王则敏马上就告诉他：“老张！我要改变你一个错误的观念。我买一台录音机是两千一百块，他玩坏了三个，不过六千多块钱，这六千多块钱只是有形的损失，可是王乃庆从机器上得到的无形的好处，我们却无法估计。”对于他的解释，那朋友当时表示不可理喻。
在尊重孩子的自由方面，王则敏做得很彻底。他为孩子买书，都是先征询孩子的意见，也就是说，他买给孩子的书都是孩子自己挑的，他从来不对孩子这样说：“王乃庆！这本书很好，你要看！”“王乃庆！这本书对你很有帮助，你必须看！”事实上，孩子对他自己选的书接受度都很高，可能高达80％，而对父母选给他看的书，孩子的接受度就差得多了。
王则敏认为，孩子也有自己的喜好，这不能忽略！其实，不只是读书，他觉得无论做什么事情，最好都能完全按照孩子的兴趣，让他自由发展。所以，他常告诉自己，千万不要以自己的想法来左右儿女的想法。
其实，不阻碍孩子的自然成长是一件很简单的事情，也就是给孩子自由，但说到给孩子自由，很多父母就会大惊失色。著名幼教专家孙瑞雪在《爱和自由》一书中说过：“我们从未有过自由发展我们潜在能力的机会，我们就会根深蒂固地形成自由是有害的、儿童需要成人管教的意识心态。”
另外，很多父母对自由有误解，自由并不是孩子要什么就给什么，也不是让孩子为所欲为，这里所说的“自由”是建立在尊重孩子发展客观规律上的：当孩子需要自我发展时，一定不要阻碍他；当孩子探索时，一定不要打断他；当孩子提出要求时，一定要给他自己选择的机会…
教子点睛：
当父母给予孩子自由和信任时，孩子就是自己行为的主人，就能够轻松地控制自己，就会发展自己独立的人格，从而发展出自由的思维，拥有自信心和责任感，在内心深处形成自律。父母应该明白，孩子真正的自律品质不是来自于父母严加控制和惩罚，而是来自于父母给予的尊重和自由。
让孩子以书为友
和很多聪明的小孩一样，王乃庆也有很多问题，他提出的第一个问题是，“肥皂为什么会有泡泡？”这让王则敏想了很久，也问过很多人，就是得不到答案。于是，他专门给一位学化工的工程师打电话，工程师花了40分钟给他解释这个问题。
但是，王则敏并没有告诉他的那一大套理论原封不动地说给王乃庆，因为当时他才4岁。王则敏说，他要花那么多时间去寻找问题的答案，是因为他觉得小孩提出这样的问题，实在很不寻常。当时他想，要是以自己的人生经验，哄骗这么小的孩子当然绰绰有余。但他觉得不能去哄骗小孩。
王则敏认为，将来孩子的问题会越来越多，问题一多，父母把所知道的告诉他，会带来很多后遗症。第一，如果父母告诉他的答案不正确，对他就会是一种伤害，因为他的大脑这时候就好像一张白纸，你告诉他什么他就印上什么，而且可能终生难忘。第二，有时候孩子的问题，父母可能回答不了。如果这样，孩子可能会因对父母亲产生不满。
为了避免这些后遗症，王则敏决定，将来孩子提出任何问题，他决不轻易给孩子答案！而是帮孩子买书，和他一起找答案。当孩子提出问题时，他一定很想知道答案，而父母突然买一本书摆在他面前，他就会迫不及待地把书看完。看完之后，他就会把正确的答案永远印在脑子里了。
因此，到王乃庆8岁的时候，他已经有三书柜的书了。书的种类应有尽有，但仍以自然科学方面为最多，这些书是在他从识字开始，王则敏不断地给他购买、累积起来的。
书的累积过程和王乃庆的求知过程有着极密切的关联，所以从他书籍难易层次的分类，可以看出求知过程的三个阶段。第一阶段：以图书、漫画表达方式的读物，像图解科学文库、东方少年科学丛书、自然科学园地等为代表，是他三四岁时知识的来源。第二阶段：有现代科学、宇宙的时代、中华儿童百科丛书等图文并重的读物为代表，这是他四五岁时的知识宝库。可以看出书的内容和层次都比第一阶段为广、深了。第三阶段：电子的故事、爱因斯坦，以及牛顿杂志的订阅，已使他阅读的层次，进入类似成人求知方式的模式了，此时约在六岁以后。从这三阶段的跳跃可以看出，王乃庆比一般孩子快得多。
总起来说，4岁以前的书大部分是王则敏买给他的，因为那时他还没有选书的能力；有一些则是王则敏在孩子还没识字前买的，等孩子看得懂时再给他，另有一些是带着孩子一起选购的。但4岁后，由于智力快速地发展，王乃庆以自己看书的经验，加上思考，决定了自己阅读的方向。
王则敏认为，父母要给予孩子自由选择的权利，只要不是有不良影响的书籍，都不加干涉。他希望父母也帮自己孩子建立一个属于他的“书香世界”，鼓励孩子时常阅读，时常购买新书，这种最有效的运用才能让“书香”飘得久、飘得远。
书是人类进步的阶梯，书是知识的泉源。一个人无论是想提高自己的智慧，还是想了解某一方面的知识或理论的基础，都需要通过认真读书来获得。
苏联教育家苏霍姆林斯基对读书特别推崇，他曾说：“阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。学校应当成为书籍的王国。”“学生的第一个爱好就应当是读书。这种爱好应当终生保持下去。”
父母要让孩子明白，读书是一个人通向成功之路的必然通道，在这条道路中总有一些有魔力的按钮，按下去就可以放出内在的力量，那是他拥有的巨大资源。这些资源一经开发，就会引起一连串的连锁反应，帮助他获得真正的成功。
教子点睛：
一个人无论做什么事，坚持都是最为重要的决定因素之一，读书当然也不例外。要让孩子以书为友，坚持天天读书。只有这样，孩子才能获得沁人心智的读书之乐，才能逐渐超越过去的自我，感觉就像是在他自己面前重新打开了一扇天窗。
日常生活即教育
王则敏认为，家庭教育的涵盖面很广，影响也很大，做好家庭教育的第一步是“以身作则”，也就是说必须从自我教育着手。很多父母抱怨孩子不喜欢读书，老爱看电视，可是却忘了检讨自己也是一天到晚守在电视机面前。
在对孩子的教育上，王则敏坚信，日常生活就是教育。
生活教育方面，他个人非常重视“诚实”这个准则，最忌讳孩子有撒谎、偷窃的行为，尤其常教育王乃庆形成“不属于自己的东西不能拿”这个观念。
有一次，王则敏和妻子带着王乃庆到他们家附近的一家商店去买东西。这家商店和他们很熟，尤其是在王乃庆上了报纸后，更是每个人都认识他。
通常，王乃庆到这里来都是看到喜欢的东西就拿下来，由他妈妈付账。那一天，王则敏没有进去，坐在车子里等他们，结果王乃庆一进去就发现了一种新出来的棒棒冰，他拿了马上就跑出来：“爸爸！爸爸！你看！这好漂亮！”
这一高兴，就把付钱的事给忘了，后来他妈妈上车才发现：“唉呀！王乃庆手上的东西没有付钱呢！”
第二天，他妈妈特地带了王乃庆到那家店去，把钱付给人家，并且说明原因。
当然，王则敏不会认为这是王乃庆“不诚实”或“偷窃”，因为孩子还小，不懂事。可是他认为，如果父母不重视它，不借这个机会教育孩子，甚至不处理或认为占了便宜，那么，这可能就是孩子染上偷窃恶习的前兆。
在时间观念方面，王则敏个人非常守时，与别人约会从不迟到。为了培养王乃庆的时间观念，王则敏特别为他买了一只表。买这只表，王则敏非常挑剔，挑剔的不是价钱或美观问题，而是它的教育意义。他希望买一个有三根指针，而且有12个阿拉伯数字的“标准表”！为此，他跑了大半个台北市。因为他认为，数字电子表无法让孩子真正了解时间的意义，也无法让孩子明白时与分、分与秒的关系。
除了这两项准则，王则敏平常我就给孩子灌输“守法”的观念。他认为，父母一定不要以为孩子小，不懂得守法不守法，其实父母平常的一言一行，都关系着他能否养成守法的观念。其实，遵守交通规则就是守法的一环，大人如果见红灯也照样闯的话，怎么教孩子守法呢？
此外，可能还会遭遇到一个问题，现在很多汽车、行人都不守规矩，孩子也看在眼里，他就会问：“为什么？”有些父母或许会直接告诉孩子：“他们不守规矩。”王则敏认为这样说不妥当，因为“不守规矩”不就是“坏人”吗？可是他们不是“坏人”啊！既然好人也可以“不守规矩”，为什么我要守规矩？
对此，王则敏并不直接指责这些不守规矩的人，而是告诉王乃庆：“或许他们有什么急事吧！不过这样做太危险了，恐怕也会妨碍到别人哪！”这样，就间接地给孩子灌输了一个观念：“不管别人守不守法，你必须守法。”时间一长，遵守交通规则的观念就深植在王乃庆的内心了。
另外，王则敏还认为，父母还应该注意日常生活中的很多细节。比如，在孩子面前从不谈“钱”的问题，对孩子从不大吼大叫，也不多次罗嗦个没完，任何事情顶多讲三次。在平常管教方面，抱着只奖励不惩罚的原则，尽量让孩子知道父母对他的爱，让孩子勇于向父母坦诚自己，并且养成他“凡事自己动手”的习惯。
著名教育家陶行知先生曾说：“生活即教育。”是的，父母要把对孩子的教育融入到与社会接触的方方面面，融入到日常生活中。要学会注意抓住一切机会，教育孩子，激发孩子的兴趣和热情。
日常生活就是对孩子最好的教育，不要视细小的教育机会而不见。父母带孩子出去玩的时候，一定要带有教育目的，给他买玩具、与他做游戏……可以说，父母的一举一动、一言一行，都应该对孩子有一定的教育意义。
教子点睛：
教育孩子需要父母从日常的生活中做起，正确对待生活中的每一件微不足道的小事，多总结多思考，要有长期目标，并一直坚持，直到实现目标。父母要把孩子当成自己的一件艺术品，要学会精心地去雕琢。