书城哲学孟子说处世
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第30章 恭者不侮人,俭者不夺人

真正的道德高尚者,对待事物往往能凭心而论,芸芸众生在他眼里并无两样。只有假君子,真小人,道貌岸然者才会从门缝里看人。

孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。”

——语出《离娄篇》

真正的道德高尚者,对待事物往往能凭心而论,芸芸众生在他眼里并无两样。只有假君子,真小人,道貌岸然者才会从门缝里看人。

孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。”

——语出《离娄篇》

《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》记载:“然见维摩,道貌凛然,仪形磊落。”

道貌凛然,形容神态庄重严肃。现多用来讽刺假装正经、表里不一的人。

孟子对表里不一的人是极为蔑视的,这在他的其他篇章中能略见一二。在此不再赘述。

孟子说:“内心真正对人礼貌的人,是不会去侮辱他人的;生活真正俭朴的人,是不会掠夺他人财物的。”

真正的道德高尚者,对待事物往往能凭心而论,芸芸众生在他眼里并无两样。只有假君子,真小人,道貌岸然者才会从门缝里看人。

北宋著名的大才子苏东坡有一则轶事。

相传苏东坡喜爱游览名胜古迹,与人畅谈佛理。有一天,他来到一座古寺,听说这座古寺的住持是一个精通佛法的高僧,于是兴味盎然前往拜访。谁知道“见面不如闻名”,古寺的住持看见东坡穿着简朴貌不惊人,于是不客气地叫来人:“坐!”回头对小和尚喊:“茶!”眉目间的冷淡之意就更不用说了。

住持和东坡相谈片刻后,惊觉此人谈吐不凡,于是对来人改口:“请坐,”要小和尚“敬茶”。等知道眼前这个看来普通的人就是闻名天下的大才子苏东坡时,住持立刻殷勤招待,不但请苏轼“上座,”还让小和尚“敬香茶。”东坡一直看在眼里,对老和尚的改变洞然于心。于是当老和尚请求他为寺庙写幅楹联时,他也毫不迟疑,大笔一挥写就:

坐,请坐,请上座;

茶,敬茶,敬香茶。

老和尚一见,羞惭至极,对自己的“势利眼”简直无地自容。

这个故事深刻地讽刺了那些趋炎附势,以功利为价值标准,沽名钓誉者的嘴脸。一个人如果真的尊重身为一个人存在的价值,绝不会以侮辱他人为乐,即使是面对社会价值标准的弱势无助的族群,也不会有高人一等的优越感。

《哈利·波特》第四集中,有这样一句台词,天狼星对荣恩说:“你若是想了解一个人的为人,就应该好好去观察他是怎样对待地位比他低的人,而不是只去看他如何跟同等地位的人相处。”这句话充满了智慧,值得我们用心去体会。

总之,真正的道德高尚者,绝不会用势利眼看人,真正俭朴的人,即便是天降金银,也会无动于衷。

智者慧语

一切虚荣都是危险的,并且大多数错误必定将付出沉重的代价。门缝里看人不是把人看扁了,而是无法看清目标,最终受累的还是自己。

链接解读

原文精华

孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。”

——《离娄篇》

今译

孟子说:“内心真正对人礼貌的人,是不会去侮辱他人的;生活真正俭朴的人,是不会掠夺他人财物的。”

恭者不侮人,俭者不夺人。

——孟子·《离娄篇》

不侮辱别人,不夺人所好,算得上是恭俭之人,已经可以跻身于圣贤之列了。但是,这一切都必须发自内心,落实于行动,不是单靠说说而已。

孔子的弟子赞美他具有“温、良、恭、俭、让”的美德,便是因为孔子用自己的行动来育人而并非只是口头上放风。第31章因小见大,见微知著

从一两件小事,便可看出一个人的大体情况。比如对父母妻子都不好的人,是不可能真正爱朋友、同事,更谈不上爱人民的。

孟子曰:“于不可已而已者,无所不已;于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。”

——语出《尽心篇》

从一两件小事,便可看出一个人的大体情况。比如对父母妻子都不好的人,是不可能真正爱朋友、同事,更谈不上爱人民的。

孟子曰:“于不可已而已者,无所不已;于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。”

——语出《尽心篇》

从一两件小事中,便可以看出一个人的大体情况。

《吕氏春秋·察今》说:“审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也;尝一脔肉,而知一镬之味,一鼎之调。”说的便是这个道理。

孟子对识人,更有自己的看法。

孟子认为,一个人连不得不做的事情都能停下来,那就再没有什么事情不能停下来;对于理应厚待的人却粗暴地对待,那就没有人能让他重视了。急功近利的人,他退得也快。

生活中时常能见到这样一种人,在开始做事情时总是充满斗志,拍胸向人保证自己绝对可以胜任,等到事情进入重要关头时,却又用一些无关紧要的事情当借口,硬生生地将事情停下来不愿意继续进行。像这样轻毁诺言的人,做任何事情都有可能半途而废。

青天大老爷包青天断案的故事几乎是家喻户晓,其中第一负心汉——陈世美的故事更是妇孺皆知。

秀才陈世美高中状元,为贪图荣华富贵隐瞒自己已婚的身份,被招为驸马。他的原妻秦香莲,带着孩子从老家千里迢迢赶赴京城寻找亲夫。然而陈世美不但尽弃前情不肯相认,还想痛下杀手取走母子二人的性命以绝后患。幸亏秦香莲大难不死巧得贵人相助,获救后一状告到开封府。包拯对陈世美如此灭绝人性的行径深恶痛绝,又看陈世美依然执迷不悟拒绝悔改认错,于是冒着得罪天子的危险,依照律法将陈世美处斩。

陈世美为追求功名利禄,连糟糠之妻与亲生骨肉都可以抛弃,且想方设法地赶尽杀绝,这样令人发指的举动等于是宣告自己的人格破产,不管最后的下场怎样悲惨,也无法博得人们的同情。像陈世美这样为追求似锦前程,连对最亲近的妻儿都能不念旧情者,这世上还有什么人可以得到他的真情呢?孟子说得好:对应该厚待的人都轻易对待,那就没有人不会被轻视了。

孟子说:“前进太快速的人,退缩也会很快速。”

事情都有自己发展的先后顺序,要完成一件事情,通常都要经过一定的时间才能发展出特定的结果,“水到渠成”说的就是这个道理。

因此,做事除了要有决心之外,耐心也是成功与否的关键。那些一开始就热情高涨的人,其热情凉却的速度也比其他人更快。

细心研读孟子此篇文章,便能从中悟出一个道理,那就是要从“小”事中看到“大”事。

智者慧语

评价一个人的好坏,并非一定要与之相交一生;判断一件事的对错,并非一定要看到结局。智者往往能见微知著。

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原文精华

孟子曰:“于不可已而已者,无所不已;于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。”

——《尽心篇》

今译

孟子说:“把不得不做的事情都停止了,那就没有什么事情不会停止;对于应该厚待的人都轻易对待,那就没有人不会被轻视了。前进太快的人,退缩也会很快速。”