，“我和斯通合伙做生意不久，我们生产的胶卷受到照相业的抱怨，不久，就没有人使用了。我调配的很多材料全部报废，这一打击来临之后，我马上采取断然措施，把生意结束了，然后和斯通一起到英国，潜心研究我们胶卷失败的原因，经请教过很多专家之后，终于找出了毛病。回国后不久，我们就研制出一种新的胶卷，把失去的市场又很快地恢复了。”
从事商业之后，这是伊士曼所遭遇的惟一的一次挫折，但他处理手法之明快，充分显示了他的经营天才。
他自小牙齿就有毛病，致富之后，曾捐了一笔钱给世界各国的医学界，供他们为解除牙疼病人的痛苦而研究。
伊士曼在临终之前，曾说过几句发人深省的话：“一棵小树之所以能长成大树，就是因为它有一种坚忍不移的默默向上的精神；男人也是一样，只要你时时刻刻都想着扩展你的事业，不受任何外来因素的影响，终有一天，你一定会成功的。”
所以，我们要大声地疾呼：“男人勇敢地去挣钱吧，并合理地去支配这些金钱吧，用它作为一个雄性生物的证明，作为家人幸福生活的保障，作为奉献社会的资本！”
4.男人，挣钱才是真本事
男人在贫穷的时候可以有两种选择：一种是逆来顺受、安于现状，不去设法投资、理财，其结果当然是永远没有钱，除非有天外之财从天而降。另一种选择就是设法去挣钱。
有一种男人，仿佛具有天生的创业冲动和热情，极其渴望有自己的事业，趋于财富的倾向大得惊人。比如在温州，几乎全部男人都在经商，都在办厂，很多村庄的男人要么在家做买卖，要么出去闯世界。在改革开放之初，大多数温州男人还没有足够的资本来创业，有点小钱的人，就利用家庭中一些已有的设备来开作坊，办小厂；身无分文的男人，就外出擦皮鞋，弹棉花，卖眼镜，挑糖担，抓住机会埋头苦干，很快地他们就完成了挣大钱的原始积累。
这些男人具有一定的经济实力后，就接着二次创业，争当大老板，在这种一个比着一个干的浓烈氛围下，闲的人心里慌，懒的人不自在，穷的人不开心，于是每个人都有挣钱的冲动，形成了“个个想创业，人人想挣钱”的全民皆商的局面。在这些男人眼中，天下没有不挣钱的行当，关键在你想不想挣钱，想不想淘金。不怕做不到，就怕想不到，如果连挣钱欲望都没有的男人，怎么可能完成自己来自家庭和社会的责任和使命呢？
温州男人挣钱的意识极强，今天帮着打工，明天就争取入股，后天可能成为你的竞争对手了。
男人挣大钱有很多好处：独立性，“自己当老板”滋味很爽；挣更多的钱；没有下岗的担心，是30岁退休还是80岁退休，自己说了算；能为家人、亲朋好友提供就业机会；具有“挑战性”，能丰富自己的人生。
温州男人敢于挣钱，是因为他们看重的是财富的好处，由此来激励自己的信心；而其他人不敢创业挣大钱，是因为他们老是夸大挣钱的风险，生怕投资会使自己的本钱肉包子打狗——有去无回，所以束缚了手脚。
人们的行为总是受思想的引导，温州男人敢于挣钱，是因为他们仿佛天生就有挣钱精神。
温州男人的挣钱精神是他们成功的最大秘诀，因为人有精神就百事可为：轻松的工作能干，繁重的工作也能干；高薪厚禄的工作能干，报酬低微的工作也能干；干净舒适的工作能干，脏累艰苦的工作也能干；位尊权重的工作能干，平凡利少的工作也能干；自己热爱的工作能干，自己不甚热爱的工作也能干。人如果具备了挣钱精神和素质，不但百事能干，而且干就能干好。
温州男人的挣钱精神，使他们在漫长的创业道路上，能克服任何困难，也能战胜任何挫折。他们胸怀坦荡，精明强干，宠辱不惊，成败坦然，勇往直前。
有专家归纳得好，温州经济是温州人的经济。温州经济中最本质的东西就是温州男人有着可贵的独立自主意识，挣钱欲望强烈。在温州男人的词典中，没有“下岗”二字，他们管“下岗”叫“站起”。即从原来的岗位上站起，换个位置再创新业，不找政府，靠自己。人们说，外地男人下岗找政府，温州男人下岗找市场。温州男人的口头禅是“我要干”，而不是“要我干”。他们说，自己的事找别人干什么，自己干不行么？这就是温州男人！
5.富比穷好
对一个男人来说，富比穷好；对一个家庭来说，富比穷好；对一个国家来说，富比穷好。挣钱要有原则，但挣钱也容不下太多的负累。抛下邪恶的同时也要抛下不合时宜的迂腐，男人要清清白白做人，堂堂正正挣钱。富比穷好，是一个现实的硬道理。
洛克菲勒说过一句话：“我曾经穷过，我也曾富过，听我一句话，富比穷好。”
虽然大多数男人口头上并不承认“金钱至上”，甚至许多男人还认为金钱是丑恶的，但事实上一般男人都会接受这样一个事实：“钱的力量是惊人的。”
只要是正当之财钱嘛，越多越好。相应地，如何挣更多的钱就显得很重要了。
人们都知道巴菲特研究的是如何挣钱，而他时时刻刻关注的也是如何挣钱。
有一年巴菲特到加州圣西米昂，参观报业大亨赫斯特豪宅，导游详细介绍了每道窗帘、每张地毯、每件玩物花了多少钱买的，巴菲特截住导游的话说：“不要告诉我他的钱是怎么花的，告诉我他的钱是怎么挣的。”