书城两性分手快乐
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第3章 爱情是不可强求的(2)

千万不要相信一见钟情。

很多年轻女孩相信一见钟情,也许它对某些人是缘分,但在本质上并不具备文艺作品一再宣扬的命定性。现实生活中的一见钟情大都是短命的,为什么?因为那些易于发生钟情的情侣,他们彼此认定的“缘分”往往饱含着互不相容的弱点(或缺点),但具有讽刺意味的是,往往在双方一见钟情的刹那,彼此的弱点(或缺点)在激情的“放大镜”下是以优点的面目出现的,并且表现得光彩夺目!这听起来颇为神奇,纵观我们的情侣大军不难发现,人们所谓异性相吸的本质正在于此。

比如,一个平和型女人忽然钟情于一个力量型男人,当双方坠入情网时,女人的温顺和男人的果敢立刻成为两人的吸引,直到激情褪色后彼此终于认清了对方的本质:女人再也无法容忍男人的自私,男人再也无法爱恋女人的狭隘。再比如,一个活泼型女人神魂颠倒地爱上了一个完美主义男人,开始两人的吸引无疑是女人的活力和男人的优雅,不久,激情褪色后的彼此再也无法忍受对方的缺点:活泼的女人再也无法容忍完美主义男人的挑剔,完美主义男人简直无法想像曾经爱恋的活泼女人竟然如此地肤浅。

这就是异性相吸的本质,也是一见钟情的戏剧性悲剧。懂得了这两种事物的来由,聪明女孩一定要学会判断自己恋情的性质:是一时的冲动,还是长久的牵和?是双方弱点的触电,还是两人优点的融合?

这里,一见钟情的游戏规则大致如下:

①冲动的激情大都饱含着相当程度的个性吸引,关键在于,倘若双方的个性能够从短暂的吸引走向和谐,就有牵手的可能;否则,短暂的吸引必将以最终的冲突宣告恋情的结束。

②面对一份按捺不住的激情,女人的骄傲之所以异常重要就在于,她能够在人为的冷静中深入到激情海洋的底部,以便看清那个男人的真实面目。这样做的结果,一方面使自己少受伤害,一方面也可大大增加恋情的游戏色彩,从中体验到生活和爱情的丰富。

对于即将抉择的女人,自尊的守护是至关重要的。女人因着传统美德时常犯下丢弃自尊的大错,结果导致了自己的惨痛失落。

丢弃自尊尤其容易发生在你害怕失去那个男人的时候,也就是当你陷入热恋之际。这时有意跳出来,给自己一份置身于外的冷静,虽然看上去有些不尽人意,但对于你择偶的准确性不失为必要的理智。

记住,愈是平淡的恋情,愈容易保持长久;愈是如火如荼,难舍难分,往往会走向最后的分离或冷战。

2.在感情出现裂隙时

普希金在一首诗中写道:“我爱过你,也许,这爱情的火焰还没有完全在我心里止熄;可是,别让这爱情再使你忧烦——我不愿有什么引起你的忧郁。”是的,过去了就让它消逝吧,没有什么大不了的事,人始终还是得面对现实,调整调整心态,痛苦的你依然会过得很好。

保罗利亚是美国一家保险业的推销员,但是他的妻子却一直轻视和奚落他所做的每一件工作。在这种氛围下,他一天天地沉落下去,结果给他的事业带来了消极的影响。他始终不明白,他喜欢他的工作,而且很热心地干着,成绩也不菲,原本希望获得妻子的一些鼓舞和称赞,结果每一次得到的却是这样一番话:“好哇,我的大天才,生意不错吧?你带回来不少佣金吧?或是只带回来推销部经理的一番教训话呢?我想你一定知道,下个星期就要付房租了吧?”

这当然不止一次,性格廉和的他再也忍无可忍,于是他离婚,彻底地告别了这块烦燥的地方。过了不久,他娶了一位年轻的,能够给他爱和支持的女孩。而他依然干着原来的工作,所不同的是,从这之后他干得更加努力和充满激情,不久他就登上了这家公司副总裁的宝座。而当年的那位少妇却成了一位可怜的弃妇。

这位先生的转变可以说是源于他的及时脱身,这样的遭遇其实很多人都经历着,然而大多数人却依然地相处下去,结果在这场无缘的婚恋中最后受伤的仍旧是自己。

有一位二十多岁的年青人,在广告界得到一份工作,竞争非常激烈。他需要安抚和爱心来保持奋斗的勇气。他的妻子尽管积极而充满野心,但是却很不耐烦地认为她的丈夫动作太慢。

在妻子不停的嘲笑与指责下,他的勇气消失了。令他最难忍受的事情是,他的太太已经逐渐地,把他对自己的信心腐蚀掉——就像不停滴落的水珠,就会侵蚀掉一声石头那样。他开始对自己的工作没有信心,最后,他丢掉了他的工作。

这位青年是不幸的,也许人们会认为这是舍不得一份情感所致,但是整天呆在痛苦中倒不如抽身而出。这尽管不能继续拥有对方的爱情,却仍然可以留有这份友谊,倒不失为解脱痛苦的一种最纯洁、最理想的方法。分手,并不意味着失去友情,更不意味着友谊的断绝。你可以把对异性的情感上升到高尚的无性欲色彩的爱,惟有心地坦然、纯洁的人才能做到这一点。也许正因其爱得深沉,才尊重对方的选择,宁愿独尝离去的苦酒,也不愿意伤害对方。

作家罗曼·罗兰对聪明美丽的索菲亚一见钟情,他们常在一起谈论文学,很有共同语言,但当罗曼·罗兰向索菲亚表示爱情时遭到了婉言拒绝。罗曼·罗兰虽然开始十分痛苦,但他没有因此记恨索菲亚,而是认为她有选择的自由,因此仍然珍视两人的纯真友谊,并继续与她像往常一样谈论共同关心的问题。两人通信长达32年,他有什么烦恼与心事,总要向她诉说,而她也报之以同样的友谊。

作为有志向的青年,在事业中解脱失恋的痛苦,更是一种积极的方法。失恋不失志,把精力专注到学习和工作上,当一个人有了新的追求目标以后,就能使自己的消极情绪转为积极合理的一面,从而恢复心理的平衡。根据心理学的研究,失恋后的人一般都有一种报复心理,“你看不起我,我就做给你看看”。对于意志坚强、理智健全的有志者来说,这种“报复心理”会使他们产生“增力性”,从而驱使他把时间和精力投入到生活的更宽广的范围中去。人在失恋后投身于学业、事业之中时,其动力是特别大的。因此,失恋的痛苦并不会使人失望,反而会使人更加勤奋学习,忘我工作,在学业、事业上取得了更大的成果。这不仅于社会有利,同时也能使失恋者的“我”得到更新,以新的“我”出现。用奋斗的办法来更新自我,转移失恋的痛苦,这是一种积极有效的办法,同时这也使“我”得到升华。

有的人以结束生命来求得“永久的解脱”,这只是懦夫的作为,实际上是永久地失去了爱情。到神奇美妙、辽阔壮丽的大自然中去排遣愁绪,开阔心胸,不失为从痛苦中解脱的较为实际可行的方法。

恩格斯在21岁时初次失恋后,登上了阿尔卑斯山脉的尤特里堡山,在雄伟壮阔的大自然面前,个人的精神和情感得到了解脱,他在一篇文章中写道:“在带有个人色彩的痛苦中,还有什么样的痛苦比最高尚和最崇高的痛苦——爱情的痛苦——更有权利向美丽的大自然倾诉呢?自然界那湖光山色的美丽,广阔无垠的意境,会使人心旷神怡,忘掉一切私情。”

3.既是假恋当然还是尽早分手为妙

真正的爱情是忠贞专一的。假如有一天,爱情变成了假恋,不仅是爱情的堕落,也是整个人类的不幸,那么,及早抽身则不失为一种绝妙的方式。

西丽兹·温塞特是一位才华横溢的女作家,终身作品33篇,1928年诺贝尔文学奖的获得者。尽管她取得了巨大的成就,但在情感方面是灰暗的、痛苦的,虽然其间也有过一段快乐的日子。

“我所要求的人,只需要有一点思想、知识和魅力——他甚至可以容貌上难看一些……天哪!迪,告诉我,你觉得还有没有这样的男人,或者是这样的家伙。”从这段话语中,可以看出来西丽兹与他的女同事们完全不同,很孤僻和傲慢,同时,她又同那些人一样渴望着爱情。她抨击妇女的贫困观,认为结婚是糟糕的事情,而不结婚也是很糟糕的事情,由此得知她的婚姻观在当时是有点歧形的,而这也导致了她婚姻的失败。

由于才华横溢,在她27岁时就已有数十部作品了,其中的《自己的主人》《维加——约特与维格迪丝》等堪称经典,而就在这一年,她碰上了她认为最值得爱的男人(画家安德斯·卡斯图斯·斯瓦斯塔,已婚),并与之发生了关系,在其后很长的一段日子中两人一直暗中交往着,并忍受着巨大的压力,这种情况在当时无疑是一件丑闻。

很侥幸,西丽兹最终还是与斯瓦斯塔走在了一起,但后来的分居愈来愈说明他们的家庭正出现急剧的恶化,也许他们已经发现双方并不适合,或许是当时犯下的一个美丽的错误。西丽兹为此痛不愈生,而她妹妹西涅的话则正好印证了这一点“斯瓦斯塔无法做一个丈夫,因为他根本不能理解他的妻子,而西丽兹也无法做一个妻子,因为她根本不能理解她的丈夫。”

也许是因为这场巨大的挫折,35岁的西丽兹看上去比实际年龄苍老了许多,所幸的是,带着几个孩子的她毅然挑起了家庭和事业的重担,用她自己的话:“教堂最终是背离了理想,现在我能放弃信仰,但是,到最后我还是必须承认这个信仰。”

瞧!多么坚强的一个女性,生活、爱情、不幸都不能让她放弃自己的信仰,尽管她的一生一世都存在着阴霾。在当代,太多的人为这样的恋情所困扰,也许他们没用真心对待爱情,而是把爱情当作是排解寂寞和苦闷的方法。这是极其危险,这势必会为将来的幸福留下隐患。然而,这样的假恋现象在生活中并不少见。假恋一般可分为利用型假恋和心理需求型假恋。上面例子中的西丽兹女士只是为了摆脱心理上的压力,满足临时的心理欲望而去恋爱,是一种心理需求的假恋。这种假恋全然不顾恋爱的结果和结局。另外一种利用型假恋,是为了出国、晋升等近期功利性目的,以恋爱作为达到某种实际目的、进行索取的手段。

利用型假恋功利目的性强,是对爱情的亵渎,还谈不上是一种恋爱心理。但是,心理需求型假恋是一种心理上的需求,属于恋爱心理的范畴。心理需求型假恋有以下几种机制。

第一,是为了在寂寞孤独的环境中,摆脱心理上所产生的浮躁、迷惘和压抑。比如,有些大学生往往对事业要求不高,对现实生活不满意,企图用暂时的恋爱来摆脱心情的困境。另外,个人感情追求过强,尤其是女孩子,更害怕孤独和寂寞,更需要情感的交流,更需要找人诉说烦恼,更需要得到保护。因而,她们会在无聊的心境之中临时用恋情来安慰自己。这种行为虽然不一定违反道德,但却有很大的潜在危险性。

第二,为了追求肉欲和欢愉。有些人由于情感饥渴和性饥渴,以恋爱的名义去玩恋爱游戏,来满足自己的欲望,而不愿承担任何义务和责任。这是一种不负责任的人格堕落,是心理不健康的表现,有时甚至是性犯罪的前奏。

第三,为了满足虚荣或满足父母的要求。比如,同寝室的其他女孩都有了男朋友,自己的面子上不好过,于是也急急忙忙地去找一个,否则,就会感到孤立,感到自卑,感到被人瞧不起。或是父母着急,不停地在耳边唠唠叨叨,于是就马上去找一个以安抚父母。这种恋爱心理是压力下形成的,是一种被动的生活方式,会给人带来很大的痛苦。

总之,假恋的实质是一种爱情的欺骗。一个人格高尚的人应该摒弃对己、对人、对社会都十分有害的假恋,而去追求真正的爱情。用自己的真情、实感去换来更加幸福、美满的爱情和婚姻。

三、情感危机的几种徵兆

每个人都希望自己的爱情是充满爱和幸福的,但是有些爱情并非至死至终都一帆风顺,通常有一方或是双方不快乐时就存在着分手的危险。虽然每一个前兆并不代表你和你的另一半出现情感危机分手,因为每个人都会有心情不好的时候,但是,以整体而言,这些讯息的出现则表明你和你的另一伴需要沟通了。

1.不再常常联络。你们是否不像以前一样常常联络,你们是否从每天打电话给对方减少到一星期才联络一次,而且回电话或电子邮件不再是个更重要和兴奋的事了。

2.经常吵架。你们是否经常为一些无意义的问题吵架,连单纯的沟通也变成吵架,吵得让双方觉得很无助。

3.神秘兮兮的。突然间你或你的另一伴不再想告诉对方自己的行踪,或是和谁在打电话,等等。

4.不再想一起计划未来。觉得一起计划事情是件很困难的事,即使是计划去听一场音乐会,去看球赛或……

5.宁愿找藉口花时间和朋友在一起。

6.不想讲话了。回答也只是“对”、“不”或“嗯”的,而且宁愿看无意义的电视也不要一起听听音乐或聊天。

7.朋友开始问你们怎么了。朋友开始注意你们之间的紧张气氛。

8.你们是否吹毛求疵和集中注意力在对方的错误上。

9.你们是否感觉到你们之间的关系有什么不对的地方。

10.不要认为怀疑对方是不好的行为。有时出现情感危机是没有徵兆的,因为想分手的那一方并不想让对方早早知道,所以不到最后一秒对方是不会知道的。

也许你并不会注意这些情况,但是,这总说明些问题:你们的交流越来越少。不要认为这是无关紧要的事情,有时就是因为这些点滴,才导致了你们的情感危机。即使出现危机了,你也无需伤感,毕竟这是你们无缘才产生的结果,应该感到庆幸。

四、处理危机应讲究些艺术

有人常说,相爱简单,相处难,但是处理危机更难!甚至歌星任贤齐受欢迎的歌,《心太软》,多少也表达了这种心境。很多时候大多数人都知道,感情一旦消失,再也不愿意付出友情关爱时,企图以理性说服对方分手的困难度相当高,因为爱情是种依恋与情绪的混合行为,不是理性的手段可以解决的。就沟通心理而言,越想说服对方,对方反而更加不愿意分手。这种反效果在心理学上,我们称之为“布美兰效果”现象,原因大多有三种:

因为你的说词,使对方觉得如果接受你的分手,你就会得到明显的好处。对方总是向你提出分手,是找到了更好的对象?还是得到了什么好处?如果你针对对方的弱点与自尊强烈批评,对方会感到痛苦而不愿接受说服。通常不耐烦地或者无情地批评对方的弱点,比如说对方不成熟,气质与志气缺乏等等伤人字语,使得对方防卫机制启动,对方当然不接受。因为提议过于绝情,使得对方选择范围被限制住,反而引起反驳与质疑。分手的提议不能不提,但也必须给对方合理的理由,一味地不要对方知道,反而引起好奇心,叫人不要看,人总是有偏偏想看的心理反应。分手谈判时,“布美兰效果”现象必然出现,但如果想以此反过来利用,以相反方式说服对方,不一定有用,遇到性格偏执过分依恋的人(如电影上的致命吸引力女主角),反而偏执回应,对方总是以各种方法挽回,以期能回心转意,麻烦反而更多,所以当必须说服对方时,不管分手理由多充分,不能过于专横,强叫对方接受。